A CONCIÊNCIA SEM OFENÇA

ESBOÇO 647

TEMA: A CONSCIÊNCIA SEM OFENÇA

TEXTO: ATOS 24:16

Na vida aqui, nada melhor do que se ter uma consciência, boa, saudável e inculpável. A Bíblia nos mostra a consciência como uma das armas essenciais capazes de nos elevar para uma vida espiritual bem sucedida (2 Co 1:12; 1 Tm 1:19).

1. Etimologia da palavra.

A palavra consciência vem do latim com, “com” e scire, “saber”. O equivalente grego a suneidesis, que ocorre por mais de trinta vezes no novo testamento (At 23:1; 24:16; Rm 2:15; 9:1; 13:5). Em sua evolução esse termo tem servido de sinônimo de consciência, no sentido de percepção. A palavra que se originou do latim, tem sido usado na filosofia como sinônimo de “consciência”, capacidade inata (Fil. que pertença a natureza de um ser) de destingir entre o certo e o errado.

2. Conceito de alguns pensadores

- Sócrates falava sobre a consciência como uma espécie de voz interna de advertência que ele reputava originar-se ser divino.

- O bispo Butler um

filósofo e teólogo, via a consciência como uma faculdade mental, e, de fato, faculdade da razão que é capaz de distinguir entre o certo e errado, uma faculdade inerente (inseparavelmente ou que está ligado a alguma coisa), divinamente outorgada.

- John Henry Newmam pensava que a consciência é uma espécie de visão luminosa, concedida por Deus à sensibilidade humana, mediante a qual a pessoa concorda que certas coisas são erradas. Nesse ponto de vista a consciência é uma forma de elo entre Deus e o Homem, inerente, uma qualidade de espírito.

A palavra consciência pode ser o sinônimo de mente ou de alma. A consciência é a faculdade de estabelecer julgamentos morais dos nossos atos realizados, quando ela se corrompe não conseguimos estabelecer julgamentos justos, ela é como um instrumento medindo as nossas atitudes. No sentido cristão, naturalmente, a consciência humana nunca se manifesta isolada, supõe-se que o Espírito de Deus tem acesso à consciência sendo capaz de influenciá-la.

3. Citações importantes.

1. “Consciência e reputação são duas coisas diferentes. A consciência deve-se a nós mesmo e a reputação deve-se ao próximo” (Agostinho).

2. Uma boa consciência é um natal permanente (Benjamim Franklim).

3. “Não há testemunha tão terrível e nem acusador tão poderoso, como a consciência, que habita no peito de todo homem” (Políbio).

4. “O verme da consciência observa as mesmas horas que a coruja” (Schiller)

5. “Não confie em coisa alguma, sobretudo no homem sem consciência” (Lawrence Sterne, Tristam Shandy)

4. As reações da consciência.

Dependendo de como o espírito humano reage ao Espírito de Deus, a consciência pode ser descrita das seguintes maneiras:

1. Fraca (1 Co 8:7,12);

2. Consciência má ou contaminada (Hb 10:22; Tt 1:15);

3. Cauterizada (1 Tim 4:2). Há algumas interpretações com relação a mente cauterizada como: Marcar, produzir marcas, havia pessoas que eram marcadas com marca do deus a quem ele adorava. Paulo em (Gl 6:17) fala que trazia no seu corpo as marcas de Cristo, isso ele falava da sua verdadeira devoção a Cristo. A consciência do homem pode ser marcada a fogo com os efeitos do pecado;

4. Consciência pura (2 Tm 1:5);

5. Consciência livre de ofensa (At 24:6);

6. Consciência boa ou honrada (Hb 13:7; 1 Pe 3:16).

5. Deterioração da consciência.

1. Quando uma boa consciência se corrompe, começa afetar a fé, a sua vida de oração e comunhão com Deus, a vida de boas obras são extremamente prejudicadas (Tt 1:15,16). Quem rejeita a boa consciência terminará naufragando na fé (1 Tm 1:19);.

2. A deterioração da consciência leva o homem à vida totalmente pecaminosa, é como a prata que se torna escoria (resido silicoso que se forma juntamente com a fusão dos metais) (Is 1:22).

3. A deterioração leva também o homem a mudança de conduta e a dureza de coração (Jr 7:26; 16:12; Ez 16:47).

4. Uma consciência deteriorada é incapaz de produzir boas ações.

5. Uma consciência manchada se constitui um peso ou fardo na alma, de forma que para onde você vai tem que carregar.

6. Boa Consciência.

1. Uma boa consciência inclui a liberdade interna de espírito que se manifesta quando sabemos que Deus não está ofendido por nossos pensamentos e ações (At 23:1; Sl 32:1; 1 Tm 1:5;  1 Pe 3:16; 1 Jo 3:21,22).

A consciência manchada é um impedimento no desenvolvimento espiritual do cristão. Sabemos que Deus rejeita uma mente contaminada, por ele ser santo, uma mente maldosa, uma consciência que nos acuse constantemente é sem dúvida uma pedra no caminho do céu. Mantenha a sua consciência limpa para com Deus e os homens (At 24:16; 1 Tm 1:5).

Pesquisa:

Champlin Teologia e filosofia

Pr Elis Clementino-Paulista-PE

A BUSCA RECOMENDADA

ESBOÇO 646

TEMA: A BUSCA RECOMENDADA

TEXTO: MATEUS 6:33

            O ser humano vive em constante busca pelas coisas que lhe satisfaçam, e lhe proporcionem prazer e alegria, quase todas são efêmeras e passageiras, no entanto há uma que é recomendada na Bíblia Sagrada, ela foi enfatizada por Jesus Cristo durante o seu ministério “buscar em primeiro lugar o reino de Deus”. Jesus não disse que precisaríamos somente das coisas que são de cima, mas que déssemos prioridade a ela, ou seja, as coisas terrenas não deveriam ser buscadas com tanta ansiedade, mas que desce prioridade ao reino de Deus, e o que você já tinha seria apenas acrescentado. “as demais coisas vos serão acrescentadas”. A ordem de Jesus é priorizar o reino de Deus.

O que Deus está exigindo de você em primeiro lugar?

1. Reconhecer a necessidade de se aproximar de Deus. Davi reconheceu essa necessidade (Sl 51:1-19; 73:28);

2. Buscar a sua reconciliação com ele (Mt 5:23-24), pois os que se afastam de Deus perecerão (Sl 73:27);

3. Buscar o seu reino (Mt 6:33);

4. Julgar a si mesmo (Mt 7:5; Gl 6:1);

5. Purificar o seu interior (Mt 23:25-26);

6. Cuidar da família (I Tm 5:4);

7. Dar ao Senhor (2 Co 8:5);

O que é exigido para o serviço cristão?

1. Ser primeiro provado para depois servir (I Tm 3:10);

2. Primeiro trabalhar para depois colher (2 Tm 2:6).

1. O que devemos buscar

a) O reino de Deus e a sua justiça (Mt 6:33);

b) Não as coisas que são da terra (Cl 3:1-2);

c) A paz com Deus e os homens (Sl 34:14; Hb 12:14);

2. Onde o homem deve buscar?

a) Na palavra de Deus (Is 34:16; Sl 1119:105; Jo 5:39);

b) Na pregação da palavra de Deus (Rm 10:17);

3.Quando ele deve procurar?

a) Antes do amanhecer (Pv 8:17; Sl 88:14);

b) Hoje é o tempo oportuno (Hb 3:17; 2 Co 6:2);

4. Como ele deve buscar?

a) Em oração e súplica ao Senhor (Sl 27:7,8);

b) De todo coração (Jr 29:3; Dt 4:29; Sl 119:2);

5. Para quem são as promessas?

a) Para aqueles que buscam (Lc 11:9; Am 5:4);

b) Para quem bate a porta (Mt 7:7).

            O materialismo tem feito com que muitas pessoas valorizem e priorizem as coisas daqui da terra como se elas fossem o tudo. Houve uma preocupação por parte dos discípulos de Jesus e perguntaram-lhe sobre o que eles haveriam de comer, beber e vestir (Mt 6:25-32), nesse texto Jesus revela o cuidado do Pai Celestial por eles e que as coisas daqui são passageiras, o mais importante para eles era buscar em primeiro lugar o reino de Deus e a sua justiça. Não devemos focar a nossa visão e os nossos corações nos tesouros terrenos, porque onde está o coração do homem está o seu tesouro. “Não acumulem para vocês tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem destroem, e onde os ladrões arrombam e furtam, mas acumulam vocês tesouros nos céus, onde a traça e a ferrugem não destroem, e onde os ladrões não arrobam nem furtam. Pois onde estiver o seu tesouro, ai também estará o seu coração.” (Mt 6:19-24). Ora, quando se perde esse tesouro, perde-se também o coração. Pergunte a si mesma, onde está o meu tesouro no céu ou aqui?

Parte extraída: Bíblia do pregador - SBB

Pr. Elis Clementino – Paulista -PE

A CASA DO OLEIRO

ESBOÇO 645

TEMA: A CASA DO OLEIRO

TEXTO: Jeremias 18:1-23

            A palavra do Senhor veio a Jeremias lhe ordenando que descesse a casa do oleiro. Muitas vezes o Senhor requer algo de alguém com a finalidade de realizar alguma coisa considerável em beneficio de um povo ou de algum indivíduo. O Senhor chamou a atenção do profeta para expressar o que estava no seu coração, embora ele sempre comunicasse aos seus servos o que ele tinha a realiza na vida do seu povo muito antes de serem chamados de Israel (Gn 18:17), e outros textos bíblicos também mostram essas verdades. O profeta tinha a missão de transmitir o que Deus iria realizar no meio do seu povo, ele era o porta-voz e em nome de Deus. Jeremias é levado a casa do oleiro para aprender uma experiência que talvez ele já tivesse visto, porém uma lição lhe seria dada por Deus a respeito do seu povo; (1) Sobre o que Deus podia fazer por Israel; (2) Mostrar a impenitência do seu povo. A sua mensagem figurada apresenta um homem que trabalhava com barro sobre as rodas, ou seja, o oleiro modelando um vaso. A mensagem seria a restauração do povo hebreu e mostrar-lhe a sua impenitência.

Métodos usados por Deus

Muitas vezes o Senhor usa as translações para mostrar uma realidade que precisa ser conhecida pelo indivíduo, ou um povo. Geralmente ele usava as metáforas em uma linguagem que podia ser entendida por todos ou não. Jesus usou metáforas em vários momentos, principalmente estando com seus discípulos, mas nem sempre essas parábolas eram entendidas pelas pessoas, mas ele explicou porque falava para eles por parábolas, “Por isso lhes falo por meio de parábolas; porque, vendo, não enxergam; e escutando, não ouvem, muito menos ouvem, muito menos compreendem.” (Mt 13:13). As revelações divinas nem todos podem alcançá-las, pois existem particularidades que são exclusivas aos filhos que Deus. Cada mensagem entendida ou não trazia uma mensagem de despertamento e arrependimento, pelos quais o povo se aproximaria de Deus.

A casa do oleiro

O Senhor convida Jeremias para descer a casa do oleiro, e lá ele falaria ao seu coração. Uma lição ele precisaria aprender. Jeremias foi levado à casa do oleiro (Jr 18:1), em outras ocasiões Deus conduziu o seu povo para outros lugares para falar-lhes ao coração (Os 2:14), embora seja um deserto figurado, o deserto das adversidades, onde faltar tudo, deserto é lugar de solidão e de dificuldades, sofrimentos e provações. Muitas vezes no nosso egoísmo não queremos ouvir a Deus, portanto faz-se necessário que ele use esse procedimento para nos falar, “Portanto, eis que eu a trairei, e a levarei para o deserto, e lhe falarei ao coração (Os 2:14). Somente nessas condições o homem ou uma nação é capaz de parar e ouvir a voz de Deus, mesmo com todo sofrimento ele cuidava (Os 13:4-6). Na casa do oleiro o é trabalhado, modelado conforme o oleiro, embora o seu trabalhar contrarie os nossos anseios, pelo simples fato de não massagearem os nossos corações, pois os seres humanos gostam de ouvir somente coisas que lhe agradem. Geralmente a casa do oleiro ficava em regiões baixas e nos lugares úmidos, pois nesses lugares há facilidade de encontrar as argilas para confeccionar seus belos vasos, muitas vezes precisamos descer a casa do oleiro através da humildade, pois só assim estaremos aptos para ouvir algo que Deus queira falar ao nosso coração.

O vaso quebrou

A bela mensagem surgiu após a quebra do vaso nas mãos do oleiro enquanto ele trabalhava o barro sobre as rodas, somente ele tinha a habilidade naquele tipo de arte (Jr 18:3-4). Deus faz o que quer na vida daqueles que estão em suas mãos, ele quebra, refaz e modela como bem perecer aos seus olhos. A lição aplicada naquele momento era suficiente para mostrar a situação espiritual de Israel e que o Senhor poderia fazer com aquele povo, da mesma forma que o oleiro fez com aquele vaso quebrado fazendo outro mais bonito, assim ele poderia fazer com Israel restaurando-o (Jr 18:4,6).

A impenitência do povo

O Senhor em sua mensagem através do profeta diz que o povo não queria dar ouvidos ao que ele vinha falando ao longo dos anos, porém aqueles que escutassem a sua voz e se convertessem das suas maldades ele se arrependeria do castigo que veria sobre o povo (Jr 18:7,8; 2 Cr 7:14). Duas maneiras de Deus agir nesse texto: (1) Deus se arrependeria do mal que pensava sobre eles caso o povo se arrependesse; (2) Se o povo não ouvisse a sua voz ele se arrependeria de fazer o bem que pensava fazer-lhe (Jr 18:9,10).

            Deus sempre acompanhou a trajetória humana em todos os aspectos, ele sabe a necessidade de cada um, e para cada povo ele tem uma mensagem diferenciada, a expressão “arrependimento” não significa que Deus não conhecesse a fragilidade humana e nem o seu futuro, no entanto Deus muda de pensamentos conforme mudamos em relação a sua vontade. Deus pode criar situações que resultem em uma oportunidade para ele operar em nós o seu querer, o vaso quebrou nas mãos do oleiro. Muitas vezes o Senhor quebra o nosso ego, altivez de espírito, arrogância para poder criar em nós o novo homem. Que Deus nos faça sempre um vaso novo, mesmo que custem os sofrimentos durante a modelação e lapidação dessa jóia tão preciosa para Deus que é o homem.

Pr. Elis Clementino- Paulista -PE

RESTAURANDO A ESPERANÇAS

ESBOÇO 644

TEMA: RESTAURANDO AS ESPERANÇAS

^“Porque há esperança para a árvore que, se for cortada, ainda se renovará, e não cessarão os seus renovos.” (Jó 14:7).

           O ser humano enfrenta muitos desafios durante a sua trajetória de vida neste mundo, são obstáculos que muitas vezes desafiam a sua própria fé e esperança, mas isso acontece devido à falibilidade humana. Jó via fragilidade humana e a brevidade da vida “O homem, nascido de mulher é de poucos dias e farto de inquietação, também é como a flor que murcha e foge como a sombra e não permanece, visto que os seus dias estão determinados e o número dos seus meses, pondo-lhe também limites e não passará deles” (Jó 14:1-7). As limitações humanas lhes causam sofrimentos e dores, todavia não adianta murmurar, bem disse Jó, se eu falar a minha dor não cessa (Jó 16:6). As consequências muitas vezes são respostas dos erros na execução das tarefas humanas, os erros sempre estarão em sua frente (Sl 51:3). Se o homem tem de quem se queixar, queixesse dele próprio (Lm 3:39). A única maneira de ter alívio das dores é buscando a Deus, e através dele alimentar a fé e a esperança.

Esperança

A expectativa é a confiança em algo que nos trará resultados positivos, a esperança requer perseverança em quaisquer que sejam as circunstancias, é acreditar que algo é possível, mesmo que as ocorrências se apresentem contrárias. Há nas escrituras alguns episódios com pessoas que demonstraram fé em algo que parecia impossível aos seus olhos, Aristóteles disse que “a esperança é o sonho do homem acordado”. Não podemos enxergar tão longe e removermos as grandes montanhas se não for pelos olhos da confiança “Fé”. "Respondeu-lhe o Senhor: Se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a esta amoreira: Arranca-te e transplanta-te no mar; e ela vos obedecerá" (Lc 17.6).

Esperança Morta

Existem pessoas que cujas esperanças morreram e nada mais lhes restam a não ser a desolação e um profundo abatimento, nesse momento o indivíduo se sente vazio vivendo num mundo de impossibilidades. Saiba que a esperança pode ser ressuscitada, Deus é a fonte do reavivamento para que essas pessoas voltem a acreditar nas possibilidades. "Porque há esperança para a árvore que, se for cortada, ainda se renovará, e não cessrão os seus renovos." (Jó 14:7).

A recompensa da confiança

Ao fazer uso da confiança esteja certo que ela trará resultados satisfatórios, ou seja, ela tem recompensa, “Não abandoneis, portanto, a vossa confiança; ela tem grande galardão. Com efeito, tendes necessidade de perseverança, para que, havendo feito a vontade de Deus, alcanceis a promessa.” (Hb 10:35,36).

          Não permitamos que as nossas esperanças desvaneçam no meio do caminho, quando muito ainda temos a percorrer, abandonar a confiança é recuar, ou seja, voltar atrás, se você sente essa confiança se indo e quer recobrá-la se aproxime de Deus, faça como fez Asafe diante do seu desanimo em olhar para a prosperidade dos ímpios. “Mas, para mim é bom estar perto de Deus; fiz do Soberano Senhor o meu refúgio;” (Sl 73:1-28). A única maneira é essa para que os nossos ânimos sejam recobrados e possarmos a ver o deslumbramento daquilo que deseja os nossos corações. “A esperança não murcha, ela não cansa, também ela não sucumbe a crença,  porque, vão-se sonhos nas asas da descrença, voltam sonhos nas asas da esperança.” Augusto dos Anjos.

            

Pr. Elis Clementino – Paulista - PE

A INFIDELIDADE NAS ADVERSIDADES.

ESBOÇO 643

TEMA: A INFIDELIDADE NAS ADVERSIDADES.

TEXTO: NR 14:6-14

Uma das perguntas que devemos é fazer a nós mesmo é: Será que eu estou preparado para que sejam cumpridas as promessas de Deus? Ora! Nem sempre estamos prontos para receber tudo àquilo que o Senhor queira nos dar. A dureza no caminho tem conduzido muitas pessoas à infidelidade e a desconfiança das promessas de Deus. Meditaremos em alguns acontecimentos após a saída dos israelitas do cativeiro faraônico que impediram de serem muito mais abençoados durante a peregrinação no deserto.

Canaã, a terra prometida.

1. Deus disse a Abrão, que os seus descendentes passariam 430 anos, sendo escravos no Egito, e que quando eles saíssem de lá não sairiam vazios (Gn 15:13,14), firmado nessa promessa José tinha a certeza que o povo sairia do Egito e herdaria essa terra prometida (Gn 50:24,25; Ex 13:19);

2. Quando os israelitas saíram do Egito levaram consigo uma promessa feita por Deus a Moises (Ex 3:8,17), mas logo apareceram as dificuldades e elas lhes causaram tantos sofrimentos que os hebreus tiveram desejo de voltar para o Egito (Ex 14:11,12).

3. Após viajarem por pelo menos 320 quilômetros passando por montanhas e desertos escabrosos os israelitas chegaram a Cades- Barnéia, na fronteira de Canaã, onde Deus confirmou o seu propósito de dar-lhes a terra. As promessas de Deus não falham (Nr 23:19; Is 14:24).

4. Com a visita dos espias enviados por Moises a Canaã eles perceberam que a terra prometida por Deus era boa e tinha as mesmas características da terra que Deus havia prometido, pois Deus não prometeria uma coisa e depois daria outra, Ele é fiel (Nr 13:27; Dt 1:25). Ele não altera o que sai dos seus lábios (Sl 89:34).

A infidelidade e incredulidade.

1. Diante da terra tudo o que eles precisavam dali para frente era conquistá-la, foi uma hora crítica e um momento decisivo, mas eles se amedrontaram com algumas características por não estarem ainda preparados para receber o que Deus lhes havia prometido, a tão sonhada terra que manava leite e mel. Os espias vistoriaram a terra fizeram uma analise e ao verem o que ela produzia e os seus moradores ficaram assombrados e infamaram a terra (Nr 13:32). Talvez você não esteja preparado ainda para receber o que Deus tem para lhe entregar.

2. A falta confiança e a incredulidade nos levam a duvidar das promessas que o Senhor como fizeram os dez espias (Nr 13:31,32,33). Os espias não confiaram em Deus, e esqueceram-se das promessas a respeito do seu futuro deles (Gn 15:18; 17:8; Ex 33:2). A infidelidade e a incredulidade retardaram a entrada dos israelitas em Canaã.

3. Os dez homens criaram situações críticas ao seu líder e para todo Israel, o desanimo tomou conta deles e contagiaram os outros. Para muitos crentes hoje os obstáculos no caminho são impedimentos para Deus realizar as suas promessas.

4. Para Josué e Calebe que foram incluídos na comitiva dos doze espias a conquista era questão de coragem e que a peleja não era de Israel contra os gigantes que ali residiam, mas de Deus. A luta não é nossa contra os obstáculos, ”a peleja não é vossa, mas de Deus” (2 Cr 20:6), mas isso acontece quando permitimo-lo que o Senhor intervenha. Eles sabiam que o Senhor estava na frente de tudo, mas a falta de confiança dos dez espias infamando a terra fez com que muitos israelitas se desanimassem a ponto de quererem voltar para o Egito. A nossa falta de confiança em Deus pode causar grandes transtornos cujas sequelas são terríveis, resultando em murmurações e rebeliões contra Deus.

Resultado da incredulidade

1. Por conta da incredulidade daquela gente foi retardada a entrada dos israelitas em Canaã, vieram os sofrimentos as murmurações contra Moises, além dos desejos de voltar ao Egito.

2. Com as murmurações e as rebeliões, fizeram Josué e Calebe rasgarem as suas vestes, quiseram apedrejá-los (Nr 14: 6, 10), foram tão cruéis e duros de coração que provocaram até ao Senhor (Nr 14:11), Deus prometeu a feri-los V12, e Moises parte em defesa do povo, por causa do próprio nome do Senhor (Nr 14:13-16).

2. Moises intercede por eles e Deus revoga a sentença e perdoa o povo (Nr 14:20). Mas não permitiu que os murmuradores e os rebelados entrassem na terra prometida (Nr 14:23).

            A lição que extraímos nesse assunto é de encorajamento e de confiança em Deus, certos que ele não mente, porém devemos estar firmados em suas promessas em quaisquer que sejam as circunstancias, embora o Senhor tenha traçado caminhos pelos quais jamais pensaríamos em passar. Nada é fácil para se conquistar nessa vida, tudo tem um preço, mas saiba que a infidelidade e as murmurações só atrapalham. Os gigantes estão por toda parte querendo fazê-lo recuar, porém não desista de lutar, embora você tenha a impressão de perdas de algumas coisas que a seu ver eram vultosas, mas prossiga para o alvo (Fp 3:12).

“Calebe fez calar o povo perante Moisés e disse: Eia! Subamos e possuamos a terra, porque, certamente, prevaleceremos contra ela.” (Nr 13:30). A confiança em Deus faz você avançar sem nenhum temor e conquistar aquilo que está dentro do seu coração.

Pr. Elis Clementino – Paulista -PE

A LEI DA SEMEADURA

ESBOÇO 642

TEMA: A LEI DA SEMEADURA

TEXTO: GÁLATAS 6:7

            As Escrituras Sagradas nos dão exemplos importantes em relação à lei da semeadura, eles devem ser observados porque é resultado daquilo que semeamos. “Semear é opcional, mas colher é obrigatório.” Na ótica humana a colheita pode até tardar, mas vem! Por essa razão as nossas atitudes devem ser essencialmente bem ajuizadas.

Pecando contra Deus

Quando o homem peca contra o seu criador, com certeza ele sofrerá as conseqüências, Adão foi o primeiro homem a desobedecer ao que Deus havia estabelecido para ele (Rm 5:12). Toda desobediência tem o seu preço, não somente quando atribuímos aos mandamentos divinos, mas também as ordens estabelecidas pelas autoridades constituídas por Deus, “Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores; porque não há potestade que não venha de Deus; e as potestades que há foram ordenadas por Deus. Por isso quem resiste à potestade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a condenação. Porque os magistrados não são terror para as boas obras, mas para as más. Queres tu, pois, não temer a potestade? Faze o bem, e terás louvor dela. Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal. Portanto é necessário que lhe estejais sujeitos, não somente pelo castigo, mas também pela consciência.” (Rm 13:1-5).

Pecando contra ao próximo

Quando pecamos contra o próximo se constituí também uma falta grave diante de Deus, ao ferirmos os nossos semelhantes estamos sujeitos a recebermos as mesmas recompensas, além de sermos julgados pelas autoridades seremos julgados por Deus (Mt 5:21,22), mas caso o irmão peque contra nós o que devemos fazer? Jesus nos ensinou a formula de como devemos fazer (Lc 17:3-4).

O rei Adoni-Bezeque

O seu nome em hb significa “senhor de Bezeque” Bezeque significa “dispersão” era uma divindade Cananéia dos relâmpagos como o seu próprio nome declarava “meu senhor de Bezeque”. Ele era um rei mau e sanguinário. Todas as nações que ele conquistava com as guerras, prendiam os reis e cortava-lhes os dedos polegares superiores e inferiores, esse método usado por ele tinha como finalidade nunca mais aqueles reis voltariam a pegar em armas para lutar, essa era uma demonstração de poder, ele humilhou esses reis tratando-os como escravos alimentando-os com migalhas (Jz 1:7).

Lei da semeadura aplicada

Adoni-Bezeque provou do seu próprio veneno. Muitas vezes não nos damos conta que existe a infalível lei da semeadura agindo absolutamente e sem nenhum temor e as consciências que virão como colheita. Adoni-Bezeque foi derrotado pelos Israelitas e seus próprios polegares também foram arrancados cruelmente assim como fizera com seus reis prisioneiros, após ele reconheceu lembrando-se do que fizera no passado, a consciência humana arquiva registros dos seus atos. “Então disse Adoni-Bezeque: Setenta reis, com os dedos polegares das mãos e dos pés cortados, apanhavam as migalhas debaixo da minha mesa; assim como eu fiz, assim Deus me pagou. Elevaram-no a Jerusalém, e mourreu ali.” (Jz 1:7b)

            Essa história nos mostra lições importantes sobre o que semeamos e a certeza de colhermos no futuro. Quantos líderes espirituais existem com atitudes de Adoni-Bezeque, eles estão espalhados por ai tentando cortar os nossos polegares para nunca mais lutarmos pelos nossos ideais cristãos, eles os subjugam debaixo das suas mesas tratando-os como escravos, demonstrando excesso de autoridade, domínio e poder, eles se destacam como o rei Uzias na sua glória. Não é isso que nos ensina o Apóstolo Pedro na sua segunda carta, pelo contrário “Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força, mas voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto.” (I Pe 5:2). Devemos dar graças a Deus, ele guardará os nossos polegares, bem como as nossas vidas do castrador o “Diabo”, o grande inimigo de Deus será um dia derrotado definitivamente.

Pr. Elis Clementino – Paulista -PE