ESBOÇO 1314 ASSUNTO: OCIOSIDADE, CAUSA DA IMPRODUTIVIDADE.

 

ES      ESBOÇO 1314

ASSUNTO: OCIOSIDADE, CAUSA DA IMPRODUTIVIDADE.

TEXTOS: Ec 10:18; Pv 12:24; 13:4; 2 Ts 3:6-10; Ef 4:28

    Na Bíblia existem algumas diferenças referente a “ociosidade”, porém ela representa algo ruim na vida do ser humano. Nesse breve comentário falarei sobre a ociosidade na vida das pessoas em termos de desenvolvimento e trabalho. Nesse comentário apresento que a ociosidade compromete o desenvolvimento do homem em todas as áreas da sua vida.

I. SIGNIFICADO.
Ociosidade é uma condição de ocioso, uma pessoa inativa, desocupada, sem disposição, preguiça, moleza e sem posição definida para desenvolver um trabalho. Todo homem deve ter em mente que ele foi criado para o trabalho (Gn 2:20), Adão não estava ocioso, a sua tarefa era cuidar do Éden.
 
II. A OCIOSIDADE.
Ela pode se manifestar em diversos aspectos da vida do homem, ela produz frutos que somente o preguiçoso provará deles “Por muita preguiça se enfraquece o teto, e pela frouxidão das mãos a casa goteja” (Ec 10:18). A ociosidade se opõe a produtividade “A mão dos diligente dominará, mas os indolentes serão tributários ou escravos (Pv 12:24); “A alma do preguiçoso deseja, e coisa nenhuma alcança, mas a alma dos diligentes prospera” (Pv 13:4); “Aquele que furtava, não furte mais; antes trabalhe, fazendo com as mãos o que é bom, para que tenha o que repartir com o que tiver necessidade” (Ef 4:28).
 
O Apóstolo Paulo ressalta o trabalho para não depender dos irmãos (I Ts 2:9; 2 Ts 3:8; 2 Co 11:9). Corra das facilidades que evitam a força do trabalho. A ociosidade pode lhe conduzir a outros caminhos perigosos, como a inveja, os desejos mórbidos por aquilo que é alheio. Não seja ocioso, não procure viver às custas das outras pessoas, ou até mesmo da igreja como muitos fazem, trabalhe para a sua manutenção pessoal e da sua família.
 
O trabalho além de trazer o sustento ainda dignificará o homem. Paulo ordena a Timóteo que ele instruísse os jovens e as viúvas se casarem, terem filhos para que estejam sempre ocupados, ou seja, não vivendo como quem não tem o que fazer (I Tm 5:13). Quando isso acontece aparecem as fofocas, os disse me disse. As mulheres são alertadas sobre a ociosidade que resultam em falatórios (2 Co 12:20), isso não somente acontece com as mulheres, mas também com os homens ociosos, os ocupados não têm tempo para fofocarem.  Finalmente todos somos alertados sobre a ociosidade, ela causa muitos males, principalmente na igreja (2 Ts 3:11).
 
III. A OCIOSIDADE NA VIDA CRISTÃ.
O cristão tem uma tarefa a cumprir, a missão que lhe é imposta pelo Senhor, a propagação do evangelho através de esforços e trabalho, para isso, ele precisa levar em consideração ao que disse Paulo “Não sejais vagarosos no cuidado; sede fervorosos no espírito, servindo ao Senhor; (Rm 12:11). Muitos cristãos foram elogiados por Paulo por seus trabalhos prestados na obra de Deus (Ato 9:36), Evódia e Sintique, essas duas mulheres foram elogiadas pelos trabalhos prestados no serviço cristão (Fp 4:2,3), isso é maravilhoso quando estamos empenhados e dispostos a desenvolver uma atividade na obra de Deus. Muitas vezes até por tantos esforços ou empenho como fez Epafrodito que não tinha a sua vida por preciosa, assim como Paulo (Fp 2:30; At 20:24), e outros como Trifena e trifosa e Pérside, mulheres da igreja em Roma que serviam ao Senhor, elas foram elogiadas por Paulo pelo seu trabalho na obra (Rm 16:12).
 
                Amados, temos uma missão a cumprir enquanto estivermos aqui, por isso devemos empregar todos os esforços para alcançar o nosso objetivo que é a propagação do evangelho. Devemos aproveitar o tempo, ele não espera, enquanto é dia, pois a noite vem e não espera por ninguém, a noite para nós acontece em vários aspectos (Jo 9:4). Estejamos totalmente comprometidos e não envolvidos com a obra de Deus, os envolvidos não se esforçam, porém, os comprometidos avançam e se gastam e se deixam gastar, sem se importar com as circunstâncias (2 Co 12:15; Ato 20:24). Irmãos, trabalhem na obra, Deus te recompensará (Lc 10:2; I Co 15:58; Ef 6:7,8). No final da carreira a coroa da justiça te espera (2 Tm 4:7,8). Tudo o que vier as tuas mãos faça com amor que a recompensa será certa (Cl 3:23).
 
Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 1313 ASSUNTO: UMA MENSAGEM RESTAURADORA.

 
ESBOÇO 1313
ASSUNTO: UMA MENSAGEM RESTAURADORA.
TEXTO: MARCOS 16:1-13
 
Os discípulos de Jesus estavam tristes e extremamente abatidos pelo que havia acontecido com o seu mestre, porém, nada melhor do que uma notícia que restaure a alta estima de quem está desanimado e desmotivado por determinadas circunstâncias, principalmente Pedro naquele momento. Irei ponderar um pouco sobre a provável aflição de Pedro após ter negado conhecer o seu mestre. É provável ter muito havido arrependimento, principalmente por ele ter negado o seu mestre.
 
I.                     O SEU LÍDER HAVIA MORRIDO.
É natural os discípulos se sentirem seguros com a presença de Jesus, mas a partir do momento que ele foi sepultado eles ficaram tristes, abatidos e desanimados e só restando-lhes comentários (Lc 24:13-35). Conforme escreveu Marcos, as mulheres vão ao sepulcro pela manhã logo cedo, ao chegarem tiveram uma grande surpresa, elas viram que a pedra havia sido removida, e entrando elas no sepulcro viram um anjo sentado à direita, vestido com roupa comprida e branca, vendo-as aquele personagem ficaram assustadas, mas de repente dele sai uma voz suave trazendo-lhes uma mensagem de esperança que jamais teriam ouvido antes, dizendo: não se assustem, ele não está mais aqui, ele ressuscitou, mas ide, dizei a seus discípulos, e a Pedro, que ele vai adiante de vós para a Galileia; ali o vereis.
 
Algo interessante, o anjo destacou Pedro dos demais discípulos porquê? Jesus sabia as condições dos demais discípulos, principalmente as de Pedro naquele momento, ele estava em pé, mas por dentro estava profundamente abalado e Jesus sabia como ele estava.
 
II.                   JESUS CONHECIA SEUS DISCÍPULOS.
Ele sabia o temperamento e o que se passava nos corações de cada um deles, contudo, o mestre ainda contava com Pedro, mesmo após ele tê-lo negado.
 
Não há registro se pelo caminho as mulheres comentaram algo sobre Pedro e a respeito à sua situação, talvez os demais discípulos não tivessem mais olhando para Pedro como corajoso e destemido, por ele haver negado o mestre naquela madrugada fria, coberto com uma capa, solitário após a prisão do seu mestre, possivelmente ele estava arrasado, principalmente após ouvir o toque do galo como Jesus havia dito, ele deve ter sentido o que realmente ele havia feito, creio que para ele tudo estava perdido e sem nenhuma chance de voltar ao discipulado, mas ao saber da notícia ele correu com João, o único que lhe acompanhou até o sepulcro, ambos correram, mas mediante a fraqueza Pedro, João chega primeiro ao sepulcro (Jo 20:2). Pedro não podia se entregar a aquele sentimento desesperador, mas ser forte naquele momento. As mulheres devem tê-los encontrado e contado o que o anjo havia falado, Há! Já pensou que alivio para Pedro? Quem sabe se elas disseram para Pedro, “o anjo falou no teu nome”, para ele aquela mensagem lhe trouxe um grande alivio para a sua alma.
 
Muitas vezes somos excluídos e esquecidos pelos nossos líderes e irmãos, simplesmente por um ato falho e as vezes por causas fúteis. Pedro era o mais abatido e arrependido por ter negado aquele que ele tanto declarou proteger e amar como ele mesmo falou que seria capaz de ir para a prisão e para a morte com o seu mestre (Lc 22:33-34).
 
III.                 JESUS, O RESTAURADOR.
Para Jesus, Pedro não havia sido deixado para trás, Ele o amava, pois o mestre sabia o quanto os discípulos eram falhos. Não devemos excluir pessoas com pretexto puramente rancoroso, possivelmente na missão de trazer a nova da ressurreição de Jesus, aquele anjo mensageiro tenha sido recomendado para falar sobre o encontro de Jesus com Pedro na Galileia. Jesus não abandonou Pedro, ele restaurou a sua alta estima. Todos podem esquecer de você, menos Jesus, ele está restaurando a sua alta estima e retirando de você todas as tristezas, desalento e abatimento, tudo será restabelecido por ele. Jesus é a ponte, pela qual somos reconciliados com Deus, portanto, um líder espiritual precisa entender essa realidade, reabilitar pessoas olhando para si mesmo (Gl 6:1-2).
 
                Amados, Jesus não desampara e nem exclui os seus, ainda que alguém lhe exclua, os seus, ele ainda continua consolando e restaurando os ânimos dos tristes e abatidas por terem sido desprezadas pelas suas falhas. Atualmente muitos líderes religiosos não tem a visão que Jesus teve em restaurar pessoas para que elas voltem a ter a comunhão com Deus e com os irmãos. A igreja é um organismo reabilitador social e espiritual de todas as classes de pessoas (Lc 14:16-24), vale apena meditar nessa parábola, esse convite não foi somente para a nação eleita, mas a todo mundo e todas as classes de pessoas. Um líder espiritual deve sempre ter uma mensagem restauradora para suas ovelhas, há muitos que excluem mais do que acolhe, isso pelas suas arrogâncias, esse não tem a capacidade de tratar de ovelhas, tão pouco carregá-las nos ombros como faz o bom pastor. Deus nos guarde desse espírito de exclusão. Jesus restaurou a autoestima de Pedro, através de uma obra de inclusão, o que seria de Pedro se Jesus tivesse o abandonado? Será que ele havia escrito aquelas belas cartas aos cristãos? Se alguém não é inútil hoje, amanhã pode ser útil, Onésimo era inútil e passou a ser útil (Fm 1:11). João Marcos havia abandonado Paulo, e de inútil passou a ser útil para ele (2 Tm 4:11). Seja um líder restaurador.

 
Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 1312 ASSUNTO: O PERFIL DE UM VERDADEIRO OBREIRO.

 
ESBOÇO 1312
ASSUNTO: O PERFIL DE UM VERDADEIRO OBREIRO.
TEXTO: I TIMÓTEO 3:1-10
 
Desejo destacar nesse assunto a maneira de como devemos servir na obra de Deus, o dever daqueles que desejam o episcopado, o seu relacionamento com Deus, adotando princípios que estejam ligados a lei moral de Deus, pois ela deve reger a nossa vida. As qualificações morais e espirituais começam a serem requeridas daqueles que aspiram o episcopado, esses princípios são aplicados também a aqueles que já exerçam qualquer tarefa na igreja, principalmente os líderes, diáconos, presbíteros, evangelistas e pastores.
 
I. A LEI MORAL DE DEUS.
A lei moral de Deus é eterna, ela estabelece um padrão universal para que todos os homens sigam o seu padrão de justiça. Vale salientar que no novo testamento ela existe no aspecto da “lei do amor” e “da liberdade”, porquanto, é necessário escolher pessoas para compor o ministério cristão que se enquadre dentro desses padrões. Quem desejar o episcopado boa coisa deseja (I Tm 3:1), mas é preciso saber se o candidato se enquadra dentro dos padrões dessa lei.
 
              II. REQUISITOS PARA SER UM OBREIRO.
Devemos ter em mente que quem dá obreiros a igreja é Deus (Ef 4:11), porém, não exime o líder de fazer parte das escolhas, como aconteceu na instituição dos diáconos, quando houve a escolha e a imposição de mãos (At 6:1-6). Na igreja de Antioquia haviam profetas e mestres (At 13:1). O que precisa por parte do candidato ao episcopado?
1. Não basta somente confessar que é crente, hoje alguns são postos no ministério cristão sem nenhum critério, imaturos e neófitos (I Tm 3:6).
2. Quem deseja o episcopado precisa ser convertido, ser provado, além disso é preciso saber se nele há características de mudança através do evangelho (Jo 3:5; I Tm 3:10; 2 Co 5:17);
3. Saber se nele há modéstia e submissão (Ef 6:5);
4. Observar se há nele as condições morais exigida para o ministério (I Tm 3:1-13);
5. Saber se ele serviu bem, e se adquiriu a confiança da igreja (I Tm 3:13);
6. Saber se o candidato exerce uma vida devocional plena com Deus através da oração;
7. Se é comprometido com a obra de Deus (Fp 2:25-30);
8. Saber se ele já faz a obra de um evangelista (2 Tm 4:5).
 
           III. A CONDUTA E ESTADO EMOCIONAL DO OBREIRO.
A:  CONDUTA.
1. Capaz de cumprir o seu ministério com dignidade (2 Tm 4:1-5);
2. Cuidar de si e da doutrina (I Tm 4:16);
3. Servir de modelo para os fieis (2 Ts 3:9; I Tm 4:12; Tt 2:7-8).
4. Defender os princípios e valores cristãos, entender que eles são inegociáveis (Jr 35:1-6); Jesus fala sobre o valor do amor (Jo 15:12).
5. Observar outros valores como a honestidade, lealdade, solidariedade, respeito e tolerância, entre outros.
6. Se ele cuida da sua família, porque se ele não tem cuidado dos de casa como saberá cuidar da igreja? (I Tm 3:5).
 
B.  O ESTADO EMOCIONAL DO OBREIRO.
1.       Ser capaz de suportar as aflições (2 Tm 2:3,4);
2.       Ser sóbrio é ser moderado, sensato e consciente (I Tm 3:2).
3.       Não dado ao vinho, não se embriague com qualquer coisa, aprenda a hora certa de falar, de ficar calado e o tempo de agir (I Tm 3:3,8; Tt 1:7), isso exige sabedoria.
4.       Ter domínio próprio, com cuidado porque o adversário quer uma oportunidade (I Pe 5:8).
5.       Paciente e tranquilo, obreiro não pode apresentar afobação, ele pode complicar o seu ministério, tenha calma! Deus lhe deu estratégia, é só a usar.
6.       Ser manso, Moisés era um líder manso (Nr 12:3).
 
Paulo escrevendo aos efésios, apresenta vários conselhos, entre eles se destaca a obediência do servo aos seus senhores, esses conselhos aplicam-se também aos obreiros da atualidade, ressaltando a maneira como o obreiro deve se comportar diante do seu líder espiritual, aos nossos líderes devemos a submissão, o respeito e tê-lo em grande estima (I Ts 5:13; Rm 13:7; Hb 13:17-19). Aqueles que se dispuserem a servir bem serão recompensados (Ef 6:5-8).
 
 “Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade”. 2 TIMÓTEO 2:15
 
Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 1311 ASSUNTO: ESPERANÇA.

 
ESBOÇO 1311
ASSUNTO: ESPERANÇA.
TEXTO: ROMANOS 5:3-5; 2 CORINTIOS 4:16-17.

Nenhum ser é tão completo quanto o homem, ele tem a capacidade de acreditar e aguardar algo que dentro da sua expectativa em relação ao futuro. Sobre a esperança irei comentar de maneira breve, principalmente em relação a nós cristãos.

I.                     A ESPERANÇA.
A esperança ou a expectativa do homem está vinculada ao futuro, porém, devido a nossa limitação nada sabemos a respeito do nosso futuro. A esperança do crente está firmada nas promessas de Deus e confirmadas em Cristo (I Co 1:20), pois somente ele conhece o nosso amanhã, como também os seus planos ao nosso respeito. O profeta foi enfático ao transmitir quais as intenções de Deus para o seu povo “Porque sou eu que conheço os planos que tenho para vocês', diz o Senhor, planos de fazê-los prosperar e não de causar dano, planos de dar a vocês esperança e um futuro” (Jr 29:11). A expectativa é regida pela fé, ela é a certeza que temos de alcançar algo que não contemplamos com os nossos olhos (Hb 11:1).
 
II.                   AS TRES VIRTUDES TEOLOGAIS.
A esperança está entre as três virtudes teologais “Assim, permanecem agora estes três: a fé, a esperança e o amor...” (I Co13:13), essas três virtudes devem estar presente durante toda a nossa vida, não devemos abrir mão de nenhuma delas, principalmente a nossa fé “Não abandoneis, portanto, a vossa confiança; ela tem grande galardão”, por isso precisamos perseverar. Com efeito, tendes necessidade de perseverança, para que, havendo feito a vontade de Deus, alcanceis a promessa. Porque, ainda dentro de pouco tempo, aquele que vem virá e não tardará” (Hb 10:35-39), a nossa esperança não se limita apenas nas coisas terrenas, mas na esperança maior que é a volta do Senhor.
 
III.                 O ABATIMENTO FRUSTRA A ESPERANÇA.
Existem muitas pessoas desmotivada quanto ao presente e ao futuro, as razões dessa desmotivação são inúmeras. Muitas vezes algumas delas foram originadas de um passado que não foi tão bem sucedido, essas coisas mexeram com o seu sentimento de maneira que ela não tem uma perspectiva de algo melhor no futuro deixando-as deprimidas e abatidas e sem esperança, a ponto de desacreditar em algo melhor para o futuro. Qualquer um de nós estamos sujeitos a passar por isso, ninguém é tão privilegiado que não passe por situações semelhantes. Muitos homens de Deus e profetas passaram por situações semelhantes, desmotivados e sem perspectiva de um futuro próspero e até desmerecendo o valor da própria vida “Ele, porém, foi ao deserto, caminho de um dia, e foi sentar-se debaixo de um zimbro; e pediu para si a morte, e disse: já basta, ó Senhor; toma agora a minha vida, pois não sou melhor do que meus pais” (I Rs 19:4). Esse é o que muitas pessoas que estão nesse momento estão atravessando, no entanto, mediante a essa situação somente lhe resta acreditar que com Deus tudo pode mudar (Lm 3:21-24).
 
A desesperança e falta de confiança vão se avolumando de sorte que ela acredita ser ela uma muralha intransponível, mas será que pelo que você está passando ainda tem a expectativa de dias melhores? Ou a sua esperança envelheceu como uma raiz numa terra seca? Portanto, pois eu vos afirmo que há possibilidade de renovação dessa esperança envelhecida, “Porque há esperança para a árvore que, se for cortada, ainda se renovará, e não cessarão os seus renovos. Se envelhecer na terra a sua raiz, e o seu tronco morrer no pó, ao cheiro das águas brotará, e dará ramos como uma planta. (Jó 14:7-9). Se você está desmotivado em relação ao amanhã medite (Sl 27), este é dos salmos motivadores que vale apena meditar.
 
Amados, Paulo exorta seus eleitores a amar os outros e abençoá-los e somos exortados a sermos alegres, mesmo que isso não nos isentem das aflições, a diferença é que nós os cristãos devemos ser alegres e confiar no Senhor mesmo diante dessas aflições. A nossa esperança, alegria, fidelidade e paciência são originadas do Espírito Santo, quando isso nos falta é preciso orar com fé para que haja paciência quando estiver aflito, portanto, devemos nos alegrar na esperança, sendo pacientes, pois a gloriosa riqueza desse mistério é Cristo em nós, a esperança da sua glória (Cl 1:27). Para mantermos essa esperança é preciso nos aproximar de Deus através da sua palavra e da oração, sem, contudo, desanimar, porque Deus tem galardão para aquele que nele espera.
 
Pr. Elis clementino

ESBOÇO 1310 ASSUNTO: RELAÇÕES INTRAPESSOAL E INTERPESSOAL.

 
ESBOÇO 1310
TEMA: RELAÇÕES INTRAPESSOAL E INTERPESSOAL.
TEXTO: Vai bem contido? e ela disse: vai bem. 2 REIS 4:26.

De maneira simples e sucinta desejo falar sobre esses dois tipos de relacionamentos, embora o intrapessoal seja pouco falado em nosso meio. O interpessoal é bem conhecido e bem difundido entre nós, embora entre esses dois tipos de relacionamentos se influenciem é importante comentar sobre eles.

I.                     CONHECENDO O SEU ESTADO DE ESPÍRITO.
Primeiro devo conhecer o meu estado de espírito, ou como eu estou. Quando o indivíduo não conhece o seu estado de espírito, ele não sabe lidar com as suas emoções, tão pouco se relacionar com as outras pessoas, ou seja, quando o indivíduo não vai bem consigo mesmo já é um bom sinal de que ele encontrará muitas dificuldades nos seus relacionamentos. Vai bem contigo? ela disse: vai bem (2 Rs 4:26).

Todo indivíduo deve levar em consideração que a prática do autoconhecimento ajuda a lidar com as mais diversas classes de pessoas, sem que ele se frustre com elas, e nem perca o seu controle emocional em certas circunstâncias, até mesmo em relação aos pressentimentos ruins que ele tenha sobre algumas pessoas. Exemplo: uma pessoa que guarda rancor ou mágoa de alguém ela não perdoa, isso se torna um grande impedimento dificultando o seu relacionamento, além dela não suportar a quem o magoou, assim também as pessoas são incapazes de a suportarem, aí prevalece o espírito de vingança e a falta de amor “Não se vingue, ame o seu próximo (Lv 19:18); “Aquele que cobre uma ofensa promove amor, mas quem lança em rosto separa bons amigos” (Pv 17:9).

O escritor aos hebreus adverte os cristãos a não se privarem da graça de Deus por causa de uma raiz de amargura (Hb 12:15). Um espírito amargurado e abatido prejudica também a nossa vida devocional, você não ora bem, não prega bem e nem faz uma boa meditação da palavra de Deus, porque você está com o seu emocional abalado.

I.                     INTELIGÊNCIA INTRAPESSOAL.
Relação intrapessoal significa ter autoconhecimento de si, isto é: como o indivíduo está lidando com as suas emoções, entender e orientar o seu próprio comportamento. Esse tipo de relacionamento resulta no conceito de inteligência intrapessoal.
 
Sobre o assunto, voltamos a lembrar o caso da Sunamita, o seu filho morre, no entanto ela busca ajuda do profeta Eliseu, ao saber da notícia ele pede que Geazi vá até lá e lhe pergunte: “vai bem contigo? Vai bem com teu marido? Vai bem com teu filho? E ela disse: vai bem.” (2 Rs 4:26).
 
A inteligência intrapessoal é importante porque facilita interação, ela gera habilidade para trabalhar as suas limitações em todos aspectos. No âmbito espiritual você melhora a sua comunhão com os irmãos (Sl 133:1), além de sempre valorizar as pessoas sem, gerenciando as suas emoções para não contender com elas. Geralmente procuramos conhecer mais as outras pessoas do que a nós mesmos, conheça você mesma. Tirar a trave do olho é olhar para si mesmo (Mt 7:5).
 
II.                   RELACIONAMENTO INTERPESSOAL
É importante saber o que significa um relacionamento interpessoal, ele é um vínculo entre dois ou mais indivíduos, esse tipo de relação muitas vezes acontece de forma espontanea, seja pelo contato pessoal ou até mesmo através dos meios de comunicações. Essa relação deve ser afetuosa, pois um relacionamento afetuoso é saudável e construtivo, faz bem e gera saúde, vejam o valor de uma amizade, amigo não é apenas um conhecido, um colega, um companheiro, significa muito mais que isso (Pv 17:17; Ec 6:14).
 
III.                 CINCO PILARES PARA MANTER UM RELACIONAMENTO.
Para se ter uma boa relação é preciso entender que é preciso:
1. Autoconhecimento.
2. Empatia, é se colocar no lugar da outra pessa, é sentir o que ela sente (Jo 11:35; Cl 3:12; Gl 6:2; I Pe 3:8; I Ts 3:12).
3. Assertividade, é você apresentar ou defender algo de forma clara, traquila e sem gerar conflito.
4. Cordialidade, é uma qualidade de cordial.
5. Ética, ser ético é agir de acordo com as regras, ter uma boa conduta, principalmente nos relacionamentos.
 
Não estamos isolados, mas rodeados de pessoas e outras distantes, porém nos comunicamos com muitas delas, seja de forma virtual ou pessoal, contudo, precisamos ter muito cuidado com esses relacionamentos, pois nem todas as pessoas estão dispostas a nos suportar, principalmente quando estamos mal resolvidos internamente e de mau humor, se você estiver assim tenha cuidado para você não magoar as outras pessoas. Seja uma pessoa amável, controlada emocionalmente e tudo te irá bem.
 
Pr. Elis Clementino

 

ESBOÇO: 1309 ASSUNTO: AS INQUIETUDES DA VIDA.

 
ESBOÇO: 1309
ASSUNTO: AS INQUIETUDES DA VIDA.
TEXTO: FILIPENSES 4:6
 
O ser humano é muito frágil, ele se abala com qualquer coisa que venha mexer com o seu emocional. Não há homem tão forte que não se comova nas adversidades. Existem inúmeros problemas que são capazes de tirar-nos o sono, pois eles nos deixam nervosos e perplexos, pois são nesses momentos que necessitamos tranquilidade e partir em buscar de uma saída para que a situação não se agrave.
 
I.EMOCIONAL.
Uma crise emocional tem como característica o desgaste psicológico, isso pode acontecer por inúmeros fatores. Essa crise advém quando o indivíduo está sendo submetido a uma grande aflição, lhe causando o pressentimento de que não será capaz de superar a crise, isso é muito comum no ser humano.
 
II. OS CUIDADOS QUE DEVEMOS TER.
Mediante alguns acontecimentos precisamos tomar alguns cuidados como:
a. Ter cuidado com as inquietações para que ela não se torne algo sem controle.
b. Não ser dominado pelas emoções.
c. Não se abater nas dificuldades.
c. Não tomar decisões precipitadas, principalmente aquelas carregadas de emoções.
d. Avaliar todas as decisões a serem tomadas, bem como as consequências delas, pois de acordo com a sua atitude, tudo pode melhorar ou piorar.
e. Saber que temos consolo divino nos momentos de aflições (I Pe 5:7; Sl 94:19; Mt 6:31-34).
 
III. NA ÁREA ECONÔMICA.
a. Ansiedade nas pessoas são comuns, mas não deve exceder o seu limite, pois ela pode conduzir o indivíduo a buscar saídas sem, contudo, medir as consequências.
b. Não ambicionar coisas acima da sua capacidade (Rm 12:16).
c. Devemos saber que é melhor o pouco com o temor do Senhor do que um grande tesouro onde há inquietação (Pv 15:16).
d. Entender que o caminho da ambição pode lhe conduzir a destruição, e no final ele nada leva daqui (Sl 39:6; 49:17).
e. Não olhar para a prosperidade dos ímpios ou ter inveja deles (Sl 73:2,3).
f. Saber que a ansiedade pelas coisas, pode lhe trazer problemas graves e deixar sequelas para toda sua vida, além disso, elas podem deixar lhe fora do reino de Deus (Mc 8:36).
IV. CONFIANÇA EM DEUS.
a. Ter a confiança de que tudo é possível (Mc 9:23).
b. Não há milagres sem fé (Mt 13:57-58).
c. Ter sempre bom ânimo, pois estamos ausentes do Senhor, e lá cessarão todas as lagrimas (2 Co 5:6);
d. Saber que a leve e momentânea tribulação produz um resultado satisfatório (2 Co 4:17,18);
 
V. QUAL A NOSSA ATITUDE ANTE A INQUIETAÇÃO?
a. O melhor remédio para preocupação é sem dúvida é a oração (Tg 5:13).
b. Lançar sobre o Senhor toda a nossa ansiedade, somente Ele pode de mudar as circunstâncias (Is 38:3-5; Mt 6:25-34; Tg 4:9,10; 1 Pe 5:7);
c. Compreender que as coisas que Deus permite concorrem para o nosso bem (Rm 8:28);
d. Ter paciência, ela produz perseverança (Rm 5:3,4).

A verdadeira confiança em Deus não nos abalam a ponto de perdermos a esperança (Sl 125:1; Hb 4:16; Fp 4:11-13).
 
VI. O QUE RECEBEREMOS QUANDO ENTREGAMOS A DEUS AS NOSSAS INQUIETUDES?
a) Recebemos de Deus a graça e ajuda em tempos de necessidade (Hb 4:16).
b) Fortalecimento da parte de Deus para fazermos todas as coisas que ele quer que façamos (Fil 4:13; 3:20; Ef 3:16);
c) A paz de Deus que vem guardar nossos corações e mentes em Cristo Jesus (Fp 4: 6,7; Is 26:3; Cl 3:15).
c) Ânimo para prosseguir sem medo (2 Tm 1:7; Rm 15:15)
 
Se ficarmos na vontade de Deus, passaremos a descobrir que ela é a melhor. Aquietai-vos e sabei que Deus (Sl 46), Deus está agindo, ele está nos vendo, as dificuldades que enfrentamos aqui não há de se comparar com as riquezas que o Senhor tem preparado para nós. Amados, fiquemos certos que ele está nos ajudando nas batalhas da vida.
 
Pr. Elis Clementino
 

ESBOÇO 1308 ASSUNTO: INSTRUINDO O SÁBIO.

 

ESBOÇO 1308
ASSUNTO: INSTRUINDO O SÁBIO.
TEXTO: Dá instrução ao sábio, e ele se fará mais sábio; ensina o justo e ele aumentará em entendimento... PROVÉRBIOS 9:9-10.
 
. Desde a nossa chegada a este mundo e até a nossa partida dele vivemos uma vida de aprendizado, pois nenhum ser humano é tão completo em conhecimento que não necessite aprender. Todos os dias aprendemos algo novo e as boas lições aprendidas devem ser guardadas e outras postas em prática. Geralmente ouvimos dizer: “o mundo é uma escola”, pois é nele que aprendemos a lidar com quase tudo, em todos os aspectos da vida.

I.                     LIÇÕES A SEREM APRENDENDAS.

1. Nos provérbios de Salomão encontramos lições de sabedoria que podem facilitar a nossa vida enquanto aqui vivermos, não é por ser sábio que o indivíduo dispense os ensinamentos, pois eu considero de suma importância o que disse Salomão: “Dá instrução ao sábio, e ele se fará mais sábio”. O que aprendemos com as boas lições aprimoram o nosso caráter e facilita a vida em muitos aspectos.

1. A nossa conduta e vida devocional com Deus dependem de como regemos a vida, portanto, é importante levar em consideração que na Bíblia há ensinos direcionados a todo tipo de pessoas. Entre os ensinamentos estão os de Salomão, ele enfatizou o valor da sabedoria e prudência, elas duas são inseparáveis, portanto, seus ensinos não podem ser desprezados (Pv 8:10-17).

(Conhecimento está relacionado ao aprendizado, informações experiências, enquanto a sabedoria está na maneira de conduzir esses conhecimentos. A informação torna-se inválida quando não há sabedoria, você é muito inteligente, mas não sabe viver o que sabe).
“A vida é um aprendizado, nunca se conforme com o seu conhecimento, queira sempre mais”.

II.                   O CORAÇÃO.
A Bíblia apresenta o coração como o centro das emoções, de onde fluem as saídas da vida. Salomão afirma que acima de tudo devemos guardá-lo, pois dele procedem as saídas da vida, isso significa que dele sai as decisões importantes da vida, as atitudes e comportamento (Pv 4:23; Mt 15:19).
 
O coração é um órgão vital e centro de distribuição sanguíneo e todos os órgãos do corpo funcionam em função dele, porém nada se sabe como as emoções são processadas nele. No coração pode estar escondido os enganos. O profeta Jeremias disse que “Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o conhecerá” (Jr 17:9). Jesus via o coração como um deposito capaz de guardar coisas boas e más (Mt 9:4). Para onde o coração estiver focado, aí está o seu tesouro (Lc 12:34). Ao falar de coração eu considero que está envolvida a mente humana, onde são processados o que são aceitos pelos ouvidos e os olhos, só para ilustração, há uma expressão do Apóstolo Paulo em relação a pregação do evangelho que ele diz: “o coração se crer para a justiça e com a boca se faz a confissão para a salvação” (Rm 10:10), mas é claro que mensagem primeiramente passa pelos ouvidos e mente antes de descer ao coração.
 
III.                 A PROCEDIMENTO
Os bons ensinamentos constroem no indivíduo a capacidade de ser um verdadeiro cidadão, tanto no aspecto social, quanto espiritual como descrito no Salmo 15. Devemos levar em consideração que uma influência a outra, por isso precisamos evitar indivíduos que não tenham condutas compatíveis com os nossos princípios (Pv 4:14-15; 22:24; I Co 5:11; 15:33). Devemos deixar o caminho dos insensatos e vivei; e andai pelo caminho do entendimento (Pv 9:6). Os padrões mundanos não devem ser absolvidos pelos cristãos (Rm 12:2), pois os nossos princípios são inegociáveis, na Bíblia há um belo exemplo, o dos recabitas, eles guardavam os princípios dos seus pais (Jr 35:6).
 
Salomão ensina como lidar com aqueles que não consideram os nossos princípios “Deixai os insensatos e vivei; e andai pelo caminho do entendimento, porém não adianta repreendê-lo. O que repreende o escarnecedor, toma afronta para si; e o que censura o ímpio recebe a sua mancha. Não repreendas o escarnecedor, para que não te odeie...”. Existem pessoas que sabem valorizar a instrução. Precisamos saber que:
a.       Repreenda o sábio e ele te amará.
b.       Dá instrução ao sábio, e ele se fará mais sábio;
c.       Ensina o justo e ele aumentará o entendimento (Pv 9:6-19).
 
                Muitas pessoas têm caído em desventura por rejeitar as instruções (Pv 13:1,2,13), portanto não devemos rejeitar a correção, principalmente quando ela vem do Senhor (Pv 3:11-13; 13:18; Hb 12:5-8; Ap 3:19). Quando você repreende um tolo ele fica furioso e passa a te odiar (Pv 9:7-10). Devemos preparar os nossos corações para que ele seja receptivo aos conselhos, somente assim aprimoramos a nossa maneira de viver. Os nossos corações devem estar limpos para que promovam coisas boas, a nossa conduta sábia deve ser vista digna do evangelho (Fp 1:27), mas para isso há um aprendizado. Ensina o sábio e ele se tornará mais sábio, mas porque isso? Porque ele sabe o valor do ensinamento, enquanto o tolo não.

Pr. Elis Clementino.

ESBOÇO 1307 ASSUNTO: ACESSO AO SANTUÁRIO.

 

ESBOÇO 1307
ASSUNTO: ACESSO AO SANTUÁRIO.
TEXTO: HEBREUS 10:19-24; MATEUS 26:26-28.
 
Nós temos acesso há muitos lugares, entretanto, existem outros que há restrições para adentrarmos, pois somente terão acesso as pessoas devidamente credenciadas. No Antigo Testamento, o tabernáculo era um lugar sagrado, e nem todos podia entrar, porque dentro dele havia um lugar restrito e somente os sacerdotes podiam acessar. De maneira breve falarei sobre o tabernáculo e a instituição da ceia do Senhor.

I.                     O LUGAR SANTO E SANTÍSSIMO.
Destacaremos dois lugares importantíssimo no tabernáculo, ambos separados:
a.       O lugar santo, estavam o candelabro de ouro, o altar do incenso, altar do sacrifício, pia de bronze, mesa dos pães e a cortina que separava o lugar santo dos santos ou santíssimo.
b.       O lugar santíssimo, estavam a arca da aliança, que representava a presença de Deus (Êx 25.10,11; 37.1,2). A tampa era chamada de propiciatório. Esses dois lugares somente teriam acessos os sacerdotes credenciados passando pelo véu. Os sacerdotes acessavam anualmente para queimar incenso, mesmo assim ele teria que passar por um ritual de santificação e caso ele entrasse sem estar purificado morreria e o seu corpo seria puxado por uma corda.
c.       O véu que fazia a separação foi rasgado de alto a baixo com a morte de Cristo, e todos quanto quiserem podem ter acesso ao santuário (Mt 27:51). “Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus, ele rasgou o véu que separava entre o homem e Deus, isso foi feito através da sua morte na cruz, ele é o sacerdote supremo sobre a casa de Deus. (Hb 10:19). O novo modelo não seria mais necessário sacerdotes e nem de animais, Jesus é o sumo sacerdote e o cordeiro do sacrifício.
 
II.                   O HOLOCAUSTO E A GRAÇA.
Todos os anos se repetia os mesmos sacrifícios pelos pecados do povo, mas o povo voltava a pecar, assim sendo, no entanto com a chegada da graça a lei do holocausto tornou obsoleta ou ultrapassada, mas Jesus “a graça” inaugurou o novo e vivo caminho, ou seja, a nova aliança através do seu sacrifício na cruz (Hb 10:19-22).
 
III.                 JESUS, O SUMO SACERDOTE.
Jesus Cristo, sacerdote supremo, nos deu a certeza e por ela podemos crer com muita confiança; tendo o coração purificado da má consciência e o corpo lava do com água limpa (Hb 10:22). A sua entrada no santuário definitivamente nos dá a garantia do perdão dos nossos pecados. Jesus o cordeiro de Deus (Jo 1:29), ele nos resgatou pelo seu sangue (I Pe 1:19), fomos justificados por ele (Rm 3:21-26).
 
IV.                A ÚLTIMA PÁSCOA E A INSTITUIÇÃO DA CEIA DO SENHOR (Mt 26-26-28).
A pascoa era uma das principais festas judaica, ela teve o seu início desde a saída do povo hebreu do Egito, era uma festa familiar em comemoração ao êxodo. Os elementos da páscoa eram o cordeiro assado e ervas amargas, assim foi até o dia em que Jesus instituiu a santa ceia, um novo modelo, ele comeu a pascoa com seus discípulos instituindo com os principais elementos o pão e vinho, daquele momento em diante esses dois símbolos iriam fazer parte desse novo memorial até a sua volta, o pão representava seu corpo e o vinho o seu sangue. Jesus, o cordeiro pascal, (I Co 5:1-13), à mesa com os discípulos partindo o pão e bebendo do cálice ele disse “Fazei isto em memória de mim” (Mt 26:26-28). Paulo ensina aos cristãos de Coríntios o verdadeiro significado da ceia do Senhor, mostrando para eles que significava um memorial puramente cristão, no entanto, muitos cristãos não levam em consideração esse ato, tendo como se fosse algo comum e costumeiro sem fazer nenhuma reflexão do que ela representa, como fizeram os cristãos de Coríntios, por isso Paulo fez serias recomendações sobre a ceia do Senhor (I Co 11:15-34). Para esse ato é exigido:
a.       Um sentimento pelo cálice de dor que Cristo sofreu com a sua morte na cruz.
b.       Uma reflexão pelo padecimento de que Jesus.
c.       Entender que todo aquele sofrimento foi pelos nossos pecados (Is 53:1-12).
 
                Amados, devemos entrar no santuário pela fé e com grande certeza de vitória, pois foi Jesus que abriu o caminho para que tivéssemos acesso ao seu santuário. Com a sua morte o véu do santuário que separava o lugar santo e do santo dos santos foi rasgado de alto a baixo facilitando a nossa entrada (Mt 27:51). Devemos nos regozijar por essa graça, algo que ninguém poderia nos fazer alcançar. Em Cristo somos mais que vencedores, glória a Deus.
 
Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 1306 ASSUNTO: A TEMPESTADE NO MAR.

 
ESBOÇO 1306
TEMA: A TEMPESTADE NO MAR.
TEXTO: MATEUS 8:23-27.

O fato narrado nos três evangelhos Sinópticos de Mateus, Marcos e Lucas origina lições que alimentam a nossa fé. Mediante esse episódio três coisas foram reveladas, a fragilidade, as limitações dos discípulos, e mais uma vez o poder de Jesus sobre a natureza..

I.                     O QUE É UMA TEMPESTADE?
a.       Uma agitação atmosférica caracterizada por ventos fortes.
b.       Chuvas intensas.
c.       Trovões, raios e granizos, podendo causar muitas adversidades sobre as pessoas.
d.       Alagamentos ou inundações.
e.       Desabamentos e destruições. Esses fenômenos naturais ocorrem devido as condições climáticas de algumas regiões do planeta. Existem lugares que as casas são construídas de madeiras para evitar danos maiores.
f.        As tempestades são classificadas pela intensidade dos ventos.
 
II.                   TIPOS DE TEMPESTADES.
A “NOAA” Administração Nacional, oceânica e Atmosfera dos EUA, considera tempestades os ciclones, os furacões, tufões, tornados e depressões tropicais. “A missão da “NOAA” é compreender e prever mudanças no clima, clima, oceano e costa”.
 
III.                 UMA ORDEM É DADA.
a.       Jesus ordena aos discípulos que atravessem para a outra banda do mar da Galileia.
b.       A obediência a sua palavra os fizera lançar o barco ao mar.
c.       A submissão a Deus nos conduzirá a vitória.
d.       Quando não obedecemos a Deus assumimos os riscos.
 
IV.   O EMPREVISTO, A FÚRIA DO MAR.
a.       Os discípulos não contavam com aquela casualidade.
b.       A fúria da natureza, uma forte tempestade que enchia o barco de água. Há momento em nossas vidas que parecem estarmos no mar bravio e o nosso barco dominado pelos ventos e as ondas, não é?
c.       Não temos a capacidade de prever esses eventos, pois somos limitados quanto ao nosso futuro, há não ser através da ciência. Devemos entender que não é por termos o Senhor em nossas vidas que estamos isentos desses eventos, sobre isso escreveu Salomão (Ec 9:11-12), no entanto, todos nós estamos sujeitos a todos os tipos de episódios enquanto estivermos aqui (Ec 9:2).

V. O DESESPERO DOS DISCÍPULOS.

Os discípulos entraram em desespero pela impossibilidade de conter aquela tempestade, parece que ainda não haviam tido uma experiência daquela natureza, mas porque o desespero tomou conta deles?

a.       A debilidade, em certos momentos nos dá a sensação de medo e fracasso.

     b.       Mesmo sabendo que Jesus está no barco, ainda se sentiram incomodados com aquela situação, porém, em meio aquela grande tempestade eles clamaram ao mestre que dormia sobre uma almofada na popa do barco. A tempestade está grande, chame por ele!

VI.                JESUS ACALMA A TEMPESTADE.
O desespero, o medo tomaram conta dos discípulos, eles apavorados vão até a poupa de o barco despertar o mestre e lhe pediram socorro. Pressuponho que Jesus não estava totalmente alheio aquele acontecimento, pois o momento seria uma bela oportunidade para ele aplicar-lhes uma grande lição de fé (Mc 4:35-41). Com poucas palavras Jesus fala a natureza dizendo:
a.       Acalma-te ventos
b.       Disse ao mar cala-te e aquieta-te. E tudo se acalmou!
Há tempestades em nossas vidas que somente o Senhor pode apaziguar, porque para ele nada é impossível (Gn 18:14; Lc 1:37). Os discípulos compreenderam e exclamaram dizendo: “Que homem é este que até os ventos e o mar lhes obedecem!” Não importa quão grande seja a tempestade e nem as ondas, com Jesus não há naufrágio, descanse!
 
VII.               NA TEMPESTADE A FÉ É MEDIDA.
A nossa fé é provada como o ourive prova o ouro (Jó 23:10; Pv 17:4; I Pe 1:7). Quando o Senhor nos prova, ele se responsabiliza, mas de que maneira a nossa fé é medida?
a.       Pelo tempo, ele revela quem somos.
b.       Pelas circunstâncias, ela revelou a fragilidade dos discípulos. Jesus lançou a incredulidade deles “porque temeis homens de pouca fé”. A nossa vitória em certas circunstâncias depende da nossa fé, com ela podemos remover montanhas (Mc 11:23). Conhecemos as pessoas através do tempo e as circunstâncias, eles revelam o que somos.
c.       A presença de Jesus em nossas vidas evita muitas circunstâncias desagradáveis. Entrega o timão do teu barco para Jesus te guiar e nele encontrarás descanso.
 
        No barco da sua vida, não permita que Jesus esteja ausente, mesmo com todos os eventos indesejáveis ele está no controle, ele não é obrigado a dissipar todas as tempestades das nossas vidas, mas controlar para que não pereçamos. Devemos clamar e pedir socorro nas horas mais difíceis com a certeza de que seus ouvidos não estão agravados para que não nos ouçam (Sl 34:15; Is 59:1; Jr 32:27I Pe 3:12). Confiemos no Senhor, dele vem a nossa salvação, assim como Habacuque se expressou em sua oração “Porque ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto na vide; ainda que decepcione o produto da oliveira, e os campos não produzam mantimento; ainda que as ovelhas sejam arrebatadas, e nos currais não haja gado. Todavia eu me alegrarei no Senhor; exultarei no Deus da minha salvação (Hb 3:17,18).
 
Pr. Elis Clementino