sábado, 11 de março de 2017

ESBOÇO 742 JEZABEL, UMA MULHER INFLUENCIADORA.

ESBOÇO 742
TEMA: JEZABEL, UMA MULHER INFLUENCIADORA.
TEXTO: “Porém ninguém fora como Acabe, que se vendera para fazer o que era mau aos olhos do Senhor; porque Jezabel, o incitava.” (I Rs 21:25).
           
Existem ações influenciadoras negativas que devem ser abdicadas, falarei nesse assunto sobre a influência de Jezabel, mulher de Acabe rei de Israel, sem dúvidas ela se tornou uma ameaça ao reinado do marido, ela teve um espírito influenciador capaz de prejudicar a Israel. Jezabel fez grandes estragos na vida de muitas pessoas, principalmente investindo contra aqueles que serviam ao Deus Altíssimo.

1. Significado do seu nome
1.1. O significado do nome Jezabel é “Baal exalta” ela era filha do rei Sidônios Etbaal.

1.2. O seu casamento
Jezabel casou-se com Acabe com finalidades específicas cujo propósito era estreitar as relações e acordos comerciais, políticas e religiosa entre Israel e Fenícia, o que certamente trariam grandes prejuízos a Israel, com essa união Jezabel interferiu no governo do seu marido, fazendo com que ele se tornasse  pior dos que os reis que lhe antecederam. Jezabel se tornou uma mulher dominante no palácio real implantando o culto a Baal, e a perseguição aos profetas do Senhor, era uma mulher estrategista e perigosa.

1.3. A implantação do culto a Baal.
Como idolatra e seguidora de Baal, Jezabel implantou o culto ao deus pagão da fertilidade, na economia alterou o estatuto de Israel, principalmente as leis em relação ao uso das terras. Baal era o deus dos latifundiários, eles tomavam as terras das pessoas e distribua a outros, e depois as terras voltavam para seus antigos donos.

1.4. Perseguidora dos homens de Deus
A temida Jezabel era uma grande perseguidora dos profetas, desejou matar Elias, por ele ter desafiado seus profetas mentirosos, o seu deus “Baal” (I Rs 18:25,26). Uma das coisas que ela mais sabia fazer era intimidar as pessoas, era ambiciosa e caluniadora, induziu a Acabe ao erro e consequentemente Israel.

1.5. Jezabel, uma mulher ambiciosa
Jezabel era uma mulher ambiciosa, Acabe invejou e quis comprar a vinha do seu vizinho Nabote que ao receber a proposta se recusou a vendê-la, pois a sua posse era uma herança dos seus pais, as suas terras podiam ser arrendadas menos vendidas, com essa recusa de Nabote, Jezabel se comprometeu a entregar a vinha de Nabote em suas mãos (I Rs 21:7).

2. A sua influência na Igreja
Precisamos discernir o espírito de Jezabel na igreja, a sua influência é citada na carta à Igreja de Tiatira, embora não se comprove se existiu nessa época alguma mulher com o mesmo nome e características de Jezabel, esse nome foi citado pelo Senhor como algo ruim naquela Igreja, a ponto de Jesus condenar a sua atitude “Mas algumas poucas coisas tenho contra ti que deixas Jezabel, mulher que se diz profetiza, ensinar e enganar os meus servos, para que forniquem e comam dos sacrifícios da idolatria.” (Ap 2:20). Pressupõe-se que exista um espírito que muitas vezes penetra no meio da igreja, trazendo alguns costumes como a idolatria e até prostituição.

            Tenhamos muito cuidado porque o espírito de Jezabel continua influenciando e induzindo ao erro muitos cristãos, tanto homens como mulheres. Jezabel promove a exposição da sensualidade e isso se constitui um grande perigo. Busquemos o Senhor com a finalidade de obter dele a proteção dos ataques desse espírito, além de buscarmos a proteção divina precisamos fazer a nossa parte nos afastando de qualquer zona de perigo e nos abrigarmos conforme disse Paulo em sua carta a Igreja que estava em Efésio (Ef 6:10-17).

Pr. Elis Clementino – Paulista –PE

AD Excelência

quarta-feira, 8 de março de 2017

ESBOÇO 741 DEUS, A SUA GLÓRIA A OUTRO NÃO DARÁ.

ESBOÇO 741
TEMA: DEUS, A SUA GLÓRIA A OUTRO NÃO DARÁ.
TEXTO: “Eu sou o Senhor; este é o meu nome; a minha glória, pois, a outrem não darei, nem o meu louvor às imagens de escultura.” Isaias 42:8; 48:11b

                A glória é algo muito particular de Deus, ela não será dividida com ninguém, é propriedade somente dele, no entendimento dos católicos houve uma adulteração nesse versículo, eles alegam que no original onde se encontra a palavra ÍDOLO em lugar de imagens de escultura. O que desejo comentar nesse esboço não são em si as palavras ídolo e imagens de escultura, mas a glória de Deus que não será dividida com ninguém.

I. Glória
Glória é honra, prestígio, fama, ela pertence unicamente a Deus criador, todo homem deve reconhecer e adorá-lo pela sua grandeza e majestade Sl 93:1,2), ele está entronizado entre os louvores de Israel (Sl 22:2,3). Lucifer desejou está acima de Deus “E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congregação me assentarei, aos lados do norte. Subirei sobre as alturas das nuvens, e serei semelhante ao altíssimo.” (Is 14:13,14).

II. Construindo para a sua própria glória
Nenhum homem deve tomar glória para si daquilo que ele faz, pois nenhum empreendimento pequeno ou grande é feito pelo homem sem que haja consentimento divino. Nabucodonosor construiu Babilônia para a sua própria glória? “falou o rei, e disse: Não é esta Babilônia, a grande, que eu mesmo construí para a casa real, com minha própria força e poder, e para a glória da minha majestade? (Dn 4:30). O rei Belsazar se engrandeceu e usou os cálice sagrado da casa do Senhor recebeu a sua sentença (Dn 5:1-4,22-30); O rei Uzias se engrandeceu e resolveu na sua grandeza queimar incenso no lugar sagrado (2 Cr 16-23); Herodes era orgulhoso e governava a Judéia e estava perseguindo a Igreja do Senhor,  após o  discurso dele; o povo gritava: “é voz de Deus e não de homem.” o seu final foi triste morreu comido de bicho, a glória de Deus não é dividida com ninguém. (At 12:22); Jesus estava diante de Pilatos e ele disse: “Eu tenho poder para te prender e te soltar?” “Ao que respondeu Jesus: Nenhuma autoridade é te dado se não for de cima.” (Jo 19:10,11);

III. Exaltando o poder de Deus
Após Ana receber a sua grande vitória, exaltou ao Senhor pelo seu poder dizendo:
1. “Não há santo como o Senhor; porque não há outro fora de ti; e rocha nenhuma há como o nosso Deus.” Ela reconheceu a soberania divina sobre todos e a reverencia a Ele era indiscutível;
2. Cuidado no falar. “Não multipliqueis palavras de altivez, nem saiam coisas arrogantes da vossa boca; porque o Senhor é o Deus de conhecimento, e por ele são as obras pesadas na balança.”
3. A justiça divina. O Senhor julga com justiça e defende a causa dos oprimidos quebrando o arco dos fortes “O arco do forte foi quebrado. E os que tropeçavam foram cingidos de força.
4. Sacia a fome dos famintos. Os fartos se alugaram por pão, e cessaram os famintos;
5. A infertilidade. Até a estéril deu à luz sete filhos, e a que tinha muitos enfraqueceu.
6. Dono da vida e senhor da ressurreição. O Senhor é o que tira a vida e a dá; faz descer a sepultura e tornar a subir dela (Ressurreição”;
7. Dono dos grandes tesouros. O Senhor empobrece e enriquece;
8. Humilha e exalta. Ele abaixa e também exalta. Levanta o pobre do pó, e desde o monturo e exalta o necessitado, para fazer assentar entre os príncipes, para fazer herdar o trono de glória; porque do Senhor são os alicerces da terra, e assentou sobre eles o mundo, “Eis que isto são apenas as orlas dos seus caminhos; e quão pouco é o que temos ouvido dele! Quem, pois, entenderia o trovão do seu poder? (Jó 26:14)

IV. Proteção aos seus santos
Ana na sua oração inclui a proteção divina sobre seus santos “Os pés dos seus santos guardará, porém os ímpios ficarão mudos nas trevas; porque o homem não prevalecerá pela força. O que contenderem com o Senhor serão quebrantados desde os céus trovejará sobre eles; O Senhor Julgará as extremidades da terra...” (I Sm 2:1-10; Sl 34:7; 91; I Pe 5:8).

                Adoremos ao Senhor pela sua grandeza, precisamos nos humilhar perante Deus, reconhecendo que somos fracos e dependentes dele. Nenhuma glória permanente terá o homem, tudo passa, todavia jamais devemos nos orgulhar das obras que realizamos, e nem confiar nos bens que possuímos (Sl 49:6), porque quando morrer nada levará (Sl 49:7,17). Reconheçamos que somente ele é Deus e está acima de todos os deuses (Sl 95:3,4; 133:4,5), portanto toda glória e honra pertence ao SENHOR. Sirvamos a ele em santidade todos os dias (Lc 1:75). Não adorem a Deus pelo que ele tem para vos dar, mas pelo que ele é.


Pr. Elis Clementino – Paulista –PE - AD Excelência

ESBOÇO 740 O ATLETISMO CRISTÃO

ESBOÇO 740
TEMA: O ATLETISMO CRISTÃO
TEXTO: “Não sabeis vós que os que correm no estádio, todos, na verdade, correm, mas um só leva o prêmio? Correi de tal maneira que o alcanceis. E todo aquele que luta de tudo se abstém; eles o fazem para alcançar uma coroa corruptível; nós, porém, uma incorruptível. Pois eu assim corro, não como coisa incerta; assim combato, não como batendo no ar. Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo a servidão, para que, pregando aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado. (I Coríntios 9:24-27).

                Não pode haver a verdadeira liberdade sem controle, a carne procura resistir os limites da liberdade, Paulo enfatiza o seu próprio controle. No texto ele traça uma analogia entre a carreira cristã na propagação do evangelho e a de um atleta no estádio, onde todos correm para alcançar o alvo. É importante saber que algumas etapas são fundamentais para se alcançar o prêmio, portanto levemos em consideração que a conquista do prêmio é individual (I Co 9:24. Discorreremos nesse assunto sobre a conduta do atleta para conquistar o prêmio,

1. Origem das Olimpíadas
Os gregos criaram os jogos olímpicos aproximadamente em 2500 a.C. antes eles faziam homenagens ao seu deus Zeus com as competições, mas somente em 776 a.C., foi que ocorreram as primeiras competições olímpicas organizadas com a participação dos atletas de diversos lugares, essas competições foram se espalhando pelo mundo e hoje temos as grandes olimpíadas a nível mundial. Pressuponho que Paulo tinha pleno conhecimento dessa modalidade de jogos e como funcionavam as competições e se utilizou da maneira como se comportavam os atletas e nos trazer uma lição espiritual (I Co 9:24-27).

2. A conduta do atleta
Os competidores deveriam submeter-se a um conjunto de regras para competir com outros atletas para levar o prêmio, portanto algumas regras eram essenciais para essa competição:
2.1. Lutar com propósito (1 Co 9:24), sem ele não chegaremos a lugar algum.
2.2. Ter domínio próprio, o atleta se abstém de tudo que o impeça de competir (I Co 9:25);
2.3. Correr sem perder o foco, sem ele a carreira é inserta e perca de tempo, ninguém que milita se embaraça com negócios dessa vida, e se alguém não é coroado é porque não militou corretamente (1 Co 9: 26; 2 Tm 2:4);
2.4. Subjugar o seu próprio corpo, os atletas devem submeter-se a servidão para não ser reprovado (1 Co 9:27);
2.5. Qualificar-se com legitimidade, na competição atlética há muitos que não ganham com legitimidade, alguns deles são pegos no antdoping teste para comprovar substancias químicas que estimulem os atletas durante a competição (2 Tm 2:5). (Lutar com legitimidade é vencer com dignidade.)

O evangelho é o único caminho que nos conduz ao premio final, a recompensa divina. Paulo não se refere à busca das coisas dessa vida, cada um deve se esforçar o máximo para conquista o premio mais valioso no final da carreira “a coroa da justiça” (2 Tm 4:7,8). Somente serão contemplados aqueles que lutarem legitimamente, os que correm de maneira incerta nada conquistam, devemos nos esforçar incansavelmente em prol do desenvolvimento do evangelho, mesmo sabendo que estamos engajados numa grande batalha espiritual, não devemos recuar diante dos intensos obstáculos até que seja cumprida a sua carreira. Deus não é injusto para se esquecer do seu trabalho, a sua recompensa vem dele (Hb 6:10), se esforce para agradar aquele que lhe alistou para a guerra (2 Tm 2:4). (Somente descobrirás o teu verdadeiro potencial quando encontrares os teus limites, pois eles ti mostram o quanto és fraco.)

Pr. Elis Clementino- Paulista –PE

AD Excelência 

sábado, 4 de março de 2017

ESBOÇO 739 OS PRAZERES EFÊMEROS

ESBOÇO 739
TEMA: OS PRAZERES EFÊMEROS
TEXTO: “Mas principalmente aqueles que correm com desejos impuros atrás dos prazeres da carne e desprezam a autoridade. Audaciosos, arrogantes, não temem falar injuriosamente das glórias,”  2 PEDRO 2:10

                Os seres humanos vivem em busca do prazer, ou seja, aquilo que satisfaça seus desejos, com a finalidade de amenizar as suas dores e sofrimentos, para o homem a busca do prazer é o único caminho para a felicidade. A filosofia epicurista define que o prazer para ser um bem ao homem é necessário que haja moderação. Nesse mote quero de maneira sucinta e empírica discorrer sobre a visão dos prazeres da carne, os meios pelos quais os homens lhes buscam e a insensatez humana em relação aos prazeres carnais.

1. A visão sobre os prazeres da vida
Alguns homens que tiveram uma vida piedosa, e em certos momentos tiveram uma visão distorcidas sobre a prosperidade dos ímpios e como eles gozavam das suas riquezas, em face aos seus sofrimentos, Jó via a prosperidade dos ímpios como algo bom em contraste a sua dor, (Jó 21). Davi via a prosperidade dos ímpios como uma armadilha para eles próprios (Sl 37:1,2); Asafe também via a prosperidade dos ímpios se deslumbrarem sobre a terra, e ao ver isso quase desvanecia na fé e da sua fidelidade por tanto ver a felicidade dos ímpios nos prazeres das suas riquezas, porém em sua oração Deus mostra-lhe o fim daqueles que tiveram a vida toda de prazeres e prosperidade(Sl 73:2-28). Conclui-se que: O prazer e a felicidade não estão nas riquezas e nem nas coisas efêmeras desta vida.

2. Meios pelos quais os homens buscam os prazeres
Há muitos meios pelos quais os homens buscam o prazer, embora saibam que todos os prazeres são efêmeros ou passageiros. Quaisquer que sejam as fontes de prazeres passam; as bebidas, as drogas, diversão, sexo, prazer nos sofrimentos alheios, e qualquer outra fonte de prazer, elas quando passam os efeitos a pessoa recobra as condições anteriores e vem à insatisfação e a necessidade de regressar outra vez as mesmas fontes de prazeres, ele se torna dependente e escravo daquele tipo de prazer. O prazer espiritual é motivado pela presença de Deus, quando isso lhe falta o indivíduo passa a ter uma crise existencial que quando os prazeres da carne não mais resolvem “é um momento no qual o indivíduo questiona os próprios fundamentos da sua vida: se esta vida possui algum sentido, propósito, ou valor.” https:pt.wikipedia: “O prazer não é um mal em si; mas certos prazeres trazem mais dor do que a felicidade” Epicuro.

3. A insensatez humana
A ilusão faz com que os insensatos busquem os prazeres sem se importar com o que ele pode trazer depois “Se escolheres o prazer, conscientiza-te que atrás dele há alguém que só te trará atribulações e arrependimento.” Leonardo da Vinci. “Se um homem pudesse ter metade dos seus desejos realizados, teria mais aflições do que prazeres.” Benjamim FranKlin. (Não sejamos escravos dos desejos corruptos). (Lembre-se que o prazer pode durar apenas um instante, e as sequelas para o resto da vida.)

O que adianta um minuto de prazer e uma eternidade de sofrimentos, por causa de vinte segundos de prazer em um ato sexual você pode perder muitas coisas na vida, com apenas cinco minutos de prazer, faz você perder algo relevante que fora edificado com muitos sacrifícios e dores através de vários anos de trabalho. Na vida religiosa acontecem as mesmas coisas do que falamos anteriormente. Por um descuido e um momento de prazer com Bate-Seba, Davi se achou em lágrimas e dores além da espada do Senhor entrar em sua casa (2 Sm 11:1-4, 27; 12: 1-12). (O instinto da mente humana é desejar os prazeres que lhes são proibidos, por isso é preciso que o indivíduo tenha controle sobre seus anseios). Os prazeres carnais têm feito com que muitos homens de Deus perdessem o seu ministério, não há dor maior do que a queda de um PROFETA do Senhor, por essa razão as cartas de Paulo a Timóteo tratavam do cuidado que o jovem obreiro devia ter na sua carreira ministerial (I Tm 4:16). Nas escrituras a carne representa as nossas fraquezas, a parte que deseja o pecado, há uma batalha travada entre a carne e o nosso espírito, enquanto a carne quer sentir prazer em pecar, o nosso espírito deseja fazer a vontade de Deus (G 5:16,17). Busquemos os prazeres que não nos causem prejuízos tanto para a nossa vida moral quanto espiritual, embora se saibam os prazeres da carne são passageiros, mas os prazeres espirituais além de nos proporcionar gozo, paz e alegria no Espírito Santo, ainda nos conduzem a eternidade com Deus, por isso reduzimos o nosso corpo servidão “Mas esmurro o meu próprio corpo e faço dele meu escravo, para que, depois de haver pregado aos outros, eu mesmo não venha ser reprovado.” (I Co 9:27).

Pr. Elis Clementino – Paulista - PE

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quinta-feira, 2 de março de 2017

ESBOÇO 738 RAABE, UMA MULHER RESTAURADA

ESBOÇO 738
TEMA: RAABE, UMA MULHER RESTAURADA
TEXTO: JOSUÉ 2:1-18

                Todo ser humano encontra uma oportunidade e através dela muitas coisas podem mudar em sua vida, para algumas pessoas basta apenas uma ocasião para realizarem grandes mudanças, inclusive no seu estilo de vida. Na Bíblia Sagrada encontramos a história de uma mulher RAABE que teve a sua vida completamente restabelecida através de uma atitude nobre para os espias de Josué, escondendo-os em sua casa, essa foi apenas uma oportunidade por ela não desperdiçada. Geralmente as oportunidades que temos não se repetem nas mesmas proporções, foi uma decisão ariscada, a sua louvável ação lhe trouxe muitos benefícios entre eles a salvação da sua família e a acessão do seu nome na árvore genealógica de Jesus Cristo. Falaremos nesse mote sobre os dois espias de Josué, de Raabe, as suas características, virtudes e recompensa.

1. Os dois espias
1.1. Josué envia dois espias a Jericó, eles encontraram na casa de Raabe se abrigando por serem perseguidos, ela os escondeu, pois eles podiam serem presos ou até mortos pelos homens que estavam a procura deles, diz-se que ela mentiu, mas pela sua situação espiritual nada acrescentaria mentir ou não, negar ou não negar que os espias não estavam em sua casa (Js 2:3,4). (Deus não leva em conta o tempo da ignorância, contanto que o homem se arrependa), a atitude de compaixão de Raabe salvou aqueles homens. Existem ações de nossa parte que as pessoas podem não ver, mas Deus ver e leva em consideração e resolve nos abençoar por aquele ato.

1.2. Os espias o fizeram saber toda trajetória do povo hebreu durante a sua peregrinação no deserto e como o Senhor os tirou da escravidão do Egito, ela creu que toda aquela ação teria um propósito. Na ótica humana tem coisas que tem tudo para dar errado, mas quando Deus entra em ação termina tudo certo.

1.3. O reconhecimento, o temor de Raabe e o seu pedido de proteção.
Ela reconheceu aqueles dois espias da história contada pelos espias (Js 2:9-11), e implora pela sua segurança e da sua família (Js 2:12,13) e eles responderam com um restrição, isso significa que Raabe teria que fazer a sua parte “fechar a boca e não denunciá-los” (Js 2:14). Há propósitos de Deus para conosco que não podemos contar a ninguém, porque quem ouvir pode não crer e procurar atrapalhar para que Deus não cumpra seus desejos sobre vós, mas quem pode impedir aquilo que o Senhor já determinou? “Porque o Senhor dos exércitos o determinou; quem o invalidará? E a sua mão está estendida; quem pois a fará voltar atrás? No ano em que morreu o rei Acaz, foi dada a sentença.” (Is 14:27,28), mesmo que tenha que morrer o Acaz se estiver atrapalhando, mas Deus cumpre o seu propósito.

2. As características de Raabe
2.1. Falamos sobre a chegada dos espias na casa de Raabe, menos das suas características:
a) Seu caráter pecadora;
b) A sua moradia, em cima do muro de Jericó.
2.2. As suas virtudes
a) Recebeu a advertência divina através dos mensageiros “espias”;
b) Em esperança creu na mensagem através da sua fé;
c) Protegeu escondendo os espias dentro da sua casa;
d) Foi salva pela sua obediência.
2.3. A sua recompensa
a) Com proteção pelo fio de escarlate na janela da sua casa, isso tipifica da proteção do sangue do cordeiro;
b) Raabe teve seu lugar na arvore genealógica de Jesus Cristo, a maior honra que uma mulher pode alcançar após a mudança.

   Toda mudança tem um ponto de partida, ninguém muda a sua vida sem uma razão, finalmente todos sabem por que desejam mudar. Não há nada que impeça uma pessoa mudar e melhorar o seu modo de vida quando ele quer, basta ter força de vontade e seguir alguns princípios que são fundamentais para facilitar a sua mudança. As oportunidades não podem ser desperdiçadas, Raabe não deixou passar, mas abraçou com garra e determinação, ela protegida teve a oportunidade de habitar entre os israelitas. “Após a conquista de Jericó, a vida de Raabe foi preservada juntamente com a sua família e após a destruição de Jericó Raabe habitou entre os Israelitas e casou-se com Salmom. Deus a luz Boaz que foi bisavô de Davi, tornando-se assim, da linhagem de Jesus.” (Mt 1:5) (Não há gente tão ruim que não possa ser mudada).

Pr. Elis Clementino – Paulista –PE

AD Excelência