QUANDO O PÃO E A ÁGUA ACABAM.

 

ESBOÇO 1189

TEMA: QUANDO O PÃO E A ÁGUA ACABAM.

TEXTO: “Levante-se e coma, pois a sua viagem é muito longa...” I REIS 19:7,8; GENESIS 21:15.

Pão e água são alimentos essenciais para o nosso corpo, através deles podemos caminhar. Na estrada da vida estamos sujeitos ao cansaço, esses alimentos nos tornam fortes para caminharmos, mas quando eles acabam o desespero bate a nossa porta, mas o que eu quero destacar aqui são alguns desertos que atravessamos nessa vida.

I. DESERTOS E VALES.

Desejo destacar Desertos e Vales.

1.       O deserto literal é aquele não existem água e nem pessoas aonde o meio de vida seja extremamente precário, esse tipo de deserto é difícil encontrar água e pão, a não ser por uma provisão divina como no caso de Hagar quando o pão e a água acabaram (Gn 21:15).

2.       Deserto que você está rodeado de pessoas, mas está solitário e sofrendo sem que ninguém lhe assista, nesse deserto você se sente abatido e sem saída porque lhe falta tudo, nessa hora os amigos fogem, parentes lhe abandonam, enfim a depressão toma conta e se não tiver como reverter esse quadro pode leva-lo ao suicídio.

3.       O deserto espiritual, esse eu considero muito pior, porque além de mexer com o seu lado emocional, compromete a sua vida devocional com Deus, assim gera-se uma crise existencial, uma lacuna que não pode ser preenchida com qualquer palavra ou ação de alguém, ninguém pode dar solução a não ser Deus como no caso de Hagar no deserto e Elias sem pão e sem água (I Rs 19:7-8).

4.       Vales, geralmente ele é formado por acidente geográfico formando lugares baixos por onde nascem e correm os rios, geralmente nessas áreas baixas aonde as árvores mais crescem produzindo flores e frutos, por isso Jesus é considerado como o lírio dos vales “Eu sou a rosa de Saron, o lírio dos Vales” Segundo Salomão no seu livro cânticos dos cânticos fala sobre o diálogo entre a Sunamita e o seu amado. Nessa região da palestina haviam grandes árvores e belas flores. Você não cresce quando está no alto, onde só há restinga, e nem no deserto, mas cresce nos vales, onde há água e frutos.

II. AS ADVERSIDADES.

Nem sempre os ventos sopram ao nosso favor, Salomão apresentou duas ocasiões que devem ser consideradas, disse ele: “Quando os dias forem bons, aproveite-os bem, quando forem ruins, considere...” (Ec 7:14), ele enfatiza aproveitar as oportunidades enquanto os dias forem bons, quando o seu barco flutua nas águas e os ventos soprando a seu favor, quando o seu rosto brilha por ver o seu sucesso, contudo lembre-se que os dias maus poderão chegar pra você, saiba porém uma coisa, você não é melhor que ninguém, além disso deveis entender que há tempo para todo propósito debaixo do céu (Ec 3:1). Quando os dias forem maus eles devem ser considerados, eles não sejam motivos para desespero procure buscar forças e superação refugiando-se, sobretudo em Deus, através da oração e a sua palavra. Eu gosto sempre de lembrar o que Salomão escreveu sobra a sabedoria nem sempre é devidamente recompensava, nem tudo que agente que é fácil de conseguir, porque o tempo e o acaso alcançam a todos (Ec 9:11).

III. NO DESERTO DEUS CUIDA.

Os exemplos que citei a cima mostra a provisão de Deus nos momentos mais difíceis. Hagar foi dispensada da casa de Abraão, levando consigo um pouco de Pão e um odre de água, chegando no deserto acabou a água, para Hagar não havia outra saída, a não ser morrerem ela e o filho Ismael (Gn 16-18), no entanto Deus proveu. O profeta Elias estava debaixo de um zimbro pedindo a morte, depressivo e desenganado, pediu a morte, mas quando tudo falha a provisão de Deus chega (I Rs 19:4-8). O Deus que servimos é o mesmo, ele está atento a tudo o que estamos passando (Sl 94:14; 37:28; Rm 11:2).

                Deus trata os seus filhos de maneira diferenciada, pois o seu cuidado tem sido especial, em meios nas adversidades que nos fazem cansar, nesse momento Deus renova as nossas forças (Is 40:31), somente ele pode revigorar as nossas forças sem que ninguém nos destrua (Is 43:2). Irmãos, não importa o que estejas passando, seja qual for o deserto, Deus te fará crescer na terra da tua aflição (Gn 41:51,52). Irmãos entreguem o seu caminho ao Senhor, cofie nele e ele tudo fará (Sl 37:5).

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com

JESUS, A PORTA.

 

ESBOÇO 1188

TEMA: JESUS, A PORTA.

TEXTO; JOÃO 10:9

Porta, uma peça conhecida e que a sua função é abrir e fechar as passagens para certos ambientes por onde as pessoas adentram a um recinto, elas possuem chaves ou trancas para que somente tenham acesso as pessoas autorizadas, mas a porta que desejo me referir não é literalmente a uma porta comum, seja ela, de madeira ou ferro, mas de uma porta pela qual podemos acessar um lugar muito maior e eterno.

A IMPORTANCIA DE UMA PORTA.

É muito ruim quando procuramos acessar um determinado lugar que logo não encontramos a porta, ou não sabemos aonde esteja, imagine um lugar sem saída, todo lugar, seja casa, hospital, entre outros, todos devem possuir entrada e saída, assim são as portas que dão acesso ao sentido à vida, até mesmo na nossa chegada e saída desse mundo, quando as portas da vida se abrem e se fecham.

O ser humano possui várias portas, elas podem ser fechadas ou abertas por ele mesmo, seja ela, as portas dos lábios (Sl 141:3,4); as portas do coração, por onde entra e sai as coisas ruins e boas (Pv 4:23). Jesus descreveu a respeito do que sai e entra, ou seja, o que procedem do coração através das suas portas, se ele tem entrada, tem saída (Mt 12:25; Lc 6:45; Pv 4:23). Nós temos o controle daquilo que entra e que sai a essa nossa porta “o coração” essa porta é o meio pelo qual Jesus bate querendo entrar e ter acesso (Ap 3:20), essa porta como já disse somente será aberta por nós, nesse caso a fechadura é pelo lado de dentro, isso quando se refere às nossas vontades de abrir ou não.

AS PORTAS DE JERUSALÉM.

Em Jerusalém, tanto na cidade antiga quanto a nova havia muitas portas, cada uma delas tinha um significado do porque da sua existência, destaco aqui apenas duas sem muito pormenores, na cidade antiga havia oito aportas, uma delas era a porta da misericórdia, em Jerusalém havia doze, uma delas a porta das ovelhas, assim como a porta formosa que dava acesso ao templo (At 3:1-6).

A PORTA DA ETERNIDADE.

Para ter acesso a eternidade só há uma porta, não existem portas como algumas religiões ensinam, nenhum homem tem a capacidade de fechar ou abri-la, não é João e nem Pedro, nem medianeiros são para facilitar a entrada por essa porta. Deus estabeleceu essa única porta e com a única chave, Jesus Cristo, ele tem a chave de Davi, não duas e nem três chaves, mas uma única chave (Ap 3:7,8). A porta que fecha ninguém abre, e a que ele abrir ninguém fecha, porém, a porta que dá acesso ao reino dos céus nem todos procurarão entrarão por ela (Sl 118:20; Mt 7:13-14; Jo 10:3-5; Ap 3:7,8; Is 22:22; Jo 10:2). Qualquer porta que Deus abrir para você os inimigos se levantam (I Co 16:9), mas saiba de uma coisa, ninguém pode fechar.

                Jesus é a nossa porta, essa porta nunca estará fechada para que deseja adentar nela, ele é a porta das ovelhas, portanto não desanimemos diante demais portas fechadas, porque a maior está aberta para nós, as outras portas a sua chave abrem qualquer uma delas, ele quebra os ferrolhos das portas de bronze, de madeira ou de ferro para nos trazer vitórias (Is 45:1-3). Deus tem o poder de muito mais daquilo que pedimos, acreditem (Ef 3:20), existe algo difícil para quem tem a chave que abre porta? (Gn 18:14; Lc 1:37), saiba que Deus não nos abandonará, nem dará as costas pra você nos momentos mais difíceis da sua vida (Is 54:10), portanto a sua confiança nele fará com que as portas sejam abertas por ele, glorifiquem a Jesus, por aquilo que ele pode e faz. Jesus disse: “Eu sou a porta”

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com

MOVIMENTO HUMANO X AVIVAMENTO DIVINO.

 

ESBOÇO 1187

TEMA: MOVIMENTO HUMANO X AVIVAMENTO DIVINO.

TEXTO: HABACUQUE 3:2

O cristianismo verdadeiro vem passando por processos humanos que tentam mudar as características do legítimo ou genuíno cristianismo, isso acontece no mundo inteiro. Veremos nesse breve comentário algumas razões pelas quais podem trazer essas mudanças, embora possa não ser bem aceito o que vou falar e ser aplicado em determinadas igrejas, mesmo assim não me omitirei de falar essas verdades.

MOVIMENTO HUMANO.

Em primeiro lugar iremos definir o que é movimento humano e movimento divino, nesse ponto de vista refiro-me ao cristianismo no mundo. Movimento é um ato ou efeito de mover-se, ou seja, um conjunto de ações mobilizadas por pessoas para uma animação e mesmo fim e com outros interesses. Esse movimento humano pode trazer mudanças, seja ela, na sociedade, na política, nas famílias e nas religiões, eles podem ser para o bem, como também com fins destruidores, até por falta de sabedoria de alguns cristãos.

O movimento humano não pode ser confundido como avivamento divino, embora as pessoas tentem imitar, ou fazer com que todo movimento seja divino. Ultimamente nós vivenciamos muito isso, fazendo com que o irreal se confunda com o real, principalmente nas igrejas cristãs pentecostais, as quais quero me referir nesse assunto. Esse tipo de movimento puramente humano, procuram dar aparência como algum mover divino, que nada a ver. Para a igreja que mantém o seu padrão doutrinário conforme as escrituras estão ameaçadas por esses movimentos, isso tem causado muitos escanda-los, principalmente hoje que tudo é publicado nas redes sociais, cujas finalidades é de conseguir adeptos para seus movimentos, saiba, porém, que o movimento humano passa.

Os conteúdos que trazem para esses movimentos são para promover-se através das mensagens, que apenas massageiam o ego das pessoas gerando um sentimento de que aquilo seja uma realidade. Muitos pregadores fieis aos seus princípios do verdadeiro cristianismo estão sendo rechaçados através do seu modo de ensinar, no momento que vivemos poucas pessoas querem ouvir uma doutrina aos moldes dos ensinos de Jesus e paulinos, hoje quem gostaria de ouvir o apóstolo Paulo pregar? Pelo que Paulo escreveu a igreja de Coríntios parece haver uma inclinação para que era mais eloquente em suas pregações era os quem mais conquistava pessoas (I Co 1:10-30). Será que gostaríamos de ouvir aquela pregação de Paulo, em que o Eutico caiu da janela? (At 20:7-12), porém a diferença não está na força de expressão e nem na eloquência (I Co 2:4; 2:1-5; 4:20), para Paulo a pregação não consistia em palavras persuasivas, mas no poder de Deus na vida do seu ungido, ao terminar o culto, Paulo foi lá e ressuscitou o moço, mas o que levou ele a dar um cochilo durante a pregação? Sobre isso eu deixo par você pensar.

AVIVAMENTO DIVINO.

É um ato de trazer vida, ou avivar-se, o profeta Habacuque pedia avivamento divino e não humano, ele levou em consideração a perda de espiritualidade do povo de Deus, e que esse avivamento não poderia ser humano “Aviva Senhor a tua obra no meio dos anos” (Hc 3:2). Muitos atualmente pregadores avivalistas estão trazendo para dentro da igreja a cultura afro-brasileira, que nada mais é do que a junção da cultura dos povos africanos, trazido na época dos escravos no período colonial, por isso há muitos movimentos já em algumas igrejas, como o rodopiar de mãos para trás, como se dança o xangô, esses movimentos tem sido tratados como o movimento divino, eles dão apenas a ilusão. Muitos desses pregadores aludem ser movimento do Espirito Santo de Deus.

O reavivamento espiritual vem em decorrência dos ensinamentos da cultura judaica cristã, eles são recheados de princípios que enobrecem o evangelho de Jesus Cristo, conforme pregaram os apóstolos. A estrutura ou a base da convicção do evangelho vem através da palavra de Deus, assim quanto a maturidade espiritual. O apóstolo Paulo cita a doutrina como o leite para os novos, e para os maduros alimentos mais sólidos para poder ouvir e compreender as verdades que o puro evangelho traz em si (I Co 3:2-4; 13:11).

                Amados, o movimento humano passa e nada deixa de bom, a não ser embriagueis espiritual, é exatamente isso o que estamos vendo nos últimos dias, cada uma igreja que crie uma novidade, quando é algo novo que vem acompanhada com bons princípios tudo bem, mas quando distorce a palavra com os manjares que para nada serve. Em provérbios há algo interessante “Não cobices os seus manjares gostosos, porque são mentiras” (Pv 23:3). Hoje o que se vê são mensagens só de bênçãos e de vitórias, onde só se exige de Deus, em contrapartida do indivíduo nada se exige para Deus, como: fidelidade aos valores cristãos, santidade e fidelidade a Deus. Não entreis pelos caminhos deles, mas preservai o que tendes recebido de Deus através da sua palavra com temor e reverencia. Cuidado com o fogo estranho no altar de Nadabe e Abiú (Lv 10:1,2). Todo cuidado é pouco, estamos nos últimos dias, Jesus breve vem “Guarda o que tens”.

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com

A INSENSIBILIDADE E SENSIBILIDADE HUMANA.

 

ESBOÇO 1186

TEMA: A INSENSIBILIDADE E SENSIBILIDADE HUMANA.

TEXTO: Não é também que repartas o teu pão com o faminto e recolhas em casa os pobres desterrados? E, vendo o nu, o cubras, e não te escondas do teu próximo? ISAÍAS 58:11.

No mundo inteiro há um grande aumento da insensibilidade humana, mesmo reconhecendo que sempre houve, mas não o tanto, quanto nos últimos tempos. Quando lemos a Bíblia Sagrada encontramos o que Jesus falou sobre a falta de amor que é a causa da insensibilidade humana (Mt 24:12), enquanto isso a sensibilidade é o fruto do amor divino nos corações. Ligeiramente falarei sobre a insensibilidade e a sensibilidade humana, se os leitores aprimorarem dará uma boa ministração na sua igreja.

INSENSIBILIDADE HUMANA.

A insensibilidade é condenada nas escrituras, alguns textos bíblicos confirmam essa prática entre os homens (Jó 24:9; Sl 35:15; 69:21; Pv 25:20; Mt 18:30; Lc 10:32). A insensibilidade é a falta de amor ao próximo.

INSESIBILIDADE NA ATUALIDADE.

Atualmente a falta de amor cresce como um dos sinais do tempo profetizado por Jesus (Mt 24:12), a iniquidade é a causa principal para a falta do amor nos corações, tornando os homens insensíveis. O apóstolo Paulo descreveu de maneira muito acertada sobre a apostasia dos últimos tempos (2 Tm 3:1-8,13). As pessoas insensíveis não apreciam os valores que regem a vida, elas lutam pela decadência dos valores da vida, morais, familiares e espirituais, esse é o retrato do que estamos vivendo no mundo

CAUSAS DA INSENSIBILIDADE.

- Altivez do coração, a dureza de coração torna o homem insensível as questões sociais.

- O egoísmo, o orgulho fazem o homem olhar somente para si e desprezar o próximo;

- A ambição ou inveja, conduz o homem a praticar crimes para conseguir o que é dos outros “Acabe”

- Crueldade, atrocidade é praticada contra o próximo (Gn 49:5; Sl 27:12; Pv 11:17; 2 Rs 25:7);

- Sagacidade, o astucioso cria narrativas mentirosas para prejudicar o próximo (Gn 27:24; Gn 37:20-31).

- Falta de amor (Mt 24:12).

A SENSIBILIDADE HUMANA.

O que torna o homem sensível é o amor, ela é compreendida como sensibilidade, compaixão ao sofrimento do próximo, não há ilustração maior que a parábola do bom samaritano (Lc 10:25-37). Nessa parábola Jesus diz tudo sobre o amor ao próximo. Outras lições foram dadas por ele, a de amar os nossos inimigos (Mt 5:44; 25:35). Esses eventos temos a capacidade de fazer, mas se formos sensíveis as necessidades alheias movidas pelo amor, o amor vai além das fronteiras.

                É importante compreender a necessidade de sermos sensíveis as necessidades alheias, o amor ao próximo deve ser um distintivo para todo cidadão, mas sem o amor divino nos corações somos incapazes de amar ao próximo, principalmente em dividir o pão. Como cristão jamais devemos olvidar esses princípios que nos foram passados ou ensinados, pois o nosso bem maior é o amor de Deus em nossos corações, sem ele nada valorizaremos nesta vida. Duas coisas não sevem se apartar de nós a prudência e a simplicidade, algo que Paulo temia que os cristãos perdessem “Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos, e se apartem da simplicidade que há em Cristo (2 Co 11:1-3).

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com

ESBOÇO 1185 O SILÊNCIO E O PODER DAS PALAVRAS.

 

ESBOÇO 1185
TEMA: O SILÊNCIO E O PODER DAS PALAVRAS.
TEXTO: JÓ 2:13; 13:5; SALMOS 39:2

INTRODUÇÃO:

O silêncio é o estado de quem se abstém de falar, pois é claro que a maior parte da nossa comunicação é verbal, ou seja, através da fala, embora haja outros métodos pelos quais as pessoas podem se comunicar, principalmente com pessoas especiais, elas se comunicam através de sinais ou libras. Desejo falar nesse assunto apresentando que as nossas palavras devem ser antes de tudo ponderadas e controladas levando em consideração o tempo e o modo (Ec 3:7).

I. A VOZ DO SILÊNCIO.
O silêncio fala por si só, ou seja, através dele o indivíduo manifesta algo em determinados momentos; ele pode ser compreendido como uma resposta; o silêncio pode ser uma maneira de não incomodar alguém, mas também pode ser usado como uma estratégia para alcançar um objetivo (Js 6:10). Do silêncio de alguém podemos extrair algo que desejamos, basta apenas prestar bem atenção ao momento e o tipo de silêncio. Alguns atos por si só já falam, a mulher que lançou perfume aos pés de Jesus, ela sem palavras expressou o seu sentimento (Lc 7:37), o mestre nada indagou sobre aquela mulher, mas o silêncio dela naquele momento também incomodou algumas pessoas.

No âmbito judicial o silêncio pode ser usado como arma de defesa do investigado, ele é orientado pelo advogado de defesa a não falar, isso faz parte do jogo processual, dessa forma o seu cliente não produzirá provas contra si. Em em outros lugares também se usam-se o silêncio, nos hospitais; em momento de profundo em morte de alguém, sentimento por algo ruim que alguém esteja passando, esses momentos geralmente nada temos a dizer como aconteceu com os amigos de Jó (Jó 2:13; 13:5). O silêncio ainda pode ser usado como prudência na presença de inimigos (Js 6:10); quando as circunstâncias requerem (Ec 3:7); em tempos maus (Am 5:13); na casa de Deus (Hc 2:20); na presença de Deus (Sf 1:7; Zc 2:13).

Para determinadas pessoas o silêncio é uma ameaça, principalmente quando se fala com uma pessoa e ela nada responde. O silêncio pode ser usado como uma das provocações, isso frequentemente acontecem com alguns cônjuges, isso o faz com que o interpelador se sinta incomodado. Jesus ao ser questionado na respondeu e isso incomodou algumas autoridades, ante o sumo sacerdote (Mt 26:62,63); na presença de Pilatos (Mt 27:14; Mc 15:3); perante Herodes (Lc 23:9; Jo 8:6) diante de uma mulher que estava sendo acusada poucas palavras resolveu a situação da mulher; seus últimos dias do seu ministério (Jo 14:30). O silêncio de Jesus e suas poucas palavras incomodavam, principalmente as autoridades que tentavam lhe acusar, eles tentavam fazer com que ele tropeçasse nas suas próprias palavras, pois o que eles prestavam atenção era se o que Jesus dizia estava conforme a lei de Moisés ou não. Muitas vezes somos obrigados pelas circunstâncias a não falar ou falar pouco., esse é um princípio de sabedoria (Pv 29:11; 10:19; 21:23).

II. CUIDADO COM SUAS PALAVRAS.
As pessoas devem exercer uma grande vigilância sobre o que falar, pois a nossa fala tanto pode nos condenar quanto absolver (Mt 12:36,37; 26:72-73; Jó 15:6). A maneira como expomos a nossa fala é importante, mas é preciso levar em consideração o momento e o modo de como nos expressamos, visto quer a nossa língua exerce um grande poder 

III. O PODER DA LINGUA.
A nossa língua tem o poder tanto para destruir como para edificar, infelizmente muitas pessoas não se ligam nesse detalhe, esse escrito atribuído a Salomão expressa o poder que tem a língua (Pv 18:21. O apóstolo Tiago descreve muito bem a respeito da língua (Tg 3:1-12). Jesus falou que do coração pode sair tanto coisas boas, quanto as más (Mt 15:19; Pv 4:23), a fala tem o poder de revelar o que está no coração. As palavras imprecatórias saem dos corações maus, assim como dos corações bondosos saem as palavras abençoadoras, Tiago disse que não pode sair de uma mesma fonte água doce e salgada (Tg 3:11-12).

As nossas palavras, além de ter poder, elas podem ir muito mais longe do que pensamos, por isso devemos ter o máximo de cuidado com as nossas palavras ou aquilo que pronunciamos, (Ec 10:20). É importante sabermos o tempo e o modo para falar em qualquer demanda. No nosso convívio cristão existem muitas pessoas necessitadas de uma palavra que o edifique, mas somente aqueles cujos os corações estão cheios de boas ações tem a capacidade de ajudar-lhes. 

Muitas vezes, apenas uma palavra pode ajudar alguém que cuja alta estima, está em baixa, embora essa palavra do profeta esteja direcionada a Cristo, mas podemos pedir a Deus uma boa palavra para aquele que está cansado e oprimido (Is 50:4). A nossa palavra deve ser agradável, temperada com sal, para que saiba como convém responder a cada um (Fp 4:6). Devemos saber como nos comunicar com cada tipo de pessoa, o tempero do sal é o controle, se o sal for em excesso fica salgado demais, se pouco, também não é bom, então o sal deve ser usado com moderação, assim são as nossas palavras.

Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 1184 A ALEGRIA DO ACHADO.

 ESBOÇO 1184
TEMA: A ALEGRIA DO ACHADO
TEXTO: LUCAS 15:8,9
 
Introdução:
Ninguém perde algo na vida para estar hílare, muito pelo contrário, ficará triste, mesmo que seja alguma coisa que não expresse muito valor. Podemos perder inúmeras coisas nesta vida, porém há perdas que podem deixar lacunas que às vezes são irreparáveis. A parábola de Jesus escrita por Lucas enfatiza a busca por algo precioso que havia perdido: “a dracma”. Nesse assunto, falaremos sobre os valores perdidos e a alegria do achado.
 
I. Valores perdidos.
Houve questionamentos e murmurações entre os fariseus e escribas porque Jesus recebera os publicanos e pecadores para ouvi-lo (Lucas 15:1,2). Ele estava no cumprimento da sua missão, buscando as ovelhas perdidas da casa de Israel. Por essa razão, ele proferiu as parábolas da ovelha e da dracma perdida. Os valores perdidos podem estar em nós, na sociedade e dentro da nossa própria casa, entretanto, aonde quer que eles estejam, devemos reavê-los. Há alguns tipos de valores que são verdadeiros referenciais e não podem ser perdidos; entre eles estão os valores morais, familiares e espirituais.
 
A. Os valores morais.
Quando os valores morais de uma sociedade são afetados, pode conduzi-la ao caos, em que a inversão e as perversões a contagiam. Há vários exemplos nas escrituras sagradas que confirmam isso. Sodoma e Gomorra foram moralmente afetadas, menos a família de Ló (Gênesis 19:4-28). Levemos em consideração que, mesmo em meio a uma sociedade corrompida, é possível viver moralmente. A família de Ló conservava seus princípios religiosos; ele conhecia o Deus de Abraão.
 
B. Os valores da família.
A família tem um valor sagrado; ela tem grande significado para Deus. A família é a primeira instituição do criador (Gênesis 2:18; 21,24; 12:3; 28:14). Por essa razão dizemos que ela é um projeto de Deus. Desde o começo foram criadas três instituições de valores: A família, o estado e a igreja. A família se destaca como a mais importante dessas instituições, porque, sem ela, as demais não existiriam. A família, sem a proteção do criador, enfrentará muitas dificuldades. Na sociedade atual, os valores da família estão sendo desprezados, nunca houve tanta vulgarização da família, pois suas bases têm sido afetadas, resultando na degradação da sociedade moderna. Um dos fatores que atribuímos é a ausência de amor e afeto por ela. Jesus, no sermão da montanha, apresentou como um dos sinais da sua volta: “por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará” (Mateus 24:12). Jesus mostrou naquele sermão que esse seria um dos sinais da sua volta: “por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará” (Mateus 24:12).
 
C. Os valores espirituais
Os valores espirituais são afetados diretamente pelas perdas dos valores morais do cristão e de qualquer instituição religiosa; basta apenas desprezá-los. Muitas igrejas estão arruinadas moralmente por causa dos seus líderes que se envolveram com uma série de coisas imorais comprometedoras. Quando perdemos os valores espirituais, as consequências são muito piores. Temos um exemplo notável, o de Davi, que arruinou a sua própria família por causa do pecado, pois, mesmo arrependendo-se, a espada divina, ou seja, as consequências, não se afastaram da sua casa. A vida de Davi se tornou um pesadelo, como: A morte do seu filho com Bate-Seba, a sua filha foi violentada por seu irmão, o assassinato entre irmãos. (2 Samuel 12:8-13; 13:1-14, 23-25).
 
II. Reavendo os valores perdidos
Os valores perdidos não podem ser olvidados e deixados para trás, mas quais os motivos que levam esses valores morais e espirituais a serem abandonados? A falta de amor, a ambição pelas coisas materiais, a mentira e a falta de respeito às leis divinas. Reaver esses valores é imprescindível; a parábola da ovelha e da dracma enfatiza essa busca. Aplicamos a atitude de buscar os valores em todos os sentidos, sejam na vida moral, familiar e espiritual. Jesus mostra a incessante busca da mulher pela dracma. Ela acendeu a candeia, buscando ter uma visão maior de onde havia perdido. Se você permanecer com uma mentalidade escura, sem ter a visão do valor da perda, não adianta procurar. Somente depois do reconhecimento do valor da dracma é que ela decidiu varrer a casa ou limpar a sujeira, pois, no meio das coisas impuras e sujas, você é impossibilitado de encontrar seus valores. Ela buscou diligentemente até achar a dracma perdida. Temos aí uma lição de persistência: não desista de buscar seus valores perdidos.
 
Conclusão:
Há uma profunda alegria quando recuperamos algo de grande importância que fora deixado para trás. Há valores extremamente importantes que, ao acharmos, fazemos questão de realizar banquetes. O texto descreve que houve alegria tanto do pastor ao encontrar a ovelha quanto da mulher que encontrou a dracma perdida; ambos se regozijaram. Ela convidou seus vizinhos para compartilhar daquela alegria, dizendo: "Alegrai-vos comigo, porque já achei a dracma perdida." Os valores a serem restaurados podem ser morais, familiares e espirituais, os quais devem ser motivos de alegria quando restaurados. Para Cristo somos os maiores valores achados.

 

CONVIVENDO COM O QUE É VERDADEIRO.

 

ESBOÇO 1183

TEMA: CONVIVENDO COM O QUE É VERDADEIRO.

TEXTO: FILIPENSES 4:9-13.

            Uma das nossas tarefas mais difíceis é ser verdadeiro, a verdade deve estar presente na vida de todo homem, embora haja pessoas que não estão preocupadas com ela, no entanto, outras estão extremamente preocupadas com a sua postura moral e religiosa. Falaremos rapidamente sobre o tema.

I. DEFINIÇÃO DA VERDADE.

Verdade significa estar de conformidade com os acontecimentos, ou seja, é a realidade dos fatos. A verdade pode ser discutida e duvidada em certos momentos, porém jamais vencida. “Porque nada podemos contra a verdade, senão pela verdade” (2 Co 13:8). A verdade está oferecida e revelada para quem quer acreditar.

II. A VERDADE LIBERTA.

Somente a verdade liberta, quando você fala a verdade, ainda que não seja compreendida você se torna liberto do fardo da mentira. Libertar-se da mentira é muito prazeroso, mas isso somente será possível através da verdade, Jesus é a verdade que liberta.

III. JESUS, A VERDADE.

Aqueles que conhecem Jesus conhece a verdade, ela tem a capacidade de libertar “E conhecereis a verdade e ela vos libertará” (Jo 8:32), Jesus é a verdade que liberta. A mentira era combatida por ele, porque ela não provinha do pai, mas do diabo, o pai da mentira (Jo 8:44).

IV. SER VEDADEIRO.

Ser verdadeiro deve ser a laivo do cristão, Paulo enfatiza que os cristãos deviam ser verdadeiros em todos os aspectos, tanto social, quanto religioso, ele foi muito claro quando disse: “Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento” (Fp 4:5-8). Paulo se apresenta como modelo, os cristãos deveriam tomar como modelo pessoal e espiritual “O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso praticai...” (Fp 4:9).

                No mundo atual os valores se inverteram, a mentira é sinônimo de verdade e ser verdadeiro é sinônimo de mentiroso. A mentira e a falsidade parecem prevalecer aos nossos olhos. O profeta Isaias descreveu como já viviam os povos daquela época; “Ai dos que usam o mal como sinônimo de bem e chamam o bem de mal, que fazem das trevas luz e da luz, trevas, do amargo, doce e do doce, fel!” (Is 59:20); “A justiça é posta de lado, e o direito é afastado. A verdade anda tropeçando no tribunal, e a honestidade não consegue chegar até lá. A verdade desapareceu, e os que procuram ser honestos são perseguidos.” (Is 59:14-15).

Pr. Elis Clementino - prelisclementino@hotmail.com

COISAS ESPANTOSAS ANDAM FAZENDO.

 

ESBOÇO 1182

TEMA: COISAS ESPANTOSAS ANDAM FAZENDO.

TEXTO: JEREMIAS 5:30-31

O pecado sempre foi praticado, desde a queda do homem no Edem, a partir dali o pecado passou a fazer parte da natureza humana, assim pelo pecado de um só homem contagiou a todos (Rm 5:12-17). O pecado contaminou até o sistema religioso do Antigo testamento, principalmente nos dias do profeta Jeremias do qual falarei brevemente nesse assunto.

I. QUEM ERA JEREMIAS?

Jeremias além de ser profeta era sacerdote, ele nasceu em Anatote no final do reinado de Manassés, em aproximadamente 650 a.C. Ele era filho de Hilquias, um dos sacerdotes de Anatote. Jeremias teve um chamado divino para uma grande missão, exatamente em um período de muita conturbação no Oriente Médio, ele alcançou vários reis, Josias, Joaquim e Zedequias. Jeremias profetizou o Exilio e condenado a conduta do povo mostrando-lhes a necessidade de voltarem-se para Deus.

II. A FALSIDADE DOS SACERDOTES.

Os sacerdotes se corromperam e profetizavam mentiras em nome de Deus, por isso houve a necessidade de Deus ter o enviado Jeremias como profeta, embora odiado até pela sua família, mesmo assim ele estava disposto a pagar o preço da sua missão por falar as verdades de Deus a um povo mergulhado no pecado da idolatria e as mentiras dos sacerdotes, porém Deus estava vendo tudo, principalmente as mentiras que faziam o povo errar ainda mais (Jr 5:31; 14:14; 23:25-26; Lm 2:14). A missão divina na vida de Jeremias lhe custou prisões, calabouço e cepo, isso por falar a verdade (Jr 37:16).

III. A CONTEMPORANEIDADE.

Jesus advertiu não somente os discípulos, mas também a nós que vivenciamos essa realidade ensinada por ele “Acautelai-vos quanto aos falsos profetas. Eles se aproximam de vós disfarçado de ovelhas, mas no seu íntimo são como lobos devoradores...” (Mt 7:15-17). Durante o ministério de Paulo, principalmente ao escrever a igreja de Coríntios ele advertiu os cristãos sobre os falsos, apóstolos, obreiros desonestos, fingindo-se ser apóstolos de Cristo (2 Co 11:13-15). O apóstolo Pedro lembrou aos cristãos dizendo: Assim como, no passado, surgiram falsos profetas entre o povo, da mesma forma, haverá entre vós falsos mestres, os quais introduzirão, dissimuladamente, heresias destruidoras, até ao cúmulo de negarem o Soberano que os resgatou, atraindo sobre si mesmos a repentina destruição...” (2 Pe 2:1,2).

IV. A PREPARAÇÃO PARA O ANTICRISTO.

O engano faz parte do governo do anticristo, que conforme Paulo escreveu aos crentes de Tessalônica “Ora, o aparecimento desse anticristo é de acordo com a ação de Satanás, com todo o poder com sinais e com maravilhas ilusórias...” (2 Ts 2:9-11). No presente tudo se encaminha para esse acontecimento, já podemos observar que as preparações se encaixam dentro daquilo que Jesus e os apóstolos falaram, o senário do anticristo está se preparando para um governo mundial, não se fala mais em outra coisa, a não ser a nova ordem, o mundo inteiro já está vivendo o pleno experimento através do controle social e muitos estão aderindo e até cristãos dando boas vindas apoiando os projetos satânicos.

V. OS CRISTÃOS DA ATUALIDADE.

A apostasia, muitos abandonarão a Cristo e aderirão tudo o que a Deus, vejam o que disse Paulo ao seu jovem obreiro Timóteo “Portanto, chegará o tempo em que não suportarão o santo ensino; ao contrário, sentindo coceira nos ouvidos, reunirão mestres para si mesmos, de acordo com as suas próprias vontades” (2 Tm 4:3,4), na mesma carta ele descreve as características dos homens no fim dos tempos (2 Tm 3:1-13), no meu ponto de vista nada há de novo.

Coisas espantosas estão acontecendo nos últimos dias, a falsidade, a mentira estão em evidencia por toda parte, vivemos dias de engano e inversão dos valores morais e até espirituais. Muitos estão profetizando por toda parte, Jeremias profetizava para correção, mas nos dias atuais muitos enganam as pessoas massageando o seu ego, enquanto o inimigo está ganhando terreno. Amados, vamos fazer o povo conhecer o que disse o profeta Isaías “Buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto. Deixe o ímpio o seu caminho, e o homem maligno, os seus pensamentos e se converta ao Senhor, que se compadecerá dele; torne para o nosso Deus, porque grandioso é em perdoar” (Is 55:6,7). Tenhamos cuidado com as redes sociais, há uma sequência de profecias e só falam das coisas materiais e de vitórias, além disso quando se olha para os tais, eles precisam se converterem, entraram no mesmo caminho dos profetas do rei Acabe, nos dias de Micaias, está sobrando profetas e faltando Micaias (i Rs 22:14). Cuidado! Jesus as portas está, assim como foi nos dias de Noé será a sua vinda (Mt 24:37-39).

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com

O QUEBRANTAMENTO DE DAVI.

 

ESBOÇO 1181

TEMA: O QUEBRANTAMENTO DE DAVI.

TEXTO: SALMOS 51

Todo homem tem uma consciência e essa é capaz de discernir o certo do errado, o reconhecimento de cada erro que cometemos é proveniente do conhecimento que temos da lei do Senhor, ela foi imposta para reger a nossa conduta. Quando o homem falha, o arrependimento é o único caminho para chegarmos a Deus.

I. A CONFISSÃO.

O homem é despertado através da consciência, as leis de Deus entregue por Moisés servem de regra para todo homem, e todos sabem, porque Deus não tem o culpado por inocente (Na 1:3). Todo homem sabe que há uma prestação de contas, mais precisamente aqueles que que lhes servem, “Nós teremos de prestar contas a Deus de tudo o que fizermos em segredo, seja o bem ou o mal (Ec 12:14) NTLH. Aqueles que pecam confissão e deixa alcançarão misericórdia, ou seja, “Quem esconde os seus pecados não prospera, mas quem os confessa e os abandona encontra misericórdia (Pv 28:13).

Muitas vezes o homem endurece a servis e continua com a sua vida pecaminosa como que nada esteja acontecendo, no entanto, as vezes faz-se necessário que Deus entre em ação como fez com Davi após o seu pecado com Bete-Seba, Davi foi repreendido por Natã o profeta que lançou em seu rosto o seu pecado e a sentença que ele receberia pelo mal que havia feito (2 Sm 12: 9,10). É um perigo resistir a cobrança divina, a consciência de Davi a arder e agora o seu pecado passou a fazer parte do seu cotidiano e disse: O meu pecado está diante de mim (Sl 51:3; 44:15); Pequei contra ti somente pequei, eu fiz o que era mal aos teus olhos, as vendas dos olhos caíram (Sl 51:4); Agora ele volta lá atrás e reconhece a sua natureza pecaminosa (Sl 51:5), Davi reconhece que em pecado concebeu a sua mãe, finalmente como disse Paulo, todos pecaram (Rm 5:12);

II. DAVI PEDE PERDÃO.

O indivíduo por chorar, sentir remorso, mas se não pedir perdão nada adianta, o verdadeiro arrependimento vem de dentro de um coração quebrantado, só com o perdão haveria purificação (Sl 51:7-9), Davi considerou com que seus ossos tivessem sido quebrados e dizia: esconde a tua face de mim e apaga as minhas iniquidades, então cia em mim, ó Deus um coração puro e renova em mim um espirito reto. Quem tem o temor a Deus, o mais duro é ser lançado fora da presença de Deus, esse temor Davi ele teve “Não me lances fora da tua presença, e em retires de mim o teu Espírito Santo” (Sl 51:11). Somente com a confissão a angústia e as tristezas do pecado desaparecem e a alegria da salvação que havia perdido, retornará.

III. SERVIÇO.

Após o processo de perdão e reconciliação com Deus, Davi se prontificou a fazer a obra de Deus, ensinar aos transgressores os caminhos do Senhor e louvarei o teu nome (Sl 51:13-15). Ele sabia que dali em diante o mais importante seria o coração quebrantado do que os sacrifícios (Sl 51:16-19).

Amados, o verdadeiro arrependimento gera mudança na vida do perdoado, pois chorar, ou derramar muitas lagrima se emocionar, nem sempre quer dizer arrependimento há pessoas que pensão que choro significa arrepender-se. O verdadeiro arrependimento traz mudanças e é através dela sabemos que houve um real quebrantamento de espírito. Deus está exigindo de nós um coração puro e quebrantado. Quando recebemos o perdão, Deus deixa para trás das suas costas os nossos pecados como disse Ezequias (Is 38:17).

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com

CINCO DEVERES DO CIDADÃO DO REINO DOS CÉUS.

 

ESBOÇO 1180

TEMA: CINCO DEVERES DO CIDADÃO DO REINO DOS CÉUS.

TEXTO: “Estejam vigilantes, mantenham-se firmes na fé, sejam homens de coragem, sejam fortes. Façam tudo com amor” I CORÍNTIOS 16:13,14 NVI.

Devido os perigos e as tentações que sofremos aqui temos nos fortalecidos0+ com a belas exortações de Paulo a igreja de Coríntios, segundo ele, os cristãos deveriam estar preparados para os desafios como todo cidadão terrenos e cidadão dos céus, todos eles devem estar preparados para defender a sua fé quanto a sua cidadania.

I. CIDADANIA.

Um cidadão, mesmo sendo de qualquer país e classe social sabem, que as leis lhes conferem direitos e deveres, no sentido espiritual também, conforme há o cidadão do reino dos céus. Os ensinamentos de Paulo são de grande importância para essa cidadania. As cartas de Paulo dirigidas as igrejas foram muito didáticas, isso para tornar seus ensinos mais eficientes.

II. CARTA PAULINA.

A carta de Paulo a igreja aos cristãos de Coríntios foi e continua sendo muito edificante, ela é atual e pode ser aplicada no meio cristão em todas as épocas. Paulo escreve a esses irmãos com a finalidade de conscientizá-los de como deveriam conviver com as outras pessoas, pois pelo que entendemos o relacionamento entre os cristãos não estava bem (I Co 3:3). A igreja de Coríntios era composta de pessoas de diversas classes sociais, lá havia ricos e pobres, como também muitos gentios e judeus que se converteram ao cristianismo, por isso havia uma certa instabilidade na igreja. Provavelmente a epístola tenha sido escrita por volta de 55Dc, nesse período Paulo estava em Éfeso na sua terceira viagem missionária (At 19:1; 20:1).

III. CINCO DEVERES PARA OS CRISTÃOS.

Cinco pré-requisitos descritos por Paulo são fundamentais para serem observados pelos cristãos em todas as épocas, assim como falei anteriormente, porém os ensinos de Paulo podem ser aplicados para edificação dos cristãos da atualidade.

1     Vigiai, essa foi a sua primeira exigência, pois o ato de vigiar é uma prioridade, isso fala de cuidado. Temos um grande inimigo que é o diabo, esse adversário anda rugindo como um leão buscando a quem possa tragar e um descuido podemos cair em suas garras (I Pe 5:8).

2      Estai firmes na fé, a nossa estrutura espiritual depende muito de nós e de onde estamos firmados. A base sólida a qual devemos está sobre ela é a palavra de Deus, é sobre essa rocha que edificamos a nossa casa espiritual, é através dela que edificamos a nossa fé, com cuidado na nossa maneira de viver e falar (Ef 4:29; Cl 2:7,8);

3     Portai-vos varonilmente, de maneira simples, aquele que é corajoso, vigoroso sem temor, chamados de cidadão varonil, aquele que assim se porta. A origem da palavra é varonil, apresenta masculinidade ou do próprio homem;

4      Fortalecei-vos, essa é uma necessidade, tanto no âmbito físico, quanto espiritual. Paulo nos advertiu quanto a essa necessidade espiritual (Ef 6:10-20), e como nos preparar para enfrentar os nossos inimigos espirituais;

5      As vossas coisas sejam feitas com amor, (I Co 6:14; Cl 3:23; Fp 2:14-16), essas recomendações nos aperfeiçoam em todos os aspectos da vida, sem amor nada se aperfeiçoa.

Amados, as recomendações paulinas são suficientes para termos uma vida vitoriosa no âmbito social e espiritual. Se pormos em prática o que Paulo ensinou em suas cartas, certamente seremos prósperos espiritualmente nesse mundo conturbado. Os cinco deveres descritos por Paulo devem ser aplicados no cotidiano para que sejamos verdadeiros cidadãos, tanto da terra, quanto dos céus.

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com

AS BEM-AVENTURANÇAS.

 

ESBOÇO 1179

TEMA: AS BEM-AVENTURANÇAS.

TEXTO: MATEUS 5:3-11; SALMOS 1:1.

Subindo Jesus ao monte começou ensinar a seus discípulos sobre as bem-aventuranças, Este adjetivo serve para indicar a ação de que alguém está muito feliz. esse sentimento de felicidade ocorre na vida daqueles que tem, essa é a maior riqueza.

I. AS BEM-AVENTURANÇAS.

1. Bem-aventurados os pobres de espírito porque deles é o reino dos céus, mas finalmente o que significa ser pobre de espírito? São aqueles que precisam das riquezas divinas e são dependentes de Deus, aqui não se refere a pobreza material, o indivíduo pode ser pobre, mas pode se julgar suficiente não precisar de Deus.
2. Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados; ai de nós se não tivéssemos o consolo divino nos momentos de choro.
3. Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra;
4. Bem-aventurados os que tem fome e sede de justiça, porque eles serão fartos;
5. Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia;
6. Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus;
7. Bem-aventurados os pacificadores, ou aqueles que promovem a paz, porque são chamados de filhos de Deus;
8. Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, por deles é o reino dos céus;
9. Bem-aventurado sois vó, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo mal contra vós por minha caus. Isso se refere aos sofrimentos por amor a Cristo.

II. CARACTERÍSTICAS DOS FELIZES QUE ANDAM NA LEI DO SENHOR.

Aqueles que andam na lei do Senhor. Bem-aventurados os retos em seus caminhos, que andam na lei do Senhor (Sl 119:1 Pv 29:18b). No salmo 1, é exigido dos bem-aventurados: a) Separação das más associações; b) Não se deter na roda dos escarnecedores; c) Ter prazer e meditar na lei do Senhor. Aqueles que acolhe esses requisitos serão como uma árvore plantada junto a ribeiro de águas (Salmos 1:1- 3).

III. OS CAMINHOS DOS ÍMPIOS.

Nos caminhos dos ímpios não há felicidade, eles são como a moinha que o vento espalha, eles não prosperarão, eles não subsistirão no juízo, nem os pecadores na congregação dos justos. Porque o Senhor conhece o caminho dos justos; porém o caminho dos ímpios perecerá (Sl 1:4-6). As características dos ímpios são: a) São maus conselheiros (filhos de Belial ou maligno) (Dt 13:13; 1 Sm 25:17; Pv 6:12; Pv 12:5); b) Escarnecedores, não aceitam conselhos (Jó 21:16; Pv 13:1; 1 Rs 12:8-14); c) Maquinam coisas perversas e más no seu coração (Pv 6:18. Pv 6:14); d) É perigoso para os justos (I Co 5:11; Rm 16:17); e) Blasfemam contra o Deus; f) Estragam o caminho do rei (Pv 25:5).

IV. A RECOMPENSA DOS ÍMPIOS.

a) Não prosperam; b) Não subsistirão no Juízo divino (Sl 37:10; Pv 6:15).

c) Não permanecerão na congregação dos justos; d) A sua alegria é breve (Jó 20:5);

e) A maldição habita em sua casa (Pv 3:33); f) O caminho deles é como a escuridão (Pv 4:19);

g) A vida deles é como a moinha que o vento espalha (Sl 1:4); h) Seus dias são breves (Ec 8:13).

V. RECOMPENSA PARA OS BEM-AVENTURADOS.

a) Desfrutam do fruto do Espírito (Gl 5:22); b). Alimenta a sua esperança através do ribeiro de águas (Sl 1: 3; c) Vida imarcescível (que não murcha, incorruptível, inalterável) (Sl 92:14); d) Prosperam em tudo que faz porque meditam na lei do Senhor (Js 1:8; Sl 1:3; Is 3:10).

Essas são as grandes diferenças entre o justo e o ímpio. Amados, vejam como você tem andado, se como justo ou como ímpio. Deus não aceita meio termo, se quisermos ser FELIZ e abençoados devemos nos separar daqueles que cujos frutos não se igualam com os nossos. (II Cor 6:14 – 18; I Cor 3:16,17; II Ts 3:14; I Cor 5:11).

Pr. Elis Clementino

prelisclementino@hotmail.com

A FÉ E A SUA CAPACIDADE.

 

ESBOÇO 1178

TEMA: A FÉ E A SUA CAPACIDADE.

TEXTO: “Porque em verdade vos afirmo que, se alguém disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar, e não duvidar no seu coração, mas crer que se fará o que diz, assim será com ele” MARCOS 11:23.

Montanha removida, essa expressão foi após os discípulos se admirarem sobre uma figueira que amaldiçoou e ela secou, respondendo a admiração de Pedro sobre a figueira ele enfatizou sobre a capacidade da fé, o seu fundamento e a sua importância para a superação dos nossos problemas. Precisou uma figueira secar para Jesus ilustrar sobre a fé, a falta dela ou a incredulidade é muito rui para o nosso relacionamento com Deus, pois a nossa fé governa a nossa avida devocional com Ele.  Os milagres que Jesus realizou em algumas cidades não foram reconhecidos, por essa razão ele lançou em rosto a incredulidade delas amaldiçoando-as (Mt 11:20-16). A fé em Deus tem a capacidade de remover montanhas que ao nosso ver são intransponíveis.

DEFINIÇÃO DA FÉ?

No entendimento do escritor aos hebreus a fé é o firme fundamentos das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se veem (Hb 11:1). A fé também é um ato de entrega e confiança sem nenhuma comprovação em troca. Sem fé é impossível agradar a Deus, porque é necessário que aquele que se aproxima dele creia que ele existe e que tem galardão para aqueles que o busca (Hb 11:6). A fé não é vista, mas percebida nas pessoas através das suas atitudes (Mt 8:5-13). Se alguém tem fé saiba que ela deve ser vista ou comprovada pelas obras (Tg 2:17,18), ou seja, o nosso testemunho comprova se temos fé ou não, o grau de fé pode ser diminuído ou aumentado, dependendo de como está a nossa condição espiritual diante de Deus. Os discípulos de Jesus pediram-lhe que lhes aumentassem a fé (Lc 17:5). O indivíduo pode ter uma fé maligna ou diabólica, aquela que ele deseja o mal as pessoas.

A FÉ QUE REMOVE MONTAHAS.

As dificuldades são consideradas como grandes cordilheiras em nossa frente, porém elas precisam ser removidas, esses tipos de montanhas somente serão removidos mediante a nossa fé em Deus (Mt 11:20-26). Diante de nós há vários tipos de montanhas e podemos citar algumas delas: As doenças, o desemprego, a sensualidade, o rancor, o egoísmo, os pecados, entre outros, alguns deles estão dentro de nós, o que não é fácil removê-las. Jesus falou aos discípulos do que a fé é capaz, ele mostrou mesmo sendo a fé pequena tem a capacidade de operar milagres (Mt 17:19-21). No meu ponto de vista os maiores milagres acontecem quando removemos dos nossos corações as coisas que nos impedem que os milagres divinos aconteçam, esses são consideráveis os mais difíceis, porque somos nós podemos removê-los através da nossa fé.

COMO A FÉ É GERADA, O ALIMENTANDO DA FÉ

A fé é gerada pelo ouvir, e ouvir a palavra de Deus (Rm 10:7), portanto não é qualquer coisa que alimenta a fé, precisamos ter muito cuidado em saber com que estamos alimentando a nossa fé. A palavra de Deus gera a fé que promove o crer e por conseguinte a salvação. A fé e o crer não significam as mesmas coisas, mas estão concatenadas ou juntas (Hb 11:6), não é necessário ver para crer quando a fé está em ação (Jo 20:29; Hb 11:1,27). Se quisermos ver milagres acontecerem através de nós cheguemo-nos a Deus. Eu ouvi um pregador dizer em sua pregação que ele foi chamado para gerar a fé nas pessoas, na verdade não é assim, apenas podemos estimular as pessoas a usarem a sua fé, mas isso deve ser feito por meio da palavra de Deus.

                A falta de fé é um impedimento ou barreiras pelas quais os milagres divinos não aconteçam em nossas vidas ou de outros através de nós, pois a falta de fé é como pedras que nos atropelam no caminho, esses impedimentos precisam ser removidos. Jesus via essa necessidade nas pessoas (Mc 9:23; Jo 11:40). A nossa incredulidade e falta de fé nos impede de recebermos e desfrutar das bênçãos divinas, pois muitas montanhas precisam ser removidas, mas primeiro temos que tirar do nosso caminho a pedra da incredulidade. As cidades de Corazim, Betsaida e Cafarnaum foram amaldiçoadas por não crerem nos milagres do Senhor, porque a pedra da incredulidade não fora removida (Mt 11:20-26). Lancemos fora a incredulidade e tudo aquilo que impeça o desenvolvimento da nossa fé em Deus.

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com

JESUS CRISTO E O MESMO.

 

ESBOÇO 1177

TEMA: JESUS CRISTO E O MESMO.

TEXTO: HEBREUS 13:8; 1:12.

 A epístola aos hebreus foi de grande importância, ela foi escrita por volta dos anos 65 dC. Sempre pregamos o que diz essa carta em (Hb 1:1), Deus ter falado muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo filho. De sucintamente falarei sobre a eternidade de Cristo e sobre as maneiras dele nos falar.

QUEM FOI O AUTOR DA CARTA AOS HEBREUS?

Muitos cristãos atribuem essa carta ao apóstolo Paulo, mas alguns percebem que ela diferencia das demais cartas de Paulo pela maneira que foi elaborada, mas sempre alguns tiveram a autenticidade dessa carta em dúvida, se de Paulo ou não. A carta aos hebreus tem um conteúdo riquíssimo, talvez se atribua a Paulo essas riquezas de detalhes, porém não é possível firmar ser de Paulo.

PARA QUEM A CARTA FOI ESCRITA?

A carta foi escrita e destinada a cristãos judeus, é por conta disso que ela recebe o título de epístola aos hebreus. Como falamos anteriormente, Deus tem os seus meios de falar a seu povo, tanto os hebreus, quanto aos gentios, tudo o que precisávamos saber Jesus Cristo nos falou e revelou.

QUAL A FINALIDADE DA CARTA?

Os hebreus atravessavam período de grandes desafios a fé, e a carta foi escrita na hora certa, ela incentivava os cristãos hebreus dispersos a manterem a sua fé em Cristo Jesus e não voltasse atrás, ou seja, aos antigos caminhos (Hb 10:32-38). A carta aos hebreus traz argumentos em defesa do cristianismo. Os cristãos hebreus precisavam ter sempre a visão de que estavam indo em direção a uma pátria prometida e que não podiam perder o foco (Hb 4:1-6), pátria essa que não se afeiçoava com nenhum lugar aqui (Hb 11:13,14). Aquele momento de perseguições os cristãos judeus precisavam de ser alimentados (Hb 13:6-8), a firmeza em tempos difíceis ela mostrou que Jesus não mudou.

A ETERNIDADE DE CRISTO.

O escritor aos hebreus apresenta a eternidade de Jesus Cristo, ela é incontestável nas escrituras desde a criação (Jo 1:1-3; Rm 11:36; Cl 1:16; Hb 13:8-24). Em um dos momentos Jesus declarou aos seus discípulos algo que ficaram admirados a respeito da sua eternidade, palavra que jamais havia sido dita, mas naquela aula no templo com os discípulos, havia também muitas outras pessoas quando ele falou que Abraão viu o seu dia e se alegrou, imediatamente interpelaram dizendo: como dizes que conheces a Abrão se não tens cinquenta anos de idade? ele respondeu: “Em verdade, em verdade vos digo: antes que Abraão existisse, Eu Sou” (Jo 8:56-58; 2 Co 1:19-20; Jd 1:25).

A carta aos hebreus, deve ser lida e meditada diariamente pelos cristãos, porque o seu conteúdo nos trás um grande reavivamento em tempos difíceis, ela também enfatiza aos cristãos a perseverarem firmes como uma âncora (Hb 6:9). Os hebreus nos momentos mais difíceis foram alimentados e fortalecidos na fé, por isso devemos baixar as nossas âncoras através das orações e meditação da palavra de Deus, dessa maneira estaremos prontos para resistir o diabo e suas armas, nos revestindo de todas as armaduras de Deus. (Ef 6:10-18).

Pr. Elis Clementino -preslisclementino@hotmail.com

O TRIGO E O JOIO

 

ESBOÇO 1176

TEMA: O TRIGO E O JOIO.

TEXTO: MAREUS 13:24-43.

Através de uma série de parábolas Jesus explicou a que se assemelhava o reino dos céus, muitas delas deixavam seus ouvintes a pensar o que realmente ele queria dizer com aquelas belas alegorias. Nessa parábola há informações importantes, pois ela apresenta que um agricultor semeou na terra boa semente, mas vejam o que houve.

I. A ATIVIDADE DO AGRICULTOR.

É semear, este, porém semeou a sua semente em terra fértil ou aquele que tem a capacidade de produzir (Mt 13:24), mais enquanto os homens dormião veio o inimigo daquele agricultor e semeou o joio no meio do trigo e silenciosamente se retirou, mais tarde aquele agricultor descobre que algo estranho estava acontecendo com o trigo, o inimigo secretamente havia semeado o joio no meio do trigo havia crescido a ponto de prejudicar o trigo, mas agora veio o grande dilema na mente daquele agricultor, arrancar ou não arrancar o joio? mas ele foi orientado a não arrancar aquele joio, pois prejudicaria o trigo caso tentasse tira-lo (Mt 13:29), que fazer então? Para maior compreensão precisamos saber o que é o joio, ele é uma planta daninha que surgem entre as boas sementes plantadas, isso é muito natural acontecer com aqueles que plantam ou trabalham na agricultura.

II. QUAL DIFERENLÇA ENTRE O TRIGO E O JOIO?

Há diferenças entre o trigo e o joio, apresar de ambos serem parecidos de tal modo e chega até a confundir, porém o joio nada produz, só tem casca. O trigo ele produz os frutos, há uma maneira simples de identificar, quando estiverem maduros esfregando nas mãos. O falso e o verdadeiro estão por toda parte, muitas vezes se confundem como o joio no meio do trigo. Essa é uma experiência que pode ser levado para o campo espiritual, essa parábola foi a comparação do falso do verdadeiro e como separa-lo na ceifa.

III. A DECISÃO DO AGRICULTOR.

O agricultor foi orientado a esperar até que viesse o tempo da ceifa, ou seja, até a colheita quando separaria o trigo do joio (Mt 13:30), essa seria a maneira mais acertada para que o joio fosse separado do trigo, e consequentemente ele seria queimado. Há decisões que não deve ser tomada, de qualquer maneira e nem precipitada, principalmente em relação a certos membros da igreja. Muitas vezes temos que esperar o tempo para poder corrigir sem causar muitos danos aos demais, se arrancassem o joio afetaria o trigo, esperar o tempo é usar de prudência, é possível que o líder seja até criticado por não haver tomado uma decisão entre disciplinar, excluir ou não certas pessoas da igreja, mas isso deve ser levado em consideração como ato de sabedoria, mas há separação que somente será feita no final pelo Senhor.

IV. ENTENDENDO A PARÁBOLA.

a) Jesus é o semeador;

b) O inimigo que semeou o joio é o diabo;

c) O campo é o mundo;

d) As boas sementes, os crentes;

e) O Joio são os incrédulos;

f) A colheita será no final dos tempos quando será feita a separação.

g) Os ceifeiros são os anjos;

h) O trigo será recolhido ao celeiro, o céu;

i) O fogo onde será o joio será destruído.

No mundo é impossível fazer essa separação, o inimigo tem semeado a semente maligna no meio do trigo, “o povo de Deus”, essa parábola é uma explicação de como é o reino dos céus, na verdade, o inimigo anda semeando com a finalidade de estragar o trigo, mas os ceifeiros vêm aí para fazer a separação daquilo que muitas vezes confundem a muitos, principalmente no mundo em que vivemos de coisas parecidas ou as imitações. Quando levamos para o lado pessoal tenhamos cuidado, vigiemos sempre, porque o inimigo deseja semear as suas sementes malignas como as discórdias, inimizades e das contendas. O inimigo procura semear todo tipo de joio no meio do povo de Deus, porque depois que ele semeia nos sentimos incapazes de remover aquilo que o inimigo semeou, assim nada podemos fazer a não ser aguardar que o Senhor intervenha ou então só com o ceifeiro naquele grande dia. A hora da ceifa está chegando, cuidado para não ser separado junto com o joio.

Pr. Elis Clementino

prelisclementino@hotmail.com

 

 

DORMINDO ENTRE OS MORTOS.

 

ESBOÇO 1175

TEMA: DORMINDO ENTRE OS MORTOS.

TEXTO: Por isso é que foi dito: “Desperta, ó tu que dormes, levanta-te dentre os mortos e Cristo resplandecerá sobre ti” EFESIOS 5:14. 

O apóstolo Paulo sempre teve a preocupação de conduzir a igreja para um terreno fértil, porque ele tinha a plena convicção da realidade do evangelho. Paulo mostrou também aos cristãos que eles estavam vivos, porém vivendo como mortos no seu proceder, mas que somente eles poderiam deixar de viverem como mortos saindo do meio deles. Viver como filhos e imitadores e de Deus é ter vida espiritual plena.

 

ADIVERTENCIAS E DEVERES CRISTÃOS Ef 5:1-20.

Para o cristão se manter vivo espiritualmente faz-se necessário evitar o seguinte:

1. Ser imitadores de Deus.

2. Viver em amor, como Cristo nos amou e se entregou por nós;

3. Não aderir nenhum tipo de imoralidade;

4. Não façam coisas vergonhosas em oculto, porque tudo é exposto pela luz;

5. Ter cuidado com a maneira como viveis; que sejam insensatos, mas sábios;

6.  Vocês aprendam a discernir o que é agradável ao Senhor;

7. Não sejam insensatos, compreendam a vontade do Senhor;

8. Não se embriaguem com vinho, que leva à libertinagem, mas deixem-se encher do Espírito;

9. Saber que o imoral e impuros não herdarão o reino dos Deus;

10. Não sejam enganados com palavras tolas, por isso vem a ira de Deus;

11. Vocês eram trevas, mas agora sois luz, vivam como filhos da luz;

12. Desperte do meio dos mortos e Cristo resplandecerá;

 

COMO DEVEMOS PROCEDER.

O procedimento ou maneira de viver do cristão deve ser sábia, olhando por si mesmo para não cair em tentação:

1. Seja prudente, aproveite cada oportunidade, porque os dias são maus (Ef 5:16).

2. Fale coisas boas entre vocês, cantem hinos espirituais, louvem ao Senhor (I Co 14:26);

3. Dê graças a Deus constantemente por tudo e nome do Senhor Jesus Cristo (I Ts 5:18)

4. Sejam simples como as pombas, mas prudente como a serpente (Mc 10:16b);

5. Evitem contendas, exerça o verdadeiro amor (Pv 18:5-7).

Atualmente, muitos cristãos estão dormindo entre os mortos, mas o sentido a que Paulo se refere não significa literalmente mortos, mas espiritualmente como estavam os cristãos da igreja de Sardes (Ap 3:1), uma igreja que estava vivendo de aparências, embora houvesse cristãos na igreja nela que não se contaminaram, portanto faz-se necessário enfatizar também nos púlpitos das igrejas como devem proceder os cristãos para que possam se manterem vivos perante o Senhor. Os crentes devem ser despertados pelos seus líderes sobre para que os valores que os mantém vivos não sejam desprezados, mas para isso devemos levar em consideração os itens relacionados acima. Quando estamos vivos espiritualmente Cristo resplandece em nós (Ef 5:14), assim ela se torna uma igreja cheia do poder de Deus e na proclamação do evangelho.

Pr. Elis Clementino -prelisclementino@hotmail.com

CRUCIFICADO COM CRISTO.

 

ESBOÇO 1174

TEMA: CRUCIFICADO COM CRISTO.

TEXTO: GALATAS 2:20

O termo crucificação é usado nas escrituras sagradas, além disso é muito difundido no meio cristão, principalmente quando é considerado uma doutrina ou ensino como uma das principais do cristianismo.

CRUCIFICAÇÃO OU CRUCIFIXÃO.

Esse era um método pelo qual um criminoso sofria a sua pena, era a pena de morte mais cruel na época, quando a vítima era amarrada no madeiro e pendurado vários dias até a morte. Simbolicamente esse ato foi entendido pelo apóstolo Paulo como uma crucificação espiritual, nela o individuo não está em um madeiro, no entanto há um sofrimento sentimental e do próprio corpo a se submeter e não aceitar que as suas vontades dominem sobre si, ou renunciar as suas próprias vontades que contrariam a vontade de Deus. Negar-se a si mesmo foi também uma condição imposta por Jesus aos que quiserem segui-lo (Lc 9:23).

A CRUCIFICAÇÃO DO EU.

Após o encontro de Paulo com o Senhor no caminho de Damasco houve uma grande mudança em sua vida, ´pois é como se ele tivesse um novo recomeço em sua vida, ele compreendeu o chamado do Senhor em um momento critico para a igreja. Nesse encontro que ele teve com o Senhor foi o ponto de partida para uma nova vida na qual ele relata (2 Co 5:17). Realmente houve uma mudança em todos os aspectos da sua vida, pois é como se o homem fosse feito novo e as práticas mundanas pecaminosa não mais existe para ele.

Naquele momento em diante o velho homem já não podia fazer o que queria, no seu entendimento um homem amarrado em uma cruz nada podia fazer, por isso usou a expressão “Já estou crucificado com Cristo” assim Cristo vivia nele, isso significa que a suas vontades, sua mente, seus pensamentos, seu corpo, ou seja, tudo seria comandado por Cristo que habitaria nele (Gl 5:24), para ele a cruz de Cristo era a sua própria glória (Gl 6:14).

TEMPLO DE DEUS.

Paulo não está se referindo o templo de Deus como um lugar, uma casa ou templo, mas algo muito mais precioso que isso, “o seu corpo”, mas infelizmente há muitos cristãos que não compreenderam ainda essa realidade e muitas vezes parte para o extremismo espiritual não conhecendo o significado do seu próprio corpo. Paulo trata o corpo como templo de Deus “Acaso não sabem que o corpo de vocês é santuário do Espírito Santo que habita em vocês, que lhes foi dado por Deus, e que vocês não são de vós mesmos?” (I Co 6:19). Quem tem o seu corpo como templo de Deus não anda de conformidade aos moldes mundanos, isso deve ser observado em todos nos aspectos, tanto morais, quanto sociais, para que se veja a diferença entre os que servem a Deus e os que não servem, aos que temem ao Senhor farão a diferença (Ml 3:18).

                Quando temos uma vida de santidade fazemos do nosso corpo templo de Deus e habitação do Espírito Santo, isso acontece quando rejeitamos os prazeres mundanos, essa é a verdadeira renúncia, é dizer eu renuncio a todas essas coisas por amor a Cristo, eu estou crucificado com Cristo e não mais vivo eu, mas cristo vive em mim, assim sendo facilita o nosso tanto o desenvolvimento espiritual quanto o social. Amados que as suas vontades ou desejos sejam dominados em Cristo.

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com