ESBOÇO 1408 * ASSUNTO: RELIGIOSIDADE NÃO TUDO.

 

ESBOÇO 1408 *
ASSUNTO: RELIGIOSIDADE NÃO TUDO.
TEXTO: LUCAS 10:25-37.
 
Através da parábola “O bom samaritano”, Jesus apresenta o significado do verdadeiro amor ao próximo. Essa é uma das mais admiráveis parábolas. Nela, ele apresenta quatro personagens: duas com funções religiosas, um sacerdote, um levita e um viajante samaritano, “o sujeito da parábola”, e um homem que havia sido assaltado.
 
I. Contexto histórico.
Aproximou-se de Jesus um certo doutor da lei para testá-lo, perguntando-lhe o que devia fazer para herdar a vida eterna. Jesus pergunta-lhe: o que estava escrito na lei? Ele responde conforme seus conhecimentos sobre a lei. Jesus responde-lhe: faça isso e viverás, mas, querendo o doutor se justificar, pergunta a Jesus: quem é o meu próximo? (Lc 10:29). Ele responde-lhe por meio da parábola do bom samaritano, explicando-lhe sobre o verdadeiro amor ao próximo.
 

II. Personagens da parábola:
·        O sujeito: um homem foi assaltado, ficando meio morto.
·        Duas figuras religiosas importantes.
·        Um sacerdote. Os sacerdotes eram intermediários entre Deus e o povo, eles conheciam as leis sacerdotais, ofereciam as orações do povo a Deus, socorrer aquele homem era o seu dever e não deixar aquele homem abandonado.
·        Um Levita. Os levitas tinham várias funções, entre elas a de ajudar os sacerdotes na casa do Senhor, eles deveriam cumprir os deveres religiosos particulares para os israelitas, cujas funções eram: auxiliar os sacerdotes, cuidar do louvor, ensinar a lei, administrar e dar manutenção nas áreas sagradas (Nr 3:6-10; 1 Cr 6:31-32; Dt 10:8; Nr 8:14). Aquele levita não podia se recusar a socorrer aquele pobre homem, mas ele agiu da mesma maneira que o sacerdote.
·        Levitas tinham responsabilidades políticas, como conselheiros e juízes (Dt 17:9; 21:5).
·        Recebia os dízimos das tribos das terras, eles eram membros da tribo de Levi.
·        Levitas não podiam ter heranças de Israel, eles viviam das ofertas sacrificadas ao Senhor, pois “o Senhor é a sua herança” (Dt 18:1-2).
 
III. O bom samaritano.
·        O sujeito da parábola, classificado como o bom samaritano, certamente ele era da região de Samaria e passava naquela ocasião. Ele, com uma atitude de amor ao próximo, começa a prestar os primeiros socorros àquele homem que fora assaltado e estava quase morto. O samaritano conduziu o homem até uma estalagem para que cuidassem dele, penhorando a sua palavra, prometendo pagar tudo o que fosse necessário quando voltasse.
·        Qual a religião do bom samaritano? Os samaritanos praticam uma religião que é um desdobramento do judaísmo, esse era o motivo pelo qual judeus e samaritanos se desprezavam ou mantinham a rivalidade. Nesse ponto de vista, hoje é diferente entre denominações? Com isso, pode faltar bom samaritano no momento em que alguém precisar.
 
IV. Jesus interroga o doutor da lei.
Jesus pergunta ao doutor da lei, qual dos três te parece que foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores? Ele respondeu: aquele que usou de misericórdia, então Jesus responde: vai e faze o mesmo, ou seja, pratique o amor também.
 
V. Religiosidade não é tudo.
1. Título nada representa sem as boas ações.
·        Os que se consideram puramente religiosos não exerceram a excelência do amor ao próximo.
·        A excelência do amor (1 Co 13:1; 13:13).
·        A verdadeira religião (Tg 1:27). Tiago foi muito forte nesse sentido de amar ao próximo. Se um irmão ou uma irmã estiverem carecidos de roupa e necessitados do alimento diário, e qualquer de vós lhe disser: ide em paz, aquecei-vos e fartai-vos, sem, contudo, lhes dar o necessário para o corpo, de que aproveita? (Tg 2:15-16).
·        O mandamento do amor ao próximo (Mt 22:29; Jo 13:34; Rm 13:10; Gl 5:14). Esses versículos destacam a importância do amor como a base para as relações humanas e a prática da fé em Deus. O próximo é aquele que está necessitado, que transcende barreiras culturais e sociais e religiosas, sem preconceitos.
 
Portanto, o ato de generosidade e amor deve ser exercitado por todos nós, independentemente de credo, o amor não tem cor, raça e nem religião. O cristão deve exercer a misericórdia àqueles que sofrem, chorai com os que choram e alegrai-vos com os que se alegram (Rm 12:15). No entanto, muitos se alegram com os que choram, a insensibilidade parece reger os corações de muitos cristãos. O amor ao próximo é a verdadeira prioridade da vida cristã. Amados, que a atitude do bom samaritano nos inspire a pôr o verdadeiro amor em prática.
 
Pr. Elis Clementino.

ESBOÇO 1407 * ASSUNTO: A PACIÊNCIA DE JÓ.

 

ESBOÇO 1407 *
ASSUNTO: A PACIÊNCIA DE JÓ.
TEXTO: TIAGO 5:11.
 
A paciência é enfatizada nas escrituras para edificar os cristãos. O contexto da carta de Tiago se dirige aos cristãos dispersos, abordando temas de fé, prática e perseverança, um exemplo a ser seguido.
 
1. Contexto histórico de Jó.
Jó foi um homem do qual o próprio Deus deu testemunho dele (Jó 1:1). A sua fé foi provada ao extremo, ele perdeu tudo, bens e filhos, só lhe restando enfermidade e uma mulher queixosa, pedindo para que ele negasse a Deus (Jó 2:9). Esse versículo faz parte do relato em que Jó enfrenta um momento de extrema provação, e sua esposa, vendo seu sofrimento, o incita a desistir de sua fé. No entanto, Jó permaneceu firme, mesmo diante da adversidade.
 
2. A paciência.
Ela é enfatizada na Bíblia, tomando como exemplo a paciência de Jó (Tg 5:11). Paciência está relacionada à compreensão, espera e perseverança na fé. Davi disse: esperei com paciência no Senhor e ele se inclinou para mim e ouviu o meu clamor (Sl 40:1). Paciência está entre o fruto do Espírito (Gl 5:22). O apóstolo Tiago enfatiza ser paciente como um lavrador que espera o precioso fruto da terra até a vinda do Senhor (Tg 5: 5:7-8).
 
3. Bem-aventurados os pacientes.
A paciência de Jó foi aprovada por Deus e confirmada por Tiago em sua carta como exemplo de fé e perseverança (Tg 5:11).
1.      Paciente na perseverança.
·        A importância de enfrentar as dificuldades com paciência. A falta de paciência pode atropelar os planos de Deus em sua vida.
·        A bem-aventurança prometida aos que sofrem pacientemente. Bem-aventurado o homem que suporta, com perseverança, a provação; porque após ter sido aprovado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor prometeu aos que o amam (Tg 1:12).
 
4. A natureza de Deus.
·        Misericórdia e piedade. As misericórdias de Deus são a causa de não sermos consumidos (Lm 3:22). Ele não lhe prova além das forças (1 Co 10:13). “Esse versículo nos lembra da fidelidade de Deus, que não nos permite enfrentar desafios além de nossa capacidade e sempre provê uma saída para podermos perseverar.”
·        A importância de reconhecer essas qualidades de Deus na nossa perseverança. As misericórdias de Deus podem tornar-te vencedor.
 
5. O fim da história de Jó.
Mediante todas as provações, Deus restaurou. Jó foi abençoado no final, quando ele orava pelos seus amigos (Jó 42:10). Trouxe de volta e em dobro tudo o que ele possuía. A visão de Deus sobre o sofrimento do justo é uma preparação para algo maior e melhor. Deus não tira nada de você sem que ele lhe dê muito mais.
 
Amados, devemos enfrentar as provações na confiança de que Deus é misericordioso para mudar situações, tendo como modelo a paciência de Jó. Se você está sofrendo, acredite que Deus em sua misericórdia se levantará em seu favor (Sl 91:2). “Este versículo expressa a confiança do salmista em Deus como seu defensor e protetor em meio às adversidades, destacando que Ele é um refúgio seguro para aqueles que n'Ele confiam.”
 
Pr. Elis Clementino.