ESBOÇO 803 ESCOLHIDOS PARA SERVIR

ESBOÇO 803

TEMA: ESCOLHIDOS PARA SERVIR

TEXTO: Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vo-lo conceda. JOÃO 15.16

                Durante a vida o homem faz muitas escolhas, essa prerrogativa de fazer escolhas atribuímos a Deus, que também faz as suas escolhas, entre elas, as pessoas para executarem os seus desígnios. Os indivíduos escolhidos por Deus para uma finalidade precisam estarem dentro dos padrões espirituais exigido por ele. Houve muitas pessoas escolhidas entre elas sacerdotes, profetas, Juízes e reis, cada um deles com missões especificas.

A escolha divina

O Senhor não vê como o homem vê, Ele não escolhe a maneira como o homem faz as suas escolhas, os homens atentam para aparência e Deus para o coração (I Sm 16:7). Para cada pessoa Deus tem um tipo de chamada, a maneira que ele escolhe lhe é muito particular, essa é uma característica própria dele, ele é Deus e escolhe como lhe apraz e ninguém pode questioná-lo.  

Não é prerrogativa do chamado exigir de que maneira deve servi-lo, visto que há chamadas para todo tipo de obra, e somente ele sabe a necessidade Ex: Pessoas foram encarregadas de conduzirem a arca da aliança, outros os Levitas foram chamados para servirem, outros para armarem tendas, outros trabalharem em obras de arte e outros foram escolhidos para carregarem os ossos de José após saírem do Egito (Ex 50.24-26; Ex 13:19; Js 24:32; Hb 11:22) serviço que muitos desejaram fazer, no entanto, cada tipo de trabalho tem as suas características, e são cobrados pelo serviços prestados, a quem se dá mais, mais dele será exigido (Lc 12:48).

Fazendo a sua parte

Muitas vezes queremos fazer o que é para os outros fazerem, mas cada um deve ficar na vocação em que foi chamado, ou seja, “cada um dentro do seu quadrado” (I Co 7:20), a responsabilidade é pessoal todos hão prestar conta a Deus dos seus atos, pelo que ele fez ou deixou de fazer (Mt 25:14-30). Todos quantos forem chamados por Deus para realizar qualquer obra deve ter a consciência das condições impostas (2 Tm 3:12; 10-14), e o modelo de vida que eles devem ter, e as qualificações morais e espirituais para o ministério pastoral (I Tm 3:1-13), podemos destacar alguns como: (1) Ser exemplo para os fiéis (I Tm 4:12; I Pe 5:3); (2) Ser leal a Cristo e ao evangelho (I Tm 4:12,15); (3) O pastor deve ser alguém cuja lealdade a Cristo pode ser tomada como padrão (I Co 11:1; Fp 3:17; I Ts 1:6; 2 Ts 3:7,9; 2Tm 1:13); (4) O obreiro deve conduzir bem a sua casa “como ele cuidará da igreja de Deus” (I Tm 3:5).

Deus cuida do obreiro

Mesmo não sendo isento dos sofrimentos, o que eu os considero o jugo da chamada, ou “ossos do ofício” como alguém ousa a dizer, Deus o ajudará a carregar acompanhando e revelando os acontecimentos futuros (At 20:17-24), pois ninguém se submeteria aos sofrimentos impostos pela obra se não houvesse a convicção do chamado divino. O apóstolo Paulo declarou está disposto até a morrer pela causa do evangelho, “Mas de nada faço questão, e nem tenho a minha vida por preciosa, contanto que cumpra com alegria a minha carreira, e o ministério que recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho do evangelho da graça de Deus.” (V. 24). O que me chama a atenção é o testemunho de Paulo o seu comportamento perante os anciãos, e que eles eram conhecedores “E, logo que chegaram junto dele, disse-lhes: Vós bem sabeis, desde o primeiro dia em que entrei na Ásia, como em todo tempo me portei no meio de vós,” (v.18).

Tudo o que vier as mãos para fazer, tanto para Deus e para o próximo devemos fazer com amor “Tudo quanto te vier a mão para fazer faze com toda as tuas forças.” (Ec 9:10). Entenda que não significa que tudo o que você quiser fazer. O nosso empenho na obra se dá pela certeza que o seu trabalho não será vão (Cl 3:23-25; Hb 6:10-12), Deus recompensa a cada um conforme o seu trabalho, lembrem-se que muito tempo de trabalho não é a garantia de uma recompensa divina, é preciso ler a parábola dos trabalhadores da vinha (Mt 20:1-15). Deus nos ajude a valorizar a nossa chamada, trabalhe com amor.

ESBOÇO 802 AMBIÇÃO SANTA

ESBOÇO 802

TEMA: A AMBIÇÃO SANTA

TEXTO: “Peço-te que me toque por herança porção dobrada do teu espírito” 2 Reis 2:9.

                Existem pedidos que não são fáceis de atender, principalmente aqueles que não estão ao nosso alcance, mas pode ser que esteja à obtenção de alguém para concedê-lo. Nesse mote quero destacar um ambicioso pedido de Elizeu ao profeta Elias seu senhor.

Ambição – muitas vezes só levamos em consideração o lado ruim como: ganância, dinheiro e sucesso de maneira desmedida, porém pode ser vista também como algo bom. Paulo apresenta um tipo de ambição santa, ou seja, lutar para conquistar algo bom (I Co 9:24-27). Focaremos um pouco na ambição de Elizeu em pedir porção dobrada do espirito de Elias.

O ministério profético de Elias

O ministério profético de Elias foi em um período de idolatria durante os reinos de Josafá em Jerusalém e Acabe a Acazias do reino do Norte, esse ministério profético de Elias foi quase todo tempo relacionado ao ímpio, a idolatria de Acabe e Jezabel sua mulher, ela não era israelita e pertencia a Ecrom, e lá adorava Baal-Zebube, ela fez com que o reinado do seu marido se tornasse idólatra. Jezabel era uma perseguidora dos profetas do Senhor, Elias foi grandemente perseguido por ela.

Elizeu – foi um assistente do profeta Elias no reino do norte de Israel, ele era filho da Safat e vivia em Abel-Meolá no vale do Jordão, provavelmente ele tenha se conhecido Elias na escola de profetas, o que era muito comum na época. Deus havia ordenado a Elias que ungisse outro para que o substituísse (I Rs 19:16), após caminharem juntos Elizeu fez um pedido audacioso, esse pedido surgiu após Elias dizer-lhe que seria tomado pelo Senhor. Elizeu assistiu muitos milagres realizado por Elias, aí surge a pergunta: Porque Elizeu fez esse pedido tão ambicioso a Elias? Ele queria ser maior que o seu mestre (Lc 6:40), absolutamente não, então vamos lá, qual o significado do seu pedido?

Para cada chamado Deus tem uma tarefa, e uma delas é fazer discípulos, o líder que não faz discípulos está muito longe daquilo que ele foi chamado, Jesus nos ensinou fazer discípulos (Mt 28:19). A convivência de Elizeu com Elias foi um grande aprendizado, e posteriormente lhe ajudaria desenvolver o seu ministério.

Pedidos através das orações

É muito natural ouvirmos pessoas, principalmente os pentecostais expressarem em suas orações a Deus porção dobrado do seu Espírito, no entanto isso significa que elas estejam pedindo mais poder de Deus para as suas vidas, porém o desejo de ter mais é o inconformismo do pouco, esses anseios já são existentes nas pessoas, uns mais e outros menos, no entanto todos têm. No meio cristão estamos vivenciando atitudes equivocadas nesse sentido, a ansiedade do “ter muito” tem conduzido muitos cristãos a ganancia do ter, essas aspirações estão mais ligadas as coisas materiais, essa correria conduz a muitos ao desvio da fé, já quanto ao imaterial muito pouco se pede, infelizmente temos deixado de ouvir em momentos de orações as seguintes frases: Senhor dai-me do teu poder! Me enche do teu Espirito Santo! (se crer) me batiza com o teu Santo Espírito! Me encha da sua graça! Pouco se ouve atualmente. As formas de pedidos mudaram e as mais comuns são: Senhor me dá uma casa; um carro; um bom emprego; saúde; uma vida farta de bens materiais, ou seja, riquezas; me põe no topo da mídia e etc. Será que não estamos materializando as nossas orações? Ou são os efeitos da teologia da prosperidade defendida em muitos púlpitos de igrejas pentecostais como porção dobrada das coisas? Dobro de salário e etc. aí eu pergunto: há um desvio de foco nas orações?

O pedido de Elizeu

Elizeu podia ter pedido outras coisas, porque ele conhecia o potencial espiritual de Elias, homem de Deus, ele conhecia os milagres realizados por Elis, como: aumentar pão e azeite de viúva em época de fome, ressuscitar o filho da viúva (I Rs 17:14-22), entre outras coisas. Elizeu era uma espécie de assistente do profeta, e ao ouvir Elias dizer-lhe que seria tomado repentinamente (2 Rs 2:2-13), despertou a sua curiosidade para não ficar desprovido de poderes para continuar o seu ministério. Nesse acontecimento podemos ver foi a persistência de Elizeu, por várias vezes o profeta Elias tentou desviar o foco de Elizeu, ou medir o seu grau de interesse e fidelidade, porém Elizeu não perdeu oportunidade, Elias diz a Elizeu pedi-me o que queres que eu te faça antes que eu seja tomado, ele, porém disse “Peço-te que haja porção dobrada do teu espirito sobre mim” (2 Rs 2:9). Interessante é que na lei mosaica (Dt 21:15-17) a porção dobrada dos bens seria transportados para os primogênitos, e sobre ele recairia a responsabilidade de cuida da família.

                Elizeu não estava pedindo porção dobrada do Espirito de Deus que estava sobre Elias, mas a porção dobrada do espírito de Elias, ora, se falamos sobre a cultura judaica Elizeu pede porção dobrada, ou seja, ficar no lugar de Elias como profeta, e não invocando os bens de Elias, de posse desse espírito de Elias ele ficaria responsável pela continuidade do ministério de Elias, que após a posse da capa deixada pelo profeta iniciou as mesmas formas de milagres, o ministério profético de Elizeu foi bem sucedido. Devemos considerar que nem todos os nossos pedidos são atendidos por Deus, pois ele sabe o melhor para nós, e não o que nos parecem ser, os discípulos pediam bens para si e sua família, porém, Jesus mostrou-lhes que o sobrenatural seria melhor, “a busca do reino de Deus” (Mt 6:25-34). Paulo teve uma visão com sofrimentos até que orou ao Senhor, e em resposta a sua oração foi “a minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza” (2 Co 12:9). Quem busca as riquezas cairão em tentações (I Tm 6:9), pois as riquezas desmedidas podem te conduzir a destruição. “O discípulo não está acima do seu mestre; todo aquele, porém, que for bem instruído será como o seu mestre” Lucas 6:40

Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 801 DOMÍNIO PRÓPRIO

ESBOÇO 801

TEMA: DOMINIO PRÓPRIO

TEXTO: "Portanto, não permitais que o pecado domine vosso corpo mortal, forçando-vos a obedecerdes às suas vontades" (Rm 6.12).

            Todo homem necessita controlar os seus impulsos, a Bíblia nos adverte controla-los, para que o pecado não tenha domínio sobre nós. Domínio próprio é um fruto do Espírito, ele se desenvolve quando estreitamos o nosso relacionamento com Deus (Gl 5:22-23), contra o fruto Espírito não há lei, assim aquele que tem domínio próprio o pecado não o dominará (Rm 6:14). O ser humano é aconselhado por Deus antes de dar à luz o pecado. Caim foi advertido para não pecar “Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo” (Gn 4:7).

As consequências do pecado

O homem que pecar contra Deus violentará a sua própria alma (Pv 8:36), quando o indivíduo peca assume toda a responsabilidade das consequências do seu pecado. O homem é tentado pela sua própria concupiscência que o atrai e o alicia para pecar (Tg 1:14), a maior consequência do pecado é a morte, ou seja, como está escrito, o pecado gera a morte (Tg 1:15). Dominar os nossos desejos não é fácil, porém não impossível, devemos reconhecer que o homem tem a sua natureza pecaminosa, mas Cristo nos libertou da escravidão do pecado que não domínio sobre nós, mas vejam o que Paulo disse quando escreveu aos romanos no capitulo 7 aos romanos “Miserável home que sou” será que depois de salvo ele continuaria sendo um miserável?

Questionamentos

a) Paulo se referia a sua situação naquele momento como cristão?

b) Ele também se referia a todos os cristãos mesmo após a morte de Cristo?

c) Paulo entrou em contradição em relação ao capitulo 6, 7,8?

d) A que ele se referia?

Entendo que Paulo não se referia ao seu estado naquele momento, mas expressou a sua fala em relação a situação do homem caído por causa de Adão, quando o pecado expôs todos os homens a uma situação degradante, ninguém escapou “todos pecaram” (Rm 3:10,11,23; 5:12). No capítulo 7 Paulo relata a sua condição em relação ao pecado de Adão dizendo: “miserável homem que sou” o pecado transformou o homem em “escravo”, mas, segundo ele o crente salvo por Cristo, o pecado não mais teria domínio sobre ele (Rm 6:14), porque os cristãos não estavam mais sob o jugo da lei, em Cristo eles foram absolvidos e justificados como ele falou em (Rm 3:24), leiam também o capitulo 8 aos romanos sobre a justificação.

Segundo Paulo as opressões do inimigo para causar-nos sofrimentos são inevitáveis, principalmente em relação a batalha interior contra o pecado “Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis” (Gl 5:17), nesse momento cumpre dominá-lo, ou seja, ter domínio próprio.

Os desejos da carne não podem serem satisfeitos, antes devemos dominá-los, não podemos nos entregar aos prazeres da carne visto que eles somente trazem problemas, afetando tanto o cotidiano que o espiritual, por isso devemos dominá-lo “Se bem fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar” (Gn 4:7). Irmãos, não deixeis que o pecado lhe domine.

Pr. Elis Clementino

MUDA BRASIL

MUDA BRASIL

Atualmente estamos vivenciando a dignidade humana sendo atacada de maneira grosseira e perigosa, uns lutam por melhor qualidade de vida e princípios que são fundamentais para a conservação da família tradicional e da ética, sem dúvida essas pessoas buscam melhorar a qualidade e a conservação da família. A família foi a primeira instituição criada por Deus, ela está classificada como a mais importante em todo mundo, é assim que deve ser entendido, porém outras pessoas usam meios pelos quais tentam desmoronar a estrutura familiar invertendo os valores morais, e em seguida desconstruí-la.

É importante salientar que a educação moral e religiosa começa dentro dos lares, as crianças aprendem princípios admiráveis, como a obediência, valorizar a vida e relacionar-se bem com as outras pessoas, esses valores eleva a sociedade para que ela seja justa e saudável.

Infelizmente esses valores estão sendo desconstruídos como se não valesse apena a conservação da família, para aqueles que que desejam invadir a privacidade das famílias e inverter os valores não tem nenhum compromisso com a família, e muito menos com as suas próprias, esses indivíduos invertem os valores, aquilo que imoral tratam como moral, e o que é moral trata como imoral, para esses tais a conservação da família tradicional é imoral, com isso se promove a degradação e a destruição dos valores familiares.

Nunca se assistiu tanta violência contra a família, e de maneira tão abrasiva quanto essas que estão acontecendo dentro da nossa casa chamada Brasil, onde a corrupção e a degradação moral tomaram conta, quase de maneira generalizada e como se não bastasse sufocam as famílias invadindo as suas casas de maneira violenta em quase todos os programas de tv, tudo isso para ser implantado um novo sistema “político” que prefiro comentar em outras oportunidades.

A construção de uma família saudável enobrece um país, pois o contrário é a desgraça de uma nação, a ideologia de gênero desconstrói toda estrutura familiar contrariando a própria natureza, no entanto alguns políticos insanos e sem compromisso com a moral querem implantar com a força bruta e ai daquele que não aceitar, ou seja contrariar essa ideia, estão de maneira grosseira agredir a religiosidade das pessoas, o estado não deve interferir na escolha devocional das famílias e individualmente.

Essa famigerada ideologia de gênero trás para dentro das escolas para deturpar as mentes fracas das nossas crianças sem que seja nos dado o direito de reprovar, o pior que isso será patrocinado pelo governo as nossas custas, ou seja iremos custear e assistir a destruição das nossas famílias (O ser humano não pode ser tratado como as palavras comuns de dois gêneros).

Cada indivíduo tem o direito de fazerem as suas escolhas e seguir as suas próprias ideias, menos forçarem os outros a ter que aceitá-las através da força, ideias absurdas têm sido ventiladas com o intuito de banir aquilo que Deus criou MACHO E FÊMIA. O HOMOSSEXUALISMO tem sido a bandeira forte na promoção, os meios de comunicações forçam as mentes de nossas crianças a aderirem essa ideia degradante e perigosa, isso se constitui um crime. Quem lembra a GLOBO apresentando uma propaganda de um rapazinho apresentando a sua família o seu namorado? Posteriormente foi retirado, mas contaminou, essas divulgações nada mais são do que provocações as famílias e aqueles que não aceitarem são denominados automaticamente como HOMOFÓBICOS, basta dizer que não concorda para serem tachados de criminosos e sujeitos as penalidades impostas pelas próprias “autoridades”. O GRUPO QUE OS REPRESENTAM PODEM TUDO, provocam pessoas e famílias, vilipendiam os símbolos religiosos que são considerados sagrados pelos seus seguidores, violam leis promovem atos de violência ou arruaças e ninguém pode dizer nada, tem que aguentar calado, além disso criarem leis que construam BANHEIROS UNISEX, submetendo as mulheres ao constrangimento de ter que conviver e se conformar com essa situação, essas invenções e reinvindicações são pertinentes ao grupo LGBT.

Ultimamente foi manchetes nos jornais um caso repugnante um homem totalmente com o corpo nu sendo APALPADO por uma criança, tal ato foi considerado ARTE, verdade essa é uma atitude predatória jamais uma arte, quando é que depravação e arte? O que dizer de pedófilos que tira as roupas diante de crianças as convidam para apalpá-los, outro homem nu se utilizou de uma IMAGEM DE ESCULTURA considerado sagrado para o seguimento religioso católico, a imagem foi ESFREGADA NO PÊNIS do indivíduo e RALADO NUMA PENEIRA, outros se utilizam da imagem do CRISTO PARA VILIPENDIAR, ande está o respeito as crenças religiosas?

Há alguns anos atrás um chamado de “pastor” chutou uma imagem, foi punido e bem merecido, as pessoas que prezam por bons princípios não podem ficar calados achando que é normal, aceitando como algumas autoridades desajustadas acham e defendem, aí eu pergunto: atos obscenos publicamente é normal? Vilipendiar símbolos religiosos é normal? Indivíduo nu segurando nas mãos de crianças é normal? É arte? Perderam o sentido do que é arte e cultura, homem nu apalpado por crianças é cultura, é arte? Estão retrogradando? Se essa moda pega vão introduzir nas escolas esses tipos de “artes” pedofilia pode se transformar em cultura e arte? Aonde estão os valores? Imoralidade é cultura? Aonde vamos para? O BRASIL PRECISA MUDAR.

Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 800 INQUIETAÇÃO, ASSASSINA SILENCIOSA

ESBOÇO 800

TEMA: INQUIETAÇÃO, ASSASSINA SILENCIOSA

TEXRO: “Não estejais inquietos por coisa alguma...” Fp 4:6

                A preocupação tem sido uma das coisas que mais deixa os indivíduos apreensivos, é uma expectativa sobre algo que está para acontecer ou o anseio por algo que se deseja. As pessoas que vivem constantemente preocupadas têm sensações desagradáveis e podem sofrer as consequências como: o stress, desânimo e depressão, as pessoas nessas condições tornam-se improdutivas e incapazes de sozinhas reverterem à situação. A preocupação é uma assassina silenciosa, geralmente a preocupação se apresenta como uma espécie de medo de encarar as dificuldades e enfrentar os problemas.

O que é a preocupação?

Existem alguns sinônimos como: aflição, apreensão ou nervosismo e inquietação, para as pessoas se sentirem assim certamente há algo por trás disso. Muitas vezes o indivíduo não compartilha seus problemas com ninguém, e sobre ele permanecem uma carga ou um peso insuportável que em algum momento ele pode ter uma ação nociva contra ele, ou outras pessoas. A preocupação muitas vezes se manifesta no silêncio da noite quando o indivíduo se desliga das coisas externas e se concentra nos problemas que mais lhe preocupam, isso acontecem com pessoas de qualquer idade e níveis sociais, as causas são diversas, desde as mínimas as mais graves, as reações dependem de como reage o organismo do indivíduo.

Motivações

As preocupações acontecem por vários motivos, desde problemas familiares, conjugais, financeiros, entre outros. Os discípulos do Senhor estavam extremamente preocupados, imaginemos eles declarando ao mestre que haviam deixado as suas casas, famílias para segui-lo, a expectativa era do amanhã (Mt 19:27-30; Mc 10:28-31; Lc 6:23), ou seja, como seria dali para frente, principalmente após ouvirem do próprio mestre que posteriormente iria deixá-los (Mt 6:25-33). Mais tarde os crentes de filipos estavam preocupados com as dificuldades e as perseguições, por isso Paulo resolve a escrever-lhes enfatizando que eles estivessem tranquilos. O antídoto da preocupação é a oração, pois controlar a ansiedade é fundamental, embora, devido as nossas limitações não conseguimos eliminá-las totalmente. As preocupações básicas da vida continuam, pois, a própria busca pelas coisas que facilitam a vida causam sofrimentos.

As implicações

As preocupações acontecem por causa das nossas limitações, porque nem tudo que desejamos, alcançamos. É por essa razão que as pessoas se deprimem, caso ela não tenha um controle pode chegar ao ponto de cometer loucuras. Quando a pessoa perde esse controle das suas emoções é capaz de tirar própria vida, às vezes não necessariamente por causas relevantes, isso acontece com as pessoas extremamente sensíveis que por qualquer motivo se abate, outras se isolam. Geralmente os indivíduos que tiram a vida de outras pessoas e após cometem suicídio se observar o histórico deles tem uma motivação, Ex: um trauma não superado e outro motivos.

Davi e seus soldados se abateram e foram tomados por grande angústia (I Sm 30:4-6); Moisés também se abateu a ponto de pedir a morte (Ex 18:18,19); Elias um grande profeta também em grande angústia pediu a morte (I Rs 19:3-6); Jeremias desanimou diante da sua árdua missão, para ele tudo estava terminado, aí veio a resposta de Deus para ele (Jr 12:1-5); Jonas desanimou e pediu a morte (Jn 4:3); Jó também na sua depressão (Jó 6:11).  Quando as tristezas e o abatimento tomam conta do indivíduo ele sente-se desencorajado para lutar (Sl 119:28) é uma situação de impotência, a visão que ele tem é que todos podem alcançar os seus objetivos, menos ele. É muito natural encontrarmos pessoas assim, certamente você já conheceu alguém depressivo e desestimulado?

                Diante das dificuldades não devemos nos abater e nem demonstrar enfraquecimento, compartilhar os seus problemas com outras pessoas de sua confiança é bom, principalmente a aqueles que se dispõem a ajudar. Encare os problemas e não permita que eles lhe destruam, mesmo assim se fores afetado emocionalmente e não consegue se livrar procure um especialista no assunto para que lhe ajude, como também confiar em Deus e lançar sobre ele as suas ansiedades (I Pe 5:7) faça a sua parte indo à luta (Pv 24:10; Jl 3:10); encare as dificuldades com determinação e com a visão de vitória.

“Posso todas as coisas naquele que me fortalece.” (Fp 4:13). O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprirá todas as vossas necessidades em glória, por Cristo Jesus. Fp 4:19

Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 799 A INTEGRIDADE NÃO TEM PREÇO.

ESBOÇO 799

TEMA: A INTEGRIDADE NÃO TEM PREÇO.

TEXTO: 2 REIS 5:15-16

Na Bíblia Sagrada há exemplos para toda as finalidades, entretanto nesse assunto desejo tomar como exemplo a integridade dos profetas Samuel e Elizeu. Estes foram homens íntegros e de belos exemplos de vida, tanto Samuel quanto Elizeu não tiveram interesse em suborno e presentes. O profeta Elizeu recusou receber recompensas por um milagre feito a um homem. (A integridade de um indivíduo não tem preço). Ressaltarei nesse mote também o péssimo exemplo, a falta de integridade de Geazi servo de Elizeu.

Integridade:

Qualidade de alguém que tem uma conduta reta, digna de honra, ética, intato, ileso, inatacável, ireprovável e inatingível. Existem pessoas com essas características, elas são vistas pelas pessoas, elas são expostas de maneira bem natural. Quero destacar nesse mote dois personagens da Bíblia que tiveram esses atributos, entre eles os profetas Samuel e Elizeu.

O profeta Samuel – Este servo de Deus e profeta demonstrou a sua integridade através da sua conduta no meio de Israel, o seu exemplo foi testemunhado por uma multidão no dia da transição de cargo quando Saul foi aclamado a rei de Israel (I Sm 12:1-5). Leiamos com atenção da declaração pública de Samuel, o seu exemplo de vida fora confirmado pelo próprio povo (I Sm 12:4), o texto merece apreço e destaca bem a postura de um profeta, homem de Deus.

O profeta Elizeu

O general do exército Sírio buscou o homem de Deus a fim de uma cura para a sua lepra, Elizeu manda que Naamã o general mergulhe sete vezes no rio Jordão, inicialmente ele não aceitou de bom grado porque o rio não era limpo para ele mergulhar, esse foi um teste de fé, muitas vezes queremos receber algo sem pagar preço, não podemos esquecer que a nossa fé e provada como se prova o ouro (Pv 17:3; I Pe 1:7; "Pois é pelo fogo que se experimentam o ouro e a prata, e os homens agradáveis a Deus, pelo cadinho da humilhação." (Eclesiástico 2:5 texto apócrifo), a prova da fé de Naamã era dar os sete mergulhos no rio de águas turvas e escuras. Queridos nesse mote eu não quero me referir ao episódio dos sete mergulhos de Naamã, mas algo que levou a Elizeu viver a integridade, quando algo estava sendo oferecido a Elizeu pela cura do general (2 Rs 5:15).

Elizeu recusa presentes

As pessoas beneficiadas nalguma coisa, normalmente tenta recompensar ao que lhe fez o benefício, da mesma maneira elas desejam fazer quando recebe algo concernentes as coisas espirituais, no entanto isso pode acontecer com aquelas que não conheçam os mistérios de Deus. Naamã ofereceu recompensas a Elizeu pela cura, e este recusou receber (2 Rs 5:16,17). O verdadeiro servo de Deus é desprovido de qualquer ambição, embora haja indivíduos que se corrompam até por um pedaço de pão (Pv 28:11). Não devemos receber recompensa por algo que realizamos da parte de Deus, Elizeu não permitiria que a sua integridade fosse manchada com presentes, embora existam pessoas que se vendem ou negociam a sua integridade, e a fé por qualquer coisa.

Geazi péssimo exemplo

Geazi era um servo de Elizeu, ele era inseguro, interesseiro e parece não ter aprendido com seu mestre “basta ao discipulo ser igual ao seu mestre” (Mt 10:25), fato interessante aconteceu na casa da Sulamita, ele viu logo que o marido dela era velho para gerar filhos, esperto, e de pouca visão espiritual (2 Rs 6:12). Geazi ao ver que Elizeu recusou a receber os presentes correu atrás de Naamã em busca dos presentes recusados por Elizeu e receber em seu lugar (2 Rs 5:20-21), Geazi correu atrás dos presentes sem saber o que aconteceria, veja o que a bíblia (Pv 20:21; Hc 1:5-11).

                A integridade é algo que vale mais que dinheiro, e não pode ser manchada por ofertas ou presentes, sejam elas grandes ou pequenas, o exemplo de vida de Elizeu era reconhecido como homem de Deus (2 Rs 4:9). Mantenha a sua integridade em todos os aspectos da vida, se assim não for as consequências não são boas, Geazi recebeu presentes e mentiu tentando enganar o profeta do Senhor, mas Elizeu era um homem de visão e o Espirito do Senhor estava sobre ele e descobriu a mentira de Geazi perguntando-lhe: que houve Geazi? Respondeu Geazi, o teu servo não foi a lugar algum “mentiu” não tente enganar o profeta porque pode o preço ser alto demais (2 Rs 5:23-27), Geazi amargou a falta da sua lealdade e integridade, ele foi castigado com a lepra de Naamã. (A sua integridade não tem preço).

Pr Elis Clementino

ESBOÇO 798 MEDINDO E SENDO MEDIDO

ESBOÇO 798

TEMA: MEDINDO E SENDO MEDIDO

TEXTO: Não julgueis, para que não sejais julgados. Porque com o juízo com que julgares sereis julgados, e com a medida com que tiveres medido vos hão de medir a vós. MATEUS 7:1-6

            Vivemos no mundo de ponderações, é com muita naturalidade que as pessoas julgam as outras até sem perceberem, e até por um mal hábito. Há quem diga que da língua do povo ninguém escapa, é uma verdade, uns lhes julgam pelo que você faz de ruim, e outros lhes julgam pelas coisas boas que você realiza, no entanto aquele que julga também será julgado e muitas vezes com maior peso (Lc 6:38).

A lei da semeadura

Ela é infalível, dela ninguém escapa, tudo o que semeamos temos a certeza que colheremos “Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará.” (Gl 6:7), mas não esqueça! Semear é opcional, mas colher é obrigatório. As sementes que plantarmos hoje certamente colheremos seus frutos, sejam bons ou ruins.

Julgamento e condenação

Não somente julgamos as pessoas, mas também as condenamos, sem necessariamente fazer uma delação premiada, e muitas vezes precipitadamente o que é condenado “Por isso, não julgueis antes do tempo; esperai que venha o Senhor. Ele porá as claras o que se acha escondido nas trevas. Ele manifestará as intenções dos corações. Então cada um receberá de Deus o louvor que merece.” (2 Co 4:1,2). Essa sentença não é humana, ela não é passageira, ela é divina “Com a medida com que medirdes os outros também os outros vos medirão.

Julgamos as pessoas por aquilo que falamos delas, há indivíduos que tem esse hábito, fala mal denigre e condena sem primeiro olharem para dentro de si. Quem já leu a respeito dos escribas e fariseus quando trouxeram uma mulher apanhada em ato de adultério para ser condenada por Cristo, pois bem eles somente só se deram conta da realidade do seu estado de pecado quando Jesus disse-lhes:  “Quem de vós estiver sem pecado, seja o primeiro a lhe atirar uma pedra.” (Jo 8:7). Aquilo que fazemos reflete em nós mesmos, é como se tivesse diante de um espelho, na realidade queremos tirar o argueiro do olho do irmão quando existe uma grande trave diante dos nossos olhos (Mt 7:1-5). Olha só o que disse Paulo aos romanos; “Portanto, és inescusável quando julgas, ó homem, quem quer que sejas, porque te condenas a ti mesmo naquilo em que julgas a outro; pois tu, que julgas, fazes o mesmo. E bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade sobre os que tais coisas fazem. E tu, ó homem, que julgas os que fazem tais coisas, cuidas que, fazendo-as tu, escaparás ao juízo de Deus?” (Rm 2:1-3).

As recomendações

A prudência é uma das virtudes que todos deviam possuir, Portanto, meus amados irmãos, todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar. (Tg 4:19). Se alguém entre vós cuida ser religioso, e não refreia a sua língua, antes engana o seu coração, a religião desse é vã. (Tg 4:26). Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmão, e julga a seu irmão, fala mal da lei, e julga a lei; e, se tu julgas a lei, já não és observador da lei, mas juiz. Há só um legislador que pode salvar e destruir. Tu, porém, quem és, que julgas a outrem? (Tg 4:11,12).

            Queridos irmãos, devemos ter muito cuidado para não julgarmos e condenarmos os nossos irmãos ou a qualquer pessoa de maneira desmedidamente e irresponsável, atualmente é muito fácil falar mal de alguém nas redes sociais de maneira covarde, quando as pessoas não podem se defender, até por questões de ser descente e ético. Não devemos compartilhar mensagens indiretas ou que venham ferir a sensibilidade alheia. Irmãos não permitam serem enganados ou induzidos ao erro, devemos ter muito cuidado quando nos referirmos a pessoas, elas têm sentimentos tanto quanto você. Cuidado! Enquanto você mede as outras pessoas, outras estão medindo você, porque a medida com que medirdes vos medirão também.

Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 797 A SALVAÇÃO PREFIGURADA NO SACERDÓCIO LEVÍTICO.

ESBOÇO 797

TEMA: A SALVAÇÃO PREFIGURADA NO SACERDÓCIO LEVÍTICO. TEXTO: HEBREUS 7:21

A salvação é prefigurada de uma maneira muito clara no sacerdócio levítico, prefiguração esta que oferece muitos detalhes específicos sobre os diversos aspectos da salvação realizada na Cruz do Calvário por Jesus, o Sumo Sacerdote da nossa confissão (Hb 3:1).

I. CONSTITUIÇÃO DO SACERDÓCIO LEVÍTICO.

1. O sumo sacerdote. Era constituído, para ser mediador entre Deus e os homens (Hb 5:1), no tocante a expiação do pecado; portanto, uma figura de Jesus, o único Mediador entre Deus e o pecador (I Tm 2:5; Jo 10:10; 14:6).

2. A expiação do pecado. Esta era a função principal do sacerdote (Hb 8:3). Ao fazer este trabalho para si e o povo, os pecados eram perdoados (Lv 4:20, 26,31; 5:10, 13; 16:18). Aquilo era um adiantamento do preço do perdão de Deus, que Jesus pagaria com seu próprio sangue na “plenitude dos tempos” (At 20:28; Gl 4:4). Quando Cristo realizava seu ministério terreno, Ele tinha uma responsabilidade dupla: Cumprir o que os salvos do Antigo Testamento esperavam, pois eram perdoados na esperança de que alguém no futuro pagasse o preço do perdão (Rm 3:25), o que foi feito por Jesus com o seu próprio sangue; propiciar a salvação para os que existiam em seus dias e viveriam depois dele, como nós.

II. SEMELHANÇA ENTRE OS SUMOS SACERDOTES, ARÃO E JESUS.

“Entre muitas, a semelhança principal entre Arão e Jesus, como sacerdotes, está no serviço diante do Senhor, como mediadores entre o povo e Deus, para o perdão dos pecados e a comunhão com o Criador (Hb 5:1; 10:21, 22). Outras podem ser vistas.

1. Na chamada. Arão foi chamado por Deus (Hb 5:4); Jesus foi constituído Sacerdote pelo Pai (Hb 5:5, 6).

2. Na santificação. Arão foi lavado publicamente com água (Lv 8:6). Isto fala da pureza e testemunho público. Jesus foi achado sem pecado pelos inimigos, (Mt 27:4, 19); demônios (Mc 1:13, 24); e o público em geral (Mc 7:37); por seus seguidores (II Co 5:21); e Deus Pai (Mt 17:5).

3. Nas vestes. Era uma roupa diferente em relação aos demais, chamada de “vestidos santos” (Ex 28:2; 31:10), e constituída de várias peças feitas conforme a revelação de Deus (Ex 28:4-43), as quais mostravam o caráter e a natureza de Cristo. Vejamos resumidamente esta simbologia:

a) Túnica de linho (Ex 28:39). Sua pureza, perfeição e justiça (Hb 7:26; Ap 19:8).

b) Cinto de linho (Ex 28:39). Seu serviço (Is 22:21; Lc 17:8; Jo 13:14; Fp 2:6, 7).

c) Manto do Éfode (Ex 28:31-35). Sua procedência celestial (I Co 15:45-49).

d) Éfode (Ex 28:6-12). Sua natureza celestial e humana (Mt 3:15, 16; 8:24-26).

e) Peitoral (Ex 28:15-21). Seu amor (Mt 9:36; 14:14; 15:32; 20:34; Ap 1:5).

f) Mitra (Ex 28:38). Sua obediência e santidade (At 3:14; Fp 2:6-8).

4. Na unção. Depois de vestido deveria ser ungido com azeite (Ex 29:7), figura da unção que caracterizou o ministério de Jesus (Lc 4:18; At 10:38).

5. Na consagração. Algumas vítimas eram sacrificadas, que prefiguram a Obra realizada por Jesus. O novilho (Lv 8:14-17), sacrificado pelo pecado do sacerdote. Uma parte era queimada sobre o altar, e outra fora do arraial, como símbolo da expiação feita no Gólgota (Hb 13:11-13); o primeiro carneiro (Lv 8:18-21) constituía o sacrifício de cheiro suave, queimado totalmente sobre o altar, e prefigura a entrega completa de Jesus no seu serviço (Ef 5:2; Fp 2:6-8); o segundo carneiro (Lv 8:22-32), sacrifício de ação de graça, o seu sangue deveria ser colocado na orelha direita, no polegar da mão direita, e no polegar do pé direito do sacerdote, espargido sobre seus vestidos, isso significava o serviço do sacerdote protegido e purificado pelo sangue do cordeiro (Ap 1:5; 22:14), e, no tocante a Cristo, sua perfeição moral.

III. CRISTO, O SUMO SACERDOTE PERFEITO.

O sacerdócio de Cristo é perfeito, eterno e supera o de Arão em:

1. Eficiência maior. Arão sacrificava animais (Hb 9; 12,13), enquanto Jesus foi o próprio Cordeiro (Hb 9:12, 14,23); Arão repetia os sacrifícios todos os dias (Hb 9:25; 10:1-3), enquanto Jesus ofereceu sua vida num único e definitivo sacrifício (Hb 9:28); Lugar. Arão entrava no lugar Santo dos Santos uma vez por ano (Hb 9:7), enquanto Jesus, ao morrer e ressuscitar penetrou no próprio Céu (Hb 8:1, 2; 9:24); Pecado. Arão tinha que apresentar sacrifício pelo seu próprio pecado (HB 9:7), enquanto Jesus não necessitava disso, pois Ele não era o culpado (Hb 7:26); Morte. O falecimento de Arão o impediu de sacrificar (Hb 7:23), enquanto Jesus continua com seu ministério sacerdotal (Hb 7:24); Remoção. O sacrifício de Arão não removia a transgressão (Hb 10:4, 11), enquanto o de Jesus tira o pecado (Jo 1:29; Hb 10:12, 14)

2. Ordem maior. Conforme a ordem de Melquisedeque (Hb 5:6, 10; 7:17) , um sacerdote completo.

3. Coisas melhores. Através de um sacrifício melhor, para a salvação humana (Hb 9:23).

Cristo o nosso Sumo Sacerdote está nos céus, no verdadeiro Santuário, aonde intercede por nós perante a face do Pai (Hb 9:24). Também nos constituiu sacerdotes para Deus, a fim de vivermos ao redor do altar do Senhor com toda a santificação, para honrar-lhe e também exercer este sublime ministério, em prol dos pecadores “E Ele é a propiciação pelos nossos pecados, mas também pelos de todo o mundo” (I Jo 2:2).

Pr. Elis Clementino.

ESBOÇO 796 AMOR

ESBOÇO 796

TEMA: AMOR

TEXTO: Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine. E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria. E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria. I Coríntios 13:1-3.

I. Amor

O amor é a base de tudo, ele teve origem divina, o amor é a maior revelação daquele que nos amou primeiro “Deus”. O Apóstolo João define dizendo: “Deus é Amor” (I Jo 4:8), ele também apresentou as características do amor, embora seja impossível definir por completo o seu significado, o amor é a maior expressão que o ser humano pode ter para com o próximo. Sem o amor nada adianta (I Co 13:1-3). Embora não seja fácil definir de maneira mais irretorquível, mas entendemos ser afeição pelo próximo, o amor se revela de várias maneiras. Etimologicamente, o termo “amor” originou-se a partir do latim “amor”, palavra que tinha justamente o mesmo significado que atualmente: sentimento de afeição, paixão e grande desejo. O amor físico ou Eros representa o amor entre casais, sentimento que envolve uma forte ligação afetiva e, em geral, uma ligação de natureza sexual.  

II. Ideias filosóficas sobre o amor

“Afeição, grande amizade, ligação espiritual. Sentimento que faz com que os indivíduos afigurem o belo, digno ou grandioso. Essas são algumas das definições encontradas no grande Aurélio, mas, para os filósofos o que é o amor? Bem, o amor vai além das aparências estéticas e de ordem interior. Amar, segundo alguns filósofos é a busca do sujeito por algo que falta. Sabe quando as pessoas citam que estão sentindo um vazio dentro de si mesmos? Isso pode ser uma predisposição a busca do amor, no entanto tem estrita relação com a filosofia, pois, nasce como um amor pelo saber que se compreende na procura de mais conhecimento segundo Platão (427-343 a.C.) no famoso livro O Banquete. “Uma brilhante obra considerada um clássico da literatura filosófica ocidental! Indicada a todos aqueles cujo espírito elevado busca enaltecer-se em meio às reflexões sobre o amor suas origens e os mitos que o envolvem. Espaço para uma profunda reflexão acerca do papel do amor na sociedade contemporânea O Banquete é uma convite ao repensar as práticas da atualidade e aquelas enraizadas na clássica sociedade grega.” Se bem que para as pessoas o verdadeiro amor é um sentimento de busca pelo que se falta, e algumas delas não atentam para o fato desse vazio poder ser preenchido por uma diversidade de objetos. Amar é buscar no outro satisfação de carências emocionais e espirituais.” O amor reage com entusiasmo por algo e interesse em fazer o bem as pessoas, como também à natureza e os animais.

III. O amor a Deus e a Cristo

O amor a Cristo apresenta uma ligação de caráter religioso, esse é um sentimento de devoção e adoração, este tipo de amor é conhecido como Ágape, amor incondicional, ele é único e impossível de ser descrevido com exatidão. É um mandamento divino amar a Deus. Esse mandamento é praticado por muitas religiões cristãs.

IV. Os atributos do Amor

O Apóstolo Paulo citou algumas características do amor dizendo: O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade, não se ensoberbece. Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita mal; não folga com a injustiça, mas com a justiça e a verdade; Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta (I Co 13:4-7

                O amor ultrapassa fronteiras, ele é tudo isso que Paulo escreveu, e muito mais, todo aquele que ama a Deus tem o seu amor, como podemos declarar amar a Deus e odiar seu irmão? (I Jo 4:20). Atualmente esse é um sinal dos fins dos tempos causado pelo crescimento do pecado (Mt 24:7), pois o amor divino em nós reflete nas outras pessoas, irmãos vivemos tão pouco nesse mundo e mesmo assim não aproveitamos o tempo para amar os nossos semelhantes, odiamos e atropelamos a sua vida. Não gaste o seu tempo atropelando pessoas, ao invés disso ame-as de verdade.

Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 795 PRESO POR AMIZADES

ESBOÇO 795

TEMA: PRESO POR AMIZADES

TEMA: (SL 1:1; PV 1:15)

                Amizade, um sentimento de afeição, apreço entre pessoas, amigos e companheiros, pois bem até onde deve ir uma amizade entre pessoas? Tudo tem seus limites, os direitos das pessoas não podem ser violados por amizades. Uma verdadeira amizade envolve consideração, companheirismo e respeito com reciprocidade, somente assim ela será saudável e duradoura, pois uma amizade não deve ser feita para poucos dias, mas para toda vida, por isso é necessário selecionar as amizades, pois nem todas as pessoas podem ser nossos amigos.

Amizade e Jugo desigual

Uma amizade que não há respeito e que interrompa os bons costumes do outro é muito ruim, gente assim será uma má companhia, e a quebra dessa amizade se transforma em ódio ou rancor. Muitos para não quebrar essa amizade se mantêm refém da outra, aceitando tudo normalmente, isso se constitui um perigo, pois há muitas pessoas que até o presente não conseguiram se livrar dos prejuízos de uma má companhia. “Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.” Sl 1:1); “Filho meu, não te ponhas a caminho com eles; desvia o teu pé das suas veredas;” (Pv 1:15), e quando você consegue livra-se delas é como se um fardo saísse de cima de você, por isso é muito perigoso uma má companhia, geralmente ela não termina bem, pois uma pessoa presa por uma amizade pode sofrer as consequências dela, cada indivíduo tem a capacidade de avaliar se aquela amizade vale a pena o ou não, caso identifique, antes que se torna uma amizade mais profunda é melhor de maneira indiscreta se separarem. A Bíblia apresenta os resultados de más associações são: Miséria (Nr 33:55; Jz 16:4); Apostasia (I Rs 11:2); Ira divina (2 Cr 19:2; Ed 9:14); Vergonha dos pais (Pv 28:7); Corrompimento (I Co 15:33).

Jugo desigual

Falamos em jugo desigual, mas o que realmente significa? Quando lemos o que Paulo escreveu em sua carta a igreja de Coríntios (2 Co 6:14), entendemos que ele se refere a comunhão entre pessoas incrédulas, a sociedade entre a justiça com a iniquidade ou a comunhão da luz com as trevas. Jugo desigual não dá certo. Os carros puxados pelos bois ele teriam que ter jugo igual, o jugo era uma barra de madeira que unia os bois a puxarem cargas, se eles forem desiguais torna-se difícil transportá-las.

Advertências

A Bíblia nos adverte a respeito do jugo desigual, as exigências prever a manutenção da pureza espiritual e da fé, porque o jugo diferente influencia e descaminha a pessoas de maneira sutil e silenciosa seja no comportamento, bons costumes e no desenvolvimento espiritual na igreja, é uma atuação do inimigo para desvirtuar o seu foco em servir a Deus, no entanto vejam algumas advertências: (1) Não seguir a multidão (Ex 23:2,33); (2) Guardar-se de fazer aliança com os ímpios (Ex 34:12; 1 Co 5:11; 2 Cor 6:14); (3) Não entrar no caminho dos ímpios (Sl 1:1; Pv 1:15; Pv 4:14; Pv 22:24; Pv 23:6); (4) Não ter inveja dos ímpios (Pv 24:1; I Cor 5:9).

Boas companhias

Elas une o útil ao agradável, é saudável, proveitosa e duradoura e não é interesseira. Os bons amigos prezam pelo bem-estar do outro, constrói qualidade inerentes de uma boa amizade. “A sabedoria o fará andar nos caminhos dos homens de bem e manter-se nas veredas dos justos.” (Pv 2:20); “Aquele que anda com os sábios será cada vez mais sábio, mas o companheiro dos tolos acabará mal.” (Pv 13:20); “Mas agora estou lhes escrevendo que não devem associar-se com qualquer que, dizendo-se irmão, seja imoral, avarento, idólatra, caluniador, alcoólatra ou ladrão. Com tais pessoas vocês nem devem comer.” (I Co 5:11); “Portanto, não participem com eles dessas coisas.” (Ef 5:7).

  Devemos nos afastar de qualquer amizade que nos afaste de princípios importantes, que nos influencie de maneira negativa no nosso comportamento e na nossa maneira de servir a Deus. Todo aquele que venha nos inquietar afetando a nossa fé dos bons princípios adquiridos precisamos de maneira sábia nos afastar sem gerar conflitos “Sou amigo de todos os que te temem e obedecem aos teus preceitos” (Sl 119:63). Cuidado para não se tornar presa de uma amizade que lhe corrompa com a s más conversações, pois elas interrompem os bons costumes (I Co 15:33). Não constitua amizade fina sem que primeiro atente para os passos de quem você for fazer amizade.

Pr Elis Clementino

ESBOÇO 794 INVERSÃO DOS VALORES

ESBOÇO 794

TEMA: INVERSÃO DOS VALORES

TEXTO: “Ai daqueles que ao mal chamam bem, e ao bem, mal, que mudam as trevas em luz e a luz em trevas, que tornam doce o que é amargo, e amargo o que é doce!” Isaías 5:20

                Valores importantes da vida estão sendo desprezados em todo mundo, e em todas as classes da sociedade. Muitas autoridades estudam meios que possam amenizar fazendo com que a sociedade reveja seus valores que foram deixados pelo meio do caminho, mas pelo que estamos vendo está muito longe de se alcançar esse objetivo. A realidade é bem pior do que pensamos, a inversão dos valores, isso veremos no decorrer desse breve comentário.

A que se atribui a inversão?

Com o aumento do pecado e o distanciamento e abandono de Deus, o homem perdeu-se no meio do caminho, e ao mesmo modo os valores que são fundamentais para a valorização do próprio indivíduo. Essa inversão de valores tem um preço muito alto a pagar, sejam indivíduos, grupos sociais e nações, pois as violações as leis de Deus trazem implicações que resultam em sofrimentos amargos para todos, grandes e pequenos, finalmente todos são afetados (Dt 28:1-9), no texto é enfatizado a responsabilidade dos israelitas em obedecer a Jeová, ele havia o libertado do Egito para torná-lo o seu povo e guia-lo a terra prometida.

As condições impostas por Deus

Deus prometeu a abençoar o seu povo com todas as sortes de benção materiais e espirituais, mas sob uma condição para que recebesse essas bênçãos “Assim diz o Senhor, o teu Redentor, o Santo de Israel: Eu sou o Senhor teu Deus, que te ensina o que é útil, e te guia pelo caminho em que deves andar. Ah! se tivesses dado ouvidos aos meus mandamentos, então seria a tua paz como o rio, e a tua justiça como as ondas do mar! Também a tua descendência seria como a areia, e os que procedem das tuas entranhas como os seus grãos; o seu nome nunca seria cortado nem destruído de diante de mim.” (Is 48:17-19). Se cumprida as condições impostas por Deus as bênçãos divinas viriam sobre eles todos os dias da sua vida (Sl 23:6), assim eles seriam abençoados em todas as éreas da vida (Dt 28:3-13), além do Senhor lhes garantir vitórias sobre seus inimigos e grandes celeiros cheios de viveres (Dt 28:7,8).

As consequências da inversão e perda de valores

Assim como a observação das leis divinas traz bênçãos, a desobediência resulta sofrimentos em todos aspectos da vida (Dt 28:15-68). Atualmente vivenciamos as consequências dessa inversão de valores em todo mundo, o que mais avança é a degradação moral, destruição da família habitual, a intolerância, a falta de amor, o desrespeito e a banalização à vida, com essas coisas conclui-se que os homens perderam os seus limites e dificilmente reencontrarão, o mundo vai de mal a pior, os sofrimentos, as angústias tomam conta das pessoas em todo mundo, que está se tornando pequeno, as pessoas correm de um lado para outro em desespero em busca de refúgio, é o que estamos vendo em alguns continentes. Precisamos rever os valores, enquanto não for feito isso não encontraremos paz, pelo que mais clamamos atualmente.

Reavendo os valores perdidos

Rever valores exige esforços e muito trabalho, desejo fazer uma referência aos esforços realizado por uma mulher a procura de uma dracma que havia perdido, embora Jesus não estava se referindo a o que quero abordar aqui “Ou, qual é a mulher que, possuindo dez dracmas e, perdendo uma delas, não acende uma candeia, varre a casa e procura atentamente, até encontrá-la?” (Lucas 15.8), foram grandes os esforços empregados pela mulher que perdeu a dracma, muitas vezes perdemos valores e queremos procurar em outro lugar, a mulher perdeu a dracma dentro da sua própria casa, e teve que acender a sua candeia para procurar, portanto é necessário acender a luz do entendimento e encontrar os valores familiares, os valores morais e os valores à vida para, se cada indivíduo fizer a sua parte, sem dúvidas teremos um mundo melhor.

                A busca e a reaproximação das leis divinas é querer reaver os valores, morais e espirituais deixados para trás, todos os homens devem se empenhar nessa busca, se o mundo continuar da maneira que está a destruição será imprevisível, porque o homem viola as leis divinas, e da natureza que responde a agressão sofrida do próprio homem. Amados, só há uma maneira de reverter esse quadro, “E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos, então eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra.” 2 Crônicas 7:14. Mesmo que você não acredite em Deus, e nem nos seus mandamentos, contudo você precisa rever os seus valores, e mudar amando a família, o próximo e valorizar a vida.

Pr. Elis Clementino