ESBOÇO 1553 ASSUNTO: A Regeneração Do Homem

 

ESBOÇO 1553*
ASSUNTO: A Regeneração Do Homem
TEXTO: “Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre (1 Pedro 1:3, 23; João 3:3; Tito 3:5).
Autor: Elis Clementino
 
Introdução:
Vamos para uma introdução narrativa. Imagine um homem que passou anos mergulhado em trevas, vícios, egoísmo, ódio e desespero. Tudo o que tocava, estragava. Tudo o que construía, desmoronava. Até que um dia, exausto de si mesmo, ele ouve uma simples pregação sobre Jesus.
 
Algo naquela mensagem penetrou seu coração como uma luz em plena escuridão. Ele não apenas sentiu culpa — ele sentiu esperança. Ali, diante da cruz, aquele homem morreu e nasceu de novo. Essa é a realidade da regeneração. Não é apenas uma mudança de comportamento, não é uma reforma de hábitos, nem uma adesão a uma nova religião. É um milagre silencioso, mas profundo, que transforma um pecador em uma nova criatura. A Bíblia não deixa dúvidas: “Importa-vos nascer de novo” (João 3:3).
 
A regeneração é a porta de entrada da vida cristã, é o início da jornada com Deus. Sem ela, não há salvação; com ela, tudo se torna novo. Por isso, nesta mensagem, vamos compreender o que é a regeneração, por que ela é necessária, como ela acontece e quais são os frutos visíveis na vida de quem nasceu de novo. Prepare-se para olhar para dentro de si mesmo e refletir: será que eu fui realmente regenerado?
 
I. Significado.
Regeneração no grego “anagênneses” que literalmente significa “novo nascimento”. Em um contexto mais amplo, se refere à ideia de renovação e transformação completa, tanto no sentido físico como no espiritual. Na filosofia e na teologia, pode significar um processo de renovação espiritual e moral. Os textos mencionados acima falam sobre o novo nascimento espiritual, possibilitado pela palavra de Deus, em contraste com a natureza corruptível da semente humana. A regeneração é essencial para a vida cristã.
 
II. A Necessidade Da Regeneração.
No texto, o apóstolo Pedro enfatiza a importância da palavra de Deus na regeneração espiritual, ele diz que a semente corruptível não pode gerar vida eterna, mas a palavra de Deus que é viva, eficaz e transformadora (1 Pedro 1:3, 23). Desde a queda, o homem passou a ter essa necessidade de mudança e restauração, porque todos pecaram e destituídos ficaram da glória de Deus (Romanos 5:12).
 
O homem não tem a capacidade de regenerar-se, a não ser através do método divino que é o novo nascimento (João 3:3). Esse não é um processo puramente humano, porque não há regeneração sem que a pessoa faça a sua parte recebendo a Cristo mediante uma obra do Espírito Santo.
 
III. O Processo De Regeneração.
Como dissemos, esse é um processo puramente realizado através do Espírito Santo, não pelos nossos méritos. “Não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo sua misericórdia, ele nos salvou pelo lavar regenerador e renovador do Espírito Santo” (Tito 3:5). Essa regeneração acontece através do arrependimento e confissão perante Cristo (Atos 2:38). A graça salvífica nos alcançou, não pelos nossos méritos, mas como disse Paulo “Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie” (Efésios 2:8-9).
 
IV. Evidencias Da Regeneração.
A regeneração é vista quando há um verdadeiro arrependimento do indivíduo a Cristo, como seu único e suficiente salvador. É importante considerar o que Paulo escreveu em sua carta aos cristãos de Corinto, “Portanto, se alguém está em Cristo, nova criatura é, as coisas velhas passaram, eis que tudo se fez novo” (2 Coríntios 5:17), porém esse é o fruto do Espírito Santo, que resultam em amor, paz, alegria, paciência, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio, tudo isso é promovido pelo fruto do Espírito Santo (Gálatas 5:22-23). Há também outros textos relacionados à regeneração (1 João 3:9; 1 Pedro 1:3, 23; 1 João 5:18; 1 Pedro 3:18).
 
O testemunho público é fundamental, ele é a comprovação de que houve regeneração, isto é, a confissão em ter recebido Jesus e confessá-lo diante dos homens (Mateus 10:32). Evangelho sem mudança não é evangelho, é preciso o testemunho público comprovando a eficácia do evangelho. Infelizmente há muitos movimentos se dizendo evangelho que contradiz as escrituras.
 
Conclusão:
Amados irmãos, a regeneração não é uma ideia abstrata ou uma doutrina distante — é uma experiência real, necessária e urgente. Não se trata de uma mudança exterior, mas de uma transformação profunda operada pelo Espírito Santo no mais íntimo do ser humano. É o milagre de Deus que faz nascer o que antes estava morto, que dá nova vida a quem vivia em trevas.
 
A pergunta que ecoa hoje, como um eco da voz de Jesus a Nicodemos, é: Você já nasceu de novo? Não basta frequentar a igreja, conhecer versículos ou praticar boas obras.
 
Se o seu coração ainda não foi transformado, se você ainda vive preso ao velho homem, se os frutos do Espírito ainda não são visíveis em sua vida — então é tempo de se render completamente a Cristo. A regeneração é obra da graça, mas exige de nós arrependimento, fé e entrega.
 
E essa transformação não acontece para durar apenas um tempo, mas para marcar toda a nossa existência. Ser regenerado é viver cada dia como nova criatura, é abandonar as velhas práticas e refletir a glória de Deus em palavras, atitudes e escolhas.
 
Que a partir desse ensino possamos sair daqui com essa verdade gravada em nossos corações: só os regenerados herdarão o Reino dos Céus. E quem é regenerado, vive como alguém que pertence a Ele — com santidade, com temor, com amor. Hoje é o dia de nascer de novo. Que o Espírito Santo faça essa obra em nós, para a glória de Deus! Se você está em Cristo, viva a sua vida sendo nova criatura.

 

ESBOÇO 1552 *
TEMA: Salvação Pela Graça
TEXTO: Epístola aos Efésios 2:8-9 “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus; não vem das obras, para que ninguém se glorie.”
Autor: Elis Clementino
 
Introdução
A salvação pela graça é o maior ato de amor que Deus já manifestou à humanidade. Não é algo que possamos conquistar ou merecer; é um presente divino, oferecido gratuitamente a todos os que creem. Desde a queda do homem, a humanidade se tornou incapaz de alcançar a Deus por seus próprios esforços. A Lei mostrou o pecado, mas não trouxe libertação. Somente a graça poderia oferecer perdão, restauração e comunhão com o Criador.

A graça não é apenas um conceito teológico ou uma ideia abstrata; ela é realidade viva e transformadora. Ela nos alcança onde estamos, nos tira da condenação e nos dá vida nova em Cristo. Pelo poder da graça, somos salvos, libertos do pecado e convidados a viver de maneira santa e íntegra, refletindo o caráter de Deus em cada área da nossa vida.

Neste esboço, vamos explorar o que significa ser salvo pela graça, como ela transforma a vida do cristão, como a fé se manifesta em obras e caráter, e como podemos viver de modo digno do Evangelho. Que cada ponto nos conduza a compreender e experimentar a profundidade dessa dádiva divina.

Permitam-me uma observação respeitosa aos líderes das igrejas: infelizmente, este tema tem sido pouco difundido atualmente. Muitas mensagens enfatizam mais o avivamento e experiências emocionais do que a exposição doutrinária das verdades fundamentais do Evangelho. Pouco se aborda de forma clara as principais doutrinas do cristianismo, que sustentam a fé e a vida cristã. Este estudo busca preencher essa lacuna, resgatando a riqueza da graça e seu impacto em nossa vida diária.

I. Salvação Pela Graça
Graça é o favor imerecido de Deus concedido ao pecador. Desde a queda, a humanidade tornou-se incapaz de salvar-se por seus próprios esforços. A Lei revelou o pecado, mas não pôde remover a culpa.
A graça foi plenamente revelada por meio de Jesus Cristo. Como declara Evangelho de João 1:17: “A lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.”
Se não fosse a graça divina, ninguém poderia ser salvo (1 Timóteo 2:4). A salvação não procede das obras humanas, mas é dom de Deus (Efésios 2:8-9).
Aplicação: Reconhecer que dependemos totalmente da graça nos conduz à humildade e à gratidão.

II. Transformação Pela Graça
A graça que salva é a mesma que transforma. Ela não apenas perdoa, mas produz mudança de vida.
Em Epístola aos Romanos 6 aprendemos que não devemos permanecer no pecado, pois fomos libertos dele. Em Cristo, nascemos de novo (João 3:3) e nos tornamos novas criaturas (2 Coríntios 5:17).
A graça nos tira da escravidão do pecado, mas também nos chama à responsabilidade. Epístola aos Gálatas 5:13 adverte que não devemos usar a liberdade como ocasião para a carne. Ora! A verdadeira experiência com a graça resulta em santificação e compromisso com Deus.

III. A Prova da Fé
A fé salvadora não se limita a palavras ou sentimentos; ela se revela em atitudes visíveis. Como afirma a epístola de Tiago 2:17: “Assim também a fé, se não tiver obras, é morta em si mesma.”
 
As obras não são a causa da salvação, mas a sua evidência. Elas não compram a graça, mas comprovam que ela já alcançou o coração. O verdadeiro testemunho cristão se confirma por meio de uma vida coerente com o Evangelho.
 
Não basta professar com os lábios aquilo que a vida não sustenta. Por isso, em Filipenses 1:27 Paulo diz: “Vivei, acima de tudo, por modo digno do evangelho de Cristo, para que, ou indo ver-vos ou estando ausente, ouça, no tocante a vós outros, que estais firmes em um só espírito, como uma só alma, lutando juntos pela fé evangélica.”
Dessa maneira ele nos exorta a viver de modo digno do evangelho de Cristo.
Assim, a fé autêntica transforma o comportamento, molda as escolhas e alinha a prática com a confissão. Em outras palavras, a nossa vida deve confirmar aquilo que afirmamos crer.
 
IV. O Cristão e a Modéstia
A graça de Deus não apenas salva, mas transforma o caráter do cristão. Ela promove equilíbrio entre fé, razão e emoção, conduzindo à maturidade espiritual. Essa maturidade se manifesta no domínio próprio, na humildade e no amor, características que moldam tanto a vida pessoal quanto o testemunho diante do mundo.
 
Paulo nos lembra em 1 Tessalonicenses 4:4-5: “Que cada um de vós saiba possuir o seu corpo em santidade e honra, não na paixão de concupiscência, como os gentios que não conhecem a Deus.” A mensagem é clara: a graça não nos chama ao descontrole ou à vida desenfreada, mas produz disciplina, consagração e respeito a nós mesmos e aos outros.
Aplicações práticas:
1.       No vestir e na aparência
A modéstia se reflete na maneira como nos apresentamos. Vestir-se de forma apropriada não é apenas estética, mas uma expressão de respeito ao próprio corpo e ao próximo, refletindo a dignidade que Deus nos concede.
2.       No falar e agir
Dominar a língua, controlar impulsos e agir com gentileza são formas de evidenciar a graça no cotidiano. O cristão modesto evita palavras ofensivas, fofocas e exageros emocionais, tornando-se um exemplo de equilíbrio.
3.       No uso da tecnologia e entretenimento
O autocontrole se estende também ao que consumimos: redes sociais, filmes, músicas e jogos. A graça nos ajuda a escolher conteúdos que edificam, evitando aquilo que estimula impulsos prejudiciais ou desordem emocional.
4.       No trato com o próximo
A modéstia também é social: demonstrar respeito, ouvir antes de julgar e praticar a paciência são sinais de uma vida transformada pela graça. Um cristão maduro busca edificar, não impressionar ou dominar os outros.
5.       No autocuidado espiritual e emocional
A disciplina inclui oração, estudo da Palavra e autocontrole emocional. Quem foi alcançado pela graça reflete transformação não apenas na aparência, mas em decisões sábias, relacionamentos saudáveis e uma vida consistente com o Evangelho.
Em resumo, a graça produz uma vida íntegra e equilibrada, onde corpo, mente e espírito estão alinhados com Deus. Quem pratica modéstia e domínio próprio não apenas honra a Deus, mas torna-se luz em meio a um mundo que valoriza o extremo, o exagero e o descontrole.
 
Conclusão
Anunciar a salvação exige, antes de tudo, vivê-la. Não podemos proclamar a graça salvadora se não a experimentamos pessoalmente. A graça não é apenas um conceito teológico distante; é uma realidade que transforma vidas, molda caráter e orienta escolhas.
 
Como nos lembra Tito 2:11: “Porque a graça de Deus se manifestou, trazendo salvação a todos os homens, ensinando-nos que, renunciando à impiedade e às paixões mundanas, devemos viver neste presente século sóbrios, justos e piedosos.”
Este versículo nos ensina duas verdades fundamentais: primeiro, que a graça de Deus salva a todos os que creem; segundo, que essa mesma graça nos ensina a viver de forma santa, controlando desejos e paixões, e refletindo em cada atitude a vida transformada que recebemos.
Portanto, que possamos viver na graça, depender da graça e proclamar a graça. É pela graça que somos salvos, transformados e sustentados até o fim. Nossa vida, marcada pelo poder da graça, se torna o testemunho mais eloquente do Evangelho que pregamos.

ESBOÇO 1551 TEMA: O Cristão, o Sal da Terra

 

ESBOÇO 1551
TEMA: O Cristão, o Sal da Terra
TEXTO BASE: Mateus 5:13 - “Vós sois o sal da terra; mas se o sal perder o sabor, com que se há de salgar? Para nada mais presta senão para se lançar fora e ser pisado pelos homens.”
 
Introdução
A nossa qualidade como sal é reconhecida até pelos inimigos. O sal faz a diferença porque dá sabor e protege da putrefação. Ser sal é ter na alma a consciência dessas qualidades que nos foram dadas por Deus. O mundo está em decomposição moral e espiritual, mas a única coisa que tem impedido que ele apodreça completamente é o sal da terra: ele preserva a valorização da família tradicional e mantém os valores morais e espirituais entre os cristãos.
 
I. Os valores Cristãos
Três pilares principais que sustentam os valores de uma sociedade são:
1.       Família – É a base da educação moral e emocional. A família transmite tradições, respeito, solidariedade e princípios éticos que moldam o comportamento desde a infância.
2.       Educação – Vai além do ensino acadêmico; inclui educação ética, cívica e cultural. Uma boa educação ensina responsabilidade, senso crítico e respeito às leis e ao próximo.
3.       Religião ou sistema de crenças – Fornece orientação moral, espiritual e ética. Ajuda a diferenciar o certo do errado e incentiva o desenvolvimento de virtudes como compaixão, justiça e honestidade.
Esses três pilares trabalham juntos: a família inicia o aprendizado de valores, a educação reforça e amplia, e a espiritualidade ou ética sustenta e orienta o caráter da sociedade. Para o verdadeiro cristão esses valores são inegociáveis.
 
II. Fazendo a diferença
Deus nos chamou para fazermos a diferença, e seja vista como sal e luz - Mateus 5:13-16 (NVI): “Vocês são o sal da terra. Mas se o sal perder o seu sabor, como restaurá-lo? Não servirá para nada, exceto para ser jogado fora e pisado pelos homens. Vocês são a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade construída sobre um monte. Nem se acende uma candeia para colocá-la debaixo de um cesto, mas no velador, e assim ilumina a todos os que estão na casa. Assim brilhe a luz de vocês diante dos homens, para que vejam as suas boas obras e glorifiquem o Pai de vocês que está nos céus.
 
III. Os Cristãos, a conserva da terra
O termo “conserva” pode ser usado em diferentes contextos, mas basicamente se refere a algo que preserva ou mantém algo em bom estado. Alguns exemplos:
1. No sentido alimentar:
·         Conserva é um alimento que foi preparado e armazenado para durar mais tempo sem estragar, geralmente usando sal, açúcar, vinagre ou métodos de esterilização.
·         Exemplo: conserva de picles, de frutas ou de legumes.

2. No sentido figurado ou moral:
·         Conserva pode se referir a valores, tradições ou princípios que são preservados ao longo do tempo.
·         Exemplo: “O amor à família e à honestidade é uma conserva da nossa cultura.”

3. No sentido químico ou industrial:
Resumindo: conserva é aquilo que mantém, protege ou preserva algo, evitando que se estrague ou se perca.
 
Exemplo Bíblico:
Fato interessante ocorreu em Sodoma e Gomorra. Deus se apresenta a Abrão dizendo que iria destruir aquelas cidades, porém Abraão lembrou que lá residia Ló, seu sobrinho e resolveu interceder por ele e a sua família. O relato está em Gênesis 18:16-33. O texto resume-se à seguinte ideia:
Deus revela a Abraão que vai destruir Sodoma por causa de sua grande maldade. Abraão, preocupado com a justiça e a possibilidade de inocentes sofrerem, começa a interceder:
1.   Abraão pergunta se Deus pouparia a cidade caso haja 50 justos nela.
2.   Deus responde que pouparia por causa dos 50.
3. Abraão continua a interceder, diminuindo gradualmente o número de justos: 45, 40, 30, 20 e finalmente 10.
4.  Deus concorda em poupar a cidade se houver ao menos 10 justos.
Essa passagem é famosa por mostrar a coragem e humildade de Abraão ao dialogar com Deus, pedindo misericórdia em favor dos inocentes, e é frequentemente citada como exemplo de intercessão e justiça.
 
Ló era o sal daquele lugar, consideremos o que os anjos disseram para Ló: Gênesis 19:22, quando os anjos que estavam ajudando Ló a fugir de Sodoma dizem a ele:  “Fuja depressa, porque nada poderei fazer enquanto você não chegar lá.” Este versículo mostra que os anjos estavam esperando até que Ló estivesse em segurança em Zoar antes que o juízo sobre Sodoma e Gomorra acontecesse.
 
Hoje o Espírito Santo intercede por nós, até o dia em quer formos retirados daqui deste mundo que segundo o apostolo João, ele jaz no maligno: 1 João 5:19 “Sabemos que somos de Deus, e que todo o mundo está sob o poder do Maligno. Paulo 2 Coríntios 4:4: “O deus deste século cegou a mente dos incrédulos, para que não vejam a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus.
 
Aqui, Paulo se refere a Satanás como “o deus deste século”, mostrando que ele impede que as pessoas percebam a verdade de Deus. O versículo explica por que muitas pessoas não reconhecem a glória de Cristo e permanecem na ignorância espiritual.
 
Conclusão
Amados, não se abatam quando alguém que não conhece os seus princípios os trate de forma injusta, ignorando suas boas qualidades. O apóstolo Pedro nos fala em 1 Pedro 4:12-16 (NVI) sobre os sofrimentos dos cristãos, dizendo que não devemos nos surpreender ao enfrentar provações. Ele enfatiza que o sofrimento não deve ser como o de um pecador comum, mas sim por fazer o bem e seguir a Cristo: “Nenhum de vocês deve sofrer como assassino, ladrão, criminoso ou intrometido nos assuntos alheios. Mas se alguém sofre como cristão, não se envergonhe, antes glorifique a Deus por isso.” “Você cristão é na verdade a conserva do mundo”

ESBOÇO 1550 TEMA: O Corpo É O Templo De Deus

ESBOÇO 1550 *
TEMA: O Corpo É O Templo De Deus
TEXTO BASE: 1 Coríntios 6:19–20
 
Introdução
O ser humano é um ser tricotômico, formado por corpo, alma e espírito (1 Tessalonicenses 5:23). Esses três elementos compõem a totalidade do nosso ser diante de Deus. Embora muitas vezes o aspecto espiritual receba maior atenção, a Bíblia ensina que o corpo também tem grande valor, pois é instrumento de adoração e testemunho. Neste estudo, refletiremos sobre o propósito do corpo na vida cristã e como glorificar a Deus através dele.
 
I. A Santidade De Deus Como Padrão
Antes de entender o valor do corpo, precisamos compreender quem Deus é. Fomos criados à Sua imagem e semelhança (Gênesis 1:26), e uma das características centrais de Deus é a santidade (Levítico 11:44; 1 Pedro 1:16).
 
A santidade não é apenas um atributo divino, mas um chamado ao povo de Deus: “Sede santos, porque eu sou santo”. Isso mostra que a santidade não é opcional, mas essencial para quem deseja viver em comunhão com o Senhor.
 
II. O Corpo Como Templo Do Espírito Santo
No novo nascimento (João 3:3), ocorre uma transformação espiritual profunda. Aquele que está em Cristo se torna nova criatura (2 Coríntios 5:17). A partir desse momento, o corpo passa a ter um novo significado: torna-se habitação do Espírito Santo. “Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo... e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo” (1 Coríntios 6:19–20).
Essa verdade nos ensina três princípios:
·         Não pertencemos mais a nós mesmos.
·         Fomos comprados pelo sangue de Cristo.
·         Nosso corpo deve glorificar a Deus.
Paulo reforça essa ideia dizendo que somos santuário de Deus (1 Coríntios 3:16). Por isso, a pureza deve marcar nossa vida (1 Timóteo 5:22; Hebreus 10:22).
 
III. Santidade Prática na Vida Cristã
A santidade deve abranger todas as áreas da vida. Não se trata apenas de aparência religiosa, mas de uma vida transformada (1 Pedro 1:15–19).
 
O desejo de Deus é que todo o nosso ser seja santificado:
Considere o que Paulo disse em 1 Tessalonicenses 5:23 “E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados irrepreensíveis”
 
Uma vida santa se torna testemunho visível:
“Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens” (Mateus 5:16). Essa luz reflete, e é vista pelo nosso modo de vida em Cristo, ou seja, essa mudança é perceptível.
 
Paulo também orienta a mente cristã:
“Tudo o que é verdadeiro, honesto, justo, puro, amável... nisso pensai” (Filipenses 4:8). A santidade se manifesta em pensamentos, atitudes e escolhas.
 
IV. O Corpo e a Questão das Tatuagens à Luz da Bíblia
Nos dias atuais, muitos cristãos questionam se tatuagem é pecado ou não. Para responder com equilíbrio, é necessário analisar o contexto bíblico.
1. O texto mais citado
“Pelos mortos não dareis golpes na vossa carne; nem fareis marca alguma sobre vós. Eu sou o Senhor” (Levítico 19:28).
 
Esse texto está no contexto da lei mosaica, relacionada a práticas pagãs e rituais de luto das nações ao redor de Israel. Muitas marcas no corpo eram ligadas à idolatria e cultos a mortos.
 
2. O princípio espiritual por trás do texto
Embora o contexto seja cerimonial, há um princípio espiritual importante:
O povo de Deus deveria ser separado das práticas pagãs. Isso nos ensina que decisões sobre o corpo não devem ser guiadas por modismos, mas por princípios espirituais.
 
3. O ensino do Novo Testamento
O Novo Testamento não trata diretamente de tatuagens, mas estabelece princípios claros:
·         O corpo pertence a Deus (1 Coríntios 6:19–20).
·         Tudo deve ser feito para a glória de Deus (1 Coríntios 10:31).
·         Nem tudo que é lícito convém (1 Coríntios 6:12).
·         Devemos evitar escândalo espiritual (Romanos 14:13).
 
4. Aplicação prática e equilíbrio
Diante disso, algumas perguntas ajudam na reflexão cristã:
·         Isso glorifica a Deus?
·         Edifica minha fé?
·         Pode escandalizar alguém mais fraco na fé?
·         Está alinhado com a consciência guiada pelo Espírito Santo?
A decisão não deve ser baseada apenas em cultura ou opinião pessoal, mas em maturidade espiritual, temor a Deus e consciência limpa diante dEle (Romanos 14:23).
 
V. Um Corpo Consagrado Como Testemunho
A consagração do corpo é uma expressão de adoração. Não vivemos mais para nós mesmos, mas para Cristo (Gálatas 2:20). Somos chamados a apresentar o corpo como sacrifício vivo:
“Rogo-vos... que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus” (Romanos 12:1).
Uma vida consagrada impacta o mundo e glorifica o Senhor.
 
Conclusão
A vida cristã precisa estar alinhada aos princípios divinos. Somos edificados sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, tendo Cristo como pedra angular (Efésios 2:19–22).
 
Nosso corpo não é apenas matéria — é morada do Espírito Santo. Por isso, devemos viver de forma consciente, santa e responsável, lembrando que fomos comprados por alto preço.
 
Que possamos viver não mais para nós mesmos, mas para aquele que nos amou e se entregou por nós (Gálatas 2:20), glorificando a Deus em espírito, alma e corpo.

ESBOÇO 1549 TEMA: OS SEGREDOS DE DEUS

 

ESBOÇO 1549 *
TEMA: OS SEGREDOS DE DEUS
TEXTO: Salmos 25:14; Lucas 10:21-24
 
Introdução
O tema é muito expressivo, pois trata do ato de Deus revelar ou declarar algo que está oculto. Os mistérios de Deus revelados a nós são particularidades d’Ele para conosco. As minúcias divinas podem ser diferentes entre indivíduos, grupos e nações. A Bíblia apresenta muitos textos sobre as revelações divinas, especialmente de Deus para os seus servos, reis e profetas. Como Davi expressa em Salmo 25:14: “O segredo do Senhor é para aqueles que o temem, e ele lhes mostra a sua aliança.”
 
I. As Revelações Divinas No Antigo Testamento
No princípio, Deus se revelou de várias maneiras aos seus servos, reis e profetas:
“Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho.” (Hebreus 1:1-2)
Exemplos de pessoas que receberam revelações:
1.       Noé – Por causa da comunhão com Deus, foi avisado sobre o dilúvio, protegendo sua família. (Gênesis 6:5-7,13-14; Lucas 17:26-29)
2.       Abraão – Deus lhe revelou planos específicos, por causa da sua obediência, dizendo:
“Ocultarei eu a Abraão o que faço?” (Gênesis 18:17)
Deus o chamou de amigo (Isaías 41:8; Tiago 2:23). Exemplo prático: a intercessão por Ló antes da destruição de Sodoma e Gomorra (Gênesis 18:23-33).
1.       Moisés – Deus se revelou na sarça ardente, instruindo-o a libertar o povo hebreu do cativeiro (Êxodo 3:1-12; 12:40-41).
2.       José do Egito – Recebeu revelações através de sonhos, que previam acontecimentos futuros (Gênesis 37:5-11).
 
II. Não Revele Os Segredos De Deus
Nem todos estão preparados para ouvir os mistérios de Deus. Alguns podem se tornar perigosos se souberem o que é particular entre você e Deus.
ü  José revelou seus sonhos a seus irmãos e quase foi morto (Gênesis 37:18-20).
ü  Sansão contou seu segredo a Dalila e sofreu consequências graves (Juízes 16:20).
ü  Ezequias revelou seus tesouros e fortalezas, que depois foram saqueados pelos inimigos (Isaías 39:1-2; 2 Reis 20:12-19).
ü  Provérbios 11:13 nos alerta sobre o perigo de compartilhar segredos: “O mexeriqueiro revela segredos, mas o fiel de espírito encobre o que se deve guardar.”
“O segredo do Senhor é para os que o temem; e ele lhes fará saber o seu concerto.” (Salmo 25:14)
“Certamente, o SENHOR Deus não fará coisa alguma, sem primeiro revelar o seu segredo aos seus servos, os profetas.” (Amós 3:7)

III. Formas De Revelação
Deus pode revelar-se:
a. Diretamente – como fez com Noé, Abraão e Moisés.
b. Por sonhos – como com Jacó e José (Gênesis 28:10-12; 37:5-11).
c. Através dos profetas – comunicação intermediária com seu povo.
d. Por arrebatamento de sentidos – como Paulo (2 Coríntios 12:7-4).
 
IV. Revelações No Novo Testamento
As primeiras revelações angelicais no Novo Testamento ocorreram para:
ü  Zacarias – sobre o nascimento de João Batista (Lucas 1:11-25)
ü  Maria – sobre o nascimento de Jesus (Mateus 1:18-25; Lucas 1:26-38)
 
V. As Revelações De Jesus Aos Discípulos
As revelações mais profundas de Jesus eram dadas em particular aos discípulos, enquanto para o público Ele falava em parábolas (Mateus 13:10-13,16-17). Em Lucas 10:21-24, Jesus agradece ao Pai pelo que foi revelado aos discípulos:
“Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que escondeste estas coisas aos sábios e inteligentes, e as revelaste às crianças; assim é, ó Pai, porque assim te aprouve. Tudo foi entregue a mim pelo Pai. Bem-aventurados os olhos que veem o que vós vedes, pois muitos profetas e reis desejaram ver o que vedes e não viram; ouvir o que ouvis e não ouviram.”
O apóstolo Paulo também recebeu grandes revelações, algumas das quais não podia revelar, sem se orgulhar (1 Coríntios 12:1-6; 2:9-11).
Como Hebreus 1:1-2 mostra, Deus passou a se revelar de maneira plena em Jesus Cristo:
“Havendo Deus antigamente falado muitas vezes e de muitas maneiras aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo seu Filho, a quem constituiu herdeiro de tudo, por quem também fez o mundo.”
 
Conclusão
As maiores revelações de Deus são exclusivas e pessoais, e o Espírito Santo é o agente que nos permite conhecer os mistérios divinos (João 16:13; Efésios 3:5). Nada está oculto diante de Deus (Hebreus 4:13; Jeremias 23:24; Salmo 139:11-12; Jó 26:6; Lucas 12:2-3). Deus continua a nos revelar coisas extraordinárias, mostrando que os segredos do Senhor são um privilégio para aqueles que O temem e O servem (Isaías 46:10; Mateus 13:11).