A BUSCA ANSIOSA PELA PROSPERIDADE

ESBOÇO 581

TEMA: A BUSCA ANSIOSA PELA PROSPERIDADE

TEXTO: MT 6:25-34.

Prosperidade é um estado ou qualidade de próspero. Notamos muitas pessoas em busca excessiva pelo ter, sem refletir que tipo de prosperidade e coisas que querem. Muitas vezes a visão está sendo focada em uma única coisa enriquecer ou se encher de bens materiais, sem se preocupar com a vida espiritual ou com o imaterial. Devemos em primeiro lugar meditar em uma palavra dita por Jesus “Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentada” (Mt 6:33). A busca excessiva pelas coisas materiais pode deixa o indivíduo fora do reino de Deus. “O que adianta o homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma” (Mc 8:36; Lc 12:19,20).

I. Materialismo

O materialismo tem tomado conta da mente de muitas pessoas religiosas, é uma doutrina que ultimamente está sendo divulgada e aderida com facilidade no seio cristão. Muitos Neo-pentecostalistas tem pregado um evangelho das facilidades onde se exige muito de Deus e a ele nada se oferece, ou seja, mais receber do que dá. Paulo advertiu a igreja a não imaginar numa fantasia de prosperidade, mas exortou aos crentes que por muitos sofrimentos os importava entrar no reino de Deus (At 14:21,22). Sobre a Igreja de Esmirna o Senhor não fantasiou, mas disse: “Não temas as coisas que tens de sofrer” (Ap 2:10). Quem se obriga verbalmente a dar tudo se adorado é o Diabo, Deus nunca (Mt 4:9).

II. Pessoas que olharam para a prosperidade material como se ela fosse tudo.

1. Jó: olhou para as prosperidades dos ímpios (Jó 12:6).

2. Davi: viu o ímpio com grande poder espalhar-se na terra Natal (Sl 37:35).

3. Asafe, por ver a prosperidade dos ímpios seus pés quase escorrega (Sl 73:2,12).

4. Jeremias (Jr 12:1).

Não devemos tirar a visão das pessoas que buscam o reino de Deus como prioridade. A prosperidade vem como consequências “As demais coisas vos serão acrescentadas” (Mt 4: 4;Mt 6:33; MT 19:26-29).

A prosperidade deve ser buscada, mas com ajuizamento de forma natural, mas consciente que ela não é tudo.

III. Os perigos das riquezas quando adquiridas fora dos planos de Deus.

1. Esquecimento de Deus (Dt 6:10,11,12).

2. Negação de Deus (Pv 30:9).

3. Queda Espiritual (Sl 73:2).

4. Orgulho (Dn 4:30).

5. Rebelião (Dt 32:15).

6. Destruição (Pv 1:32).

IV. Pobreza.

(1) A Bíblia mostra que sempre existiram pessoas pobres (Jz 6:15; I RS 17:12; 2 Rs 4:1; Cristo Mt 8:20; Mc 12:42; Paulo (2 Co 6:10; 8:9; AP 2:9). Elias comeu pão de viúva, nem por isso deixou de ser usado por Deus.

(2) Existiram pessoas que Deus não deu nenhuma herança, nem possesão no meio dos filhos de Israel, o próprio Senhor seria a sua herança (Nr 18:20; Sl 16:5).

(3) Porque o pobre e o rico, ambos fez o Senhor (Pv 22:2; Mt 24:7; Mt 26:11). (Nem a fome Zero de Lula e de Dilma acabaram com a pobreza) (Dt 15:11). Os pobres continuam morando nas favelas e nas ruas.

V. Riquezas terrenas também são presentes de Deus.

1. Deus é dono de tudo (I Cr 29:12; Ec 5:19; Os 2:8; Ag 2:8).

2. Ele dá a quem quer (Jr 27:5).

3. As bênçãos que serão lançadas do monte Gerezim “E todas essas bênçãos virão sobre ti e te alcançarão (Dt 28:1-14). Existem muitas maneiras de Deus nos abençoar.

4. Bens materiais, riquezas e honras são presentes de Deus para a glória do seu nome e não da nossa.

5. As riquezas de Salomão (I RS 3:11; 2 Cr 1:11; 10: 23).

Amados, devemos ter muito cuidado para não sermos levados pela avalanche das promessas de prosperidade. Riquezas adquiridas de qualquer maneira, pois quando mal adquirida o seu final não é bom (Pv 20:21). “Buscai primeiro o Reino de Deus e a sua justiça e as demais coisas vos serão acrescentadas”. Importa-nos com todos os sofrimentos entrar no Reino de Deus At 14:21,22). Podemos também possuir riquezas, mas com luta e trabalho fora isso não há milagre, mas investimentos a exemplo dos que receberam os talentos.

Pr Elis Clementino - Paulista-PE

A LEI E GRAÇA

ESBOÇO 580

TEMA: A LEI E GRAÇA

TEXTO: JOÃO 1:17

A lei e a graça, dois termos importantes e bastante ensinados no cristianismo, necessariamente eles precisam ser mais conhecidos e entendido como funcionam, e seus efeitos na história da humanidade. A lei e a graça foram dadas por Deus, a primeira a Moisés no monte Sinai através dos dez mandamentos, a segunda foi manifestada por Deus através do seu filho Jesus Cristo. Veremos brevemente no decorrer desse assunto sobre a lei e a graça.

1. Princípios éticos

Deus estabeleceu princípios éticos e fundamentais para que o povo de Deus fosse regido “a lei”. A lei era chamada de o antigo conserto, ela não era perfeita, nem permanentes porque ela funcionava como um Tutor ou Aio, de forma temporária até que a graça fosse manifestada através de Jesus Cristo (Gl 3:22-26). O antigo concerto foi substituído pelo novo. (Rm 3:24-26; Gl 3:19).

2. Os malefícios e benefícios da lei.

(a) A lei não permitia que o homem pecasse (Dt 24:16; Ez 18:20; Ez 18:4);

(b) A lei era um jugo pesado para ser carregado pelo homem (Gl 5:1; Mt 11:29; At 15:10; 1 Tm 6:1);

(c) Dependendo do tipo de pecado o pecador era apedrejado (Js 7:24-26);

(d) A lei condenava severamente quem matasse morreria (Ex 21:12; Lv 24:17; Nr 35:30; Mt 26:52).

3. Os benefícios

(1) A lei protegia ou amparava o cidadão indefeso;

(2) O direito da viúva, ela era amparada pela lei de Moisés;

(3) O direto do órfão, ele tinha amparo pela lei (Ex 22:21-24);

(4) Os estrangeiros eram aparados pela lei o direito dos pobres, a eles eram dados direitos a sua subsistência; (Dt 10:18);

(6) Ela garantia o descanso da terra; (Lv 25:1-7; 8-34), o ano Jubileu e o ano sabático.

(7) O direito à vida (Ex 20:13; Dt 5:17; Mt 5:21; Rm 13:9);

(8) A lei conduzia a Cristo e a fé Gl 3:11; 3:19; (Rm 10:4).

4. A graça

A graça é favor indébito. É o dom sobrenatural concedido por Deus como meio de salvação, ele foi revelado por Jesus Cristo. A lei foi dada por Moisés, mas a graça veio por Jesus (Jo 1:14,17; Tt 2:11; Rm 5:21). A graça é a manifestação da misericórdia de Deus nos trazendo grandes benefícios como:

(1) Salvar Ef 2:5-8. A graça traz perdão, justificação, reconciliação do homem com Deus e salvação (Ef 2:5-8; Rm 3:20,24; 5:18; Tt 3:7; Gl 2:16); Justificar, a graça justificava o condenado, esse é um dos maiores exemplos nas escrituras, uma pessoa salva pela graça (Jo 8:1-11);

(2) Onde abundou o pecado, superabundou a graça (Rm 5:20,21);

(4) A graça abriu a porta do santuário para termos acesso a Deus (Hb 10:19-22).

Na graça está revelado amor divino trazendo perdão e a reconciliação do homem com Deus. A graça é o meio de Deus nos salvar e justificar. Infelizmente há muitos crentes na igreja que querem usar a lei como nos tempos da lei, usando e aplicando da mesma forma que era aplicada pelo judaísmo. Essa pratica procura excluir a misericórdia de Deus para com os faltosos. O NT mostra que no presente quem opera são as leis do amor e da misericórdia “a graça” (Gl 6:1,2; Rm 14:1). Ora não devemos viver no tempo da graça como no tempo em que a lei, mas também isso não isenta a justiça divina e humana conforme a necessidade, porquanto não devemos abusar dos favorecimentos da graça.

Pr Elis Clementino-Paulista – PE

A SOBERBA PRECEDE A RUÍNA

ESBOÇO 579

TEMA: A SOBERBA PRECEDE A RUÍNA

TEXTO: PROVÉRBIOS 16:18

                Há um dos males que tem atingido muitas pessoas, principalmente aquelas que obtiveram fama ou renome, esse mal sobrevém desde o começo da humanidade e tem se desenvolvido até a contemporaneidade. Esse mal é o crescente orgulho no coração humano. A altivez de espírito vem conduzindo muitos indivíduos a sede e a fome de querer mais e mais e nunca se fartar, tanto fama quanto riquezas. Eu quero destacar nesse mote um personagem da Bíblia que através das suas atitudes aprenderemos grandes lições

Contexto histórico

O Rei Uzias foi o décimo rei de Judá, ele começou a reinar por volta de 792 a.C. Aos dezesseis anos de idade. A sua história estão registrados nos livros (2 Cr 26; 2 Rs) reinou em lugar do Amazias seu pai, porém nos primeiros anos do seu reinado fez o que era reto aos olhos do Senhor, pois ele estava debaixo de uma proteção espiritual do sacerdote Zacarias, este era um homem de visões e revelações divinas. Uzias foi um contemporâneo de Isaias no exílio, ele foi um grande guerreiro e fez grandes obras de engenharia fez armas poderosas para lançar pedras a distancia, possuía fazendas, gostava de agricultura, construiu reservatórios de água, fortificou torres e edificou uma cidade chamada Elate, venceu grandes batalhas de forma que a sua fama voou até chegar ao Egito. Qualquer criatura pode desenvolver as suas potencialidades, isso é normal, mas de maneira humilde, justa e honesta. O coração do homem é como uma caixa preta nunca se sabe o que tem dentro dele, somente Deus (Jr 17:9-10; I Cr 28:9). Do coração pode sair coisas boas e más (Mt 12:35; Lc 6:45), o perigoso não é se fortificar, mas como a pessoa se comporta diante dessa fortificação, ou seja, o perigo não está em chegar ao topo da fama, mas como ele se mantém nela. Há um dito popular que diz: “quer conhecer um homem dê poderes a ele”. Poder, fama e dinheiro são três extremos perigosos, somente a humildade pode fazê-lo entender que essas coisas são passageiras e nada é.

A conquista gananciosa e antecipada de uma herança não terá um final abençoado! (Pv 20:21). Diante de Deus quem pensar ser alguma coisa engana a si mesmo (Gl 6:3). Se atentarmos para o que escreveu Salomão em (Ec 3:1) veremos que todo PODER e GLÓRIA passam, por isso precisamos ponderar bem e valorizar a cada oportunidade que temos na vida, isso em quaisquer situações por mais privilegiadas que tivermos, porém há coisas que jamais deveremos pensar em nossos corações quando estivermos no alto de uma liderança e fama: (1) Achar que pode tudo, ou seja, achar que o seu poder prevaleça sobre tudo e todos; (2) Ser arrogante; (3) Não querer ouvir conselheiros. Nas escrituras temos um exemplo que podemos aplicar, destacamos o Rei Roboão (2 Cr 10:1-19). Melhor é o jovem pobre e sábio do que o rei velho que não quer aprender (Ec 4:13). Há muitos líderes que envelheceram não na idade, mas na arrogância e prepotência, porém um líder que não reconhece as suas falhas ele não está apto para liderar, além disso, ele estar à beira do fracasso; Roboão não quis ouvir conselhos dos mais velhos e sim dos mais novos; (4) Olhar para as pessoas e vê-las como miniaturas; (5) Ser dominadores, principalmente o líder espiritual Cristão (I Pe 5:2,3). Geralmente essas pessoas vão se aprofundando cada vez mais na proporção que seus corações vão sendo massageados por aqueles que estão em volta delas, daí para frente nada de bom podemos esperar dessas pessoas, a não serem coisas ruins.

A audácia de Uzias

Quando o indivíduo perde a simplicidade torna-se arrogante e dominador de tal maneira que até as funções sacerdotais o que não lhes pertenciam ele praticou “a queima de incenso no altar” (2 Cr 26:16-20), os sacerdotes tentaram impedir aquela pratica, mas sem sucesso, o orgulho de Uzias prevaleceu.  O homem de coração duro é arrogante e não aceita conselhos, o poder sega, e os tornam insensíveis. As grandes obras realizadas pelo homem não impressiona Deus, isso não lhe faz encobrir os seus pecados e fiquem impunes, quando o homem endurece o coração Deus entra em ação para efetuar julgamentos de justiça.

A punição divina, a lepra de Uzias

Uzias não sabia que estava tão próximo de se tornar leproso, a lepra foi apenas o resultado do seu orgulho (Gl 6:7), ele foi ferido com a lepra na testa pela sua desobediência aos princípios estabelecidos por Deus em coisas que eram restritas apenas aos sacerdotes, pois queimar incenso no templo era oficio dos sacerdotes conforme a lei de Moisés. Os últimos dias de vida de Uzias foi isolamento vivendo a margem do poder porque era leproso. Quando os nossos corações se enchem de orgulho não sabemos que estamos tão próximo da ruína. (Pv 16:8).

                Com a atitude de Uzias aprendemos grandes lições, principalmente em relação ao orgulho e a glória humana. Disse Pilatos a Jesus: Não falas a mim? Não sabes tu que tenho poder para te soltar? Respondeu Jesus: Nenhum poder terias contra mim, se de cima não te for dado; (Jo 19:10,11). Diante de Deus não há grande nem poderoso que contraia toda glória para si, Deus não dá a sua glória a ninguém e quem assim procede terá um resultado triste. Todos quantos se orgulharem terminarão na ruína, esse é o destino de quem se afasta da Deus com as suas atitudes pecaminosas (Pv 8:36). A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito precede a queda. Melhor é ser humilde de espírito com os mansos, do que repartir o despojo com os soberbos. (Pv 16:18,19). O SENHOR nos guarde que a soberba contamine os nossos corações.

Pr. Elis Clementino – Paulista -PE