ESBOÇO 855 O ENGANO, FIM DOS TEMPOS.

ESBOÇO 855

TEMA: O ENGANO, FIM DOS TEMPOS.

TEXTO: “Mas os homens maus e enganadores irão de mal a pior, enganado e sendo enganados.” 2 TIMÓTEO 3:13

Sempre houve engano no mundo, ele está por toda parte, mas nunca como nos dias de hoje, esse é um mau que tende a aumentar no mundo inteiro, os homens enganam e são enganados. O engano é um agente destruidor da ética ou da moral do homem, nada é mais perverso do que o engano, segundo Paulo quando escreveu ao jovem Timóteo é um sinal do fim dos tempos, esse mal tem prevalecido em muitas classes sociais, existem pessoas que se valham ou se amparem debaixo desse artifício para tirar proveito e prestigio pessoal, porém essa é a pior coisa que pode acontecer a um ser humano ser enganador, além das consequências que são as piores possíveis.

O engano

Ele é uma fraude que se revelou desde o principio da criação, há vários exemplos na bíblia sobre pessoas que foram enganadas e sofreram as consequencias, sobre ele será discorrido durante a fala.

As consequencias do engano

Ele tem causado muitos males, o engano é pecado de traição ao próximo, no entanto há muitos meios de cometer fraudes, isso acontece em todas as áreas da sociedade, seja no seio familiar, na política, nas empresas e até no sistema religioso, o que considero o pior engano.

Dias trabalhosos

Paulo faz uma descrição de como seria o final dos tempos, embora já tenha sido profetizado por Jesus no sermão da montanha (Mt 24). Paulo não estava exagerando, mas falando verdades que precisavam ser ditas ao jovem obreiro Timóteo, entre elas estão 20 características dos homens maus no fim dos tempos:

(1) Tempos trabalhosos

(2) Homens amantes de si mesmos

(3) Avarentos

(4) Presunçosos

(5) Soberbos

(6) Blasfemos

(7) Desobediente aos pais

(8) Ingratos

(9) Profanos

(10) Sem afeto natural

(11) Irreconciliáveis

(12) Caluniadores

(13) Incontinentes

(14) Cruéis

(15) Sem amor para com os bons

(16) Mais amigos dos deleites do que amigo de Deus

(17) Tem aparência de piedade, mas negando a eficácia dela

(18) Escravizam as pessoas

(19) Aprendem sempre, mas nunca chega ao conhecimento da verdade

(20) Enganando e sendo enganados

Eu não quero trabalhar nestes itens para não ficar extenso, mas concluo, estes males estejam fora do contexto das nossas vidas, a recomendação paulina foi: “destes afasta-te”. O engano está presente em todas as camadas sociais, e os que enveredam pelo caminho do engano, enganam e são enganados, eles vão de mal a pior, porque “um abismo chama outro abismo” (Sl 42:7). As pessoas são enganadas porque não conhecem o que está dentro do coração do enganador, às vezes aparentam serem piedosos enquanto o mal já dominou o coração, portanto Deus nos guarde para que o engano não esteja nem nos corações e nem em nossos lábios. “Você pode enganar algumas pessoas o tempo todo ou todas as pessoas durante algum tempo, mas você não pode enganar todas as pessoas o tempo todo.” Abraham Lincoln; “É mais fácil enganar as pessoas do que convencê-las de que elas foram enganadas.” Mark Twain; ai é onde está o perigo, não se convencer de que foram enganadas.

Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 854 QUEM É O PROXIMO?

Quem é o próximo?

LUCAS 10:32-42

Indagaram a Jesus: Quem é o próximo, imediatamente ele apresenta uma parábola de quem seria o próximo, essa é uma parábola que ilustra o uso da compaixão, esse exemplo deve ser posto em prática por todas as pessoas, independentemente de raça, cor, etnia, credo, entre outros. 

Na parábola Jesus apresenta personagens importantes da sociedade da época, todos com ideias e funções religiosas diferentes, um sacerdote e um levita, essas duas pessoas possuíam responsabilidade no cumprimento da lei mosaica, além desses dois havia mais dois, um homem que foi assaltado e um samaritano que vinha de viagem. O homem que fora assaltado estava caído meio morto, por ele passou o sacerdote, olha para o indivíduo e nada faz, ou fingiu que não o viu, em seguida passa um levita e faz o mesmo, mas depois passava um viajante um samaritano, esse pertencia a um pequeno grupo étnico-religioso, porém ele não era sacerdote e nem um levita, homens que tinham responsabilidade de cumprir a lei de Moisés. 

O samaritano para, e desce da sua cavalgadura observa o estado do homem, Poe azeite nas suas feridas, ou seja, faz os primeiros socorros e o Poe sobre a sua cavalgadura e o conduz até uma estalagem, lá deixando o homem e alguns valores para que cuidasse dele e que posteriormente de volta cobriria toda despesa caso necessário (Lc 10:35). Ora! A grande lição é que os valores nada pagos nada valeriam em face à preciosidade da vida, pouco importava as despesas, “aquele que pode fazer o bem e não o faz comete pecado” (Tg 4:17), os valores monetários pouco importam em relação à necessidade do próximo.

Amados a maior pobreza do ser humano é fazer que não esteja vendo os sofrimentos alheios, as dores dos que sofrem parecem não nos comoverem mais, o que se observa é que a apatia tomou conta dos corações de muitas pessoas, os sofrimentos e a morte das pessoas que consideradas ruins não são motivos de alegria, chorar com os que choram, nem mesmo nos meio cristãos parece não estar mais em ação (Rm 12:15). O sacerdote e o levita homens de altar não se sensibilizaram com a situação daquele pobre homem, uma das razões para o tanto é sem dúvida o esfriamento do amor divino nos corações, sobre a falta desse amor Jesus profetizou como um dos sinais dos últimos tempos (Mt 24:10-12), atualmente a ufanar da desgraça de alguém é muito comum, as pessoas que agem assim descarregam o que está dentro dos seus corações esbanjando o ódio e a ira nos corações.

Não importa o que o indivíduo tenha praticado ou deixou de praticar, a manutenção da vida é um mandamento “não matarás” (Ex 20:13), Jesus provou isso quando religiosos trouxeram uma mulher apanhada em ato de adultério afim de saber de que lado ele estava, se da lei de Moisés ou a favor do pecado daquela mulher, a morte seria o destino final daquela pobre mulher, no entanto Jesus poupou-lhe a vida apontando os pecados daqueles religiosos. Irmãos atualmente necessitam-se mais de SAMARITANOS do que RELIGIOSOS.

Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 853 A PRECIPITAÇÃO AO FALAR

ESBOÇO 853

TEMA: A PRECIPITAÇÃO AO FALAR

TEXTO: Tens visto um homem precipitado no falar? Maior esperança há para o tolo do que para ele. PROVÉRBIOS 29:20

Na língua portuguesa precipitação tem vários sentidos, entre eles a pressa, ela em algumas situações é danosa, principalmente falar de maneira irrefletida, ou seja, sem pensar, é muito natural vermos autoridades se dirigir ao público para que sejam retiradas as palavras ditas sem nenhuma ponderação. Sobre esse assunto queremos enfatizar a necessidade de sermos cautelosos no falar.

Sabedoria

O bom senso revela a sabedoria do homem, ele é considerado sábio pela maneira de se expressar. “O homem paciente dá prova de grande entendimento, mas o precipitado revela insensatez” (Pv 14:29). O precipitado será sempre infeliz pelas suas palavras “Vês um homem precipitado nas suas palavras? Maior esperança há para o tolo do que para ele” (Pv 29:20). A recomendação que se atribui a Salomão é que toda pessoa deve estar pronta para ouvir, mas tardio para falar e lento para se irar (Tg1:19). Falar sem pensar no que fala é pura insensatez, quanto ao ficar calado não há nenhuma restrição.

A precipitação em palavras pode causar muitos males, pois elas são como carvão para as brasas, e a lenha para o fogo, com muita facilidade ele pode abrir uma contenda (Pv 26:21), pois o tolo expande toda a sua ira, mas o sábio a encobre e reprime (Pv 29:11). No muito falar sempre há um grande risco porque você pode pecar, porém o homem que refreia a sua língua é sensato (Pv 10:19-21). Não desperdice palavras, fale o suficiente e com clareza usando palavras que revele conhecimento (Pv 18:7-9). Nem tudo que eu penso posso falar, quem fala o que quer ouve o que não quer.

As palavras lisonjeadoras nem sempre corresponde com o que está dentro do coração do que lisonjeia, porque a falsidade também é encoberta através das nossas palavras, pois nem sempre os elogios e os abraços revelam a sinceridade do coração. Quando um indivíduo lhe elogiar além da conta fique atento! Porque algum proveito está sendo extraindo de você. Para o entendido a fala denuncia quem o indivíduo é, nós é que não prestamos atenção a esse detalhe, e simplesmente acreditamos em tudo. Nas entrelinhas de uma amizade uma amizade há alguns detalhes que identificam se é verdadeiro ou não.

O cristão precisa ser cauteloso no falar, pois a sua maneira de expressar através da fala deve corresponder com a com a sua conduta e confissão de fé ou a sua vida devocional. A precipitação em palavras pode comprometer a sua vida espiritual e se transformar em escândalo para a igreja de Cristo. A carta escrita aos irmãos Tiago expressa o seu cuidado, na igreja primitiva havia muitos mestres, e era importante para a igreja ter mestres, pois o ensinamento era essencial na instrução dos crentes para que eles edificassem a sua fé, no entanto muitos professores estavam gerando problemas, por isso Tiago escreve demonstrando preocupação com esses professores e resolve mostra-lhes que era necessário controlarem a língua (Tg 3:1-18). Se ler o texto você verifica a importância desse controle da língua, nele também se podem destacar alguns pontos importantes com:

a. Os mestres serão julgados com maior rigor (Tg 3:1).

b. Todos tropeçam em muitas coisas (Tg 3:2);

c. O controle da língua, freio (Tg 3:3-5);

d. A língua, um mundo de iniquidades (Tg 3:6);

e. Nenhum homem pode domar a sua língua (Tg 3:7,8);

f. Ela é uma fonte que não pode jorrar duas águas, doce e salgada (Tg 3:9-10).

Irmãos, a responsabilidade é nossa por aquilo que falamos, por isso devemos pedir a Deus sabedoria para que as nossas palavras ou por obras sejamos exemplo. Devemos saber o tempo e o modo de falar, pois isso é importante, sobretudo aqueles que têm a primazia de ensinar na igreja. O nosso jeito de expressar revela sabedoria e total equilíbrio emocional, principalmente quando se trata de líderes, um obreiro precipitado pode estragar um rebanho (I Pe 5:2-3), duas questões há no texto; ter domínio ou servir de exemplo? A segunda é a mais completa porque a conduta do obreiro, seja, ele pastor, presbíteros, evangelistas, finalmente todos devem servir com bom exemplo, dessa maneira ele contagia e conquista mais do que por meio do domínio.

“Em tudo te dá por exemplo de boas obras; na doutrina mostra incorrupção, gravidade, sinceridade, linguagem sã e irrepreensível, para que o adversário se envergonhe, não tendo nenhum mal que dizer de nós. (Tt 2:7-10).

Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 852 TRÊS COISAS IMPORTANTES A SEREM APRENDIDAS.

ESBOÇO 852

TEMA: TRÊS COISAS IMPORTANTES A SEREM APRENDIDAS.

TEXTO: O discípulo não é superior a seu mestre, mas todo o que for perfeito será como o seu mestre. Lc 6:40; Jo 13:16; Jo 15:20)

Inicialmente Lucas descreve grandes duas grandes verdades proferidas por Jesus, no contexto ele falou sobre o julgar as outras pessoas, em seguida falou sobre os falsos mestres. Nas mensagens proferidas por Jesus nos dois evangelhos, três coisas importantes são mencionas, sobre elas destacarei no decorrer do assunto, elas são importantes e devem ser observadas.

Princípios importantes

Em todas as mensagens Jesus apresentou princípios fundamentais que são aplicados no mundo inteiro, eles foram constituídos por Deus desde promulgação dos dez mandamentos, princípios estes que até o presente governam o mundo, todas as pessoas devem ter noção dos seus limites, e quando desconhecem as consequências são inevitáveis, embora o foco maior de Jesus fossem os falsos mestres. Jesus lembrou princípios que já eram estabelecidos e eles não mudariam, e deveriam ser levadas em consideração, embora as metáforas mudem, mas a mensagem é a mesma.

(a) O discípulo não está acima do seu mestre, mas todo que for perfeito será igual a seu mestre (Lc 6:40); (b) O servo não é maior do que o seu senhor, ora! Perseguiram o mestre quanto mais seus discípulos, a perseguição virá do mundo religioso (Jo 15:20); (c) Nem o enviado maior que aquele que o enviou, Jesus é Senhor e devemos seguir seu exemplo (Jo 13:16).

Princípios que limitam

O que Jesus falou não deixa de ser a lei da limitação, e que nenhum indivíduo está acima dela, ou seja, todos estão sob a sua tutela ou proteção, mas existem indivíduos que desconhecem e violam o que foi estabelecido por Deus, exemplo: “Não mudes os antigos marcos divisórios de propriedade, nem invadas as terras dos órfãos” (Dt 19:14; Pv 22:28). Quando violamos quaisquer princípios estabelecidos por Deus as consequências são inevitáveis, entrar em uma propriedade alheia constituía-se uma violação do direito do próximo e do mandamento divino, caso acontecesse o invasor seria punido severamente, a lei da limitação era rigorosa.  A lei divina estabelecia dava a garantia dos direitos dos cidadãos e se eles fossem violados as consequências seriam imprevisíveis. Atualmente vivemos no mundo onde os direitos das pessoas são violados de maneira brutal.

As dissensões acontecem em quaisquer grupos sociais porque existem indivíduos que não conhecem o seu lugar, ou não se contentam com o que é propriamente seu. Na igreja, seja ela de qualquer dominação não é diferente, existem pessoas que não conhecem o seu lugar, por essa razão acontecem os desencontros e as pelejas que a própria palavra de Deus condena; “De onde vêm as guerras e contendas que há entre vocês? Não vêm das paixões que guerreiam dentro de vocês?” (Tg 4:1). Cada um no seu lugar, observar os princípios aplicados por Jesus é um dever, principalmente obreiros que fazem parte de algum ministério, cada um fique na vocação que for chamado “Foi você chamado sendo escravo? Não se incomode com isso. Mas, se você puder conseguir a liberdade, consiga-a. Pois aquele que, sendo escravo, foi chamado pelo Senhor, é liberto e pertence ao Senhor; semelhantemente, aquele que era livre quando foi chamado, é escravo de Cristo.” (I Co 7:20-22). Não importa a sua condição de escravo, servir a Deus é o que realmente importa. Voluntariamente nos tornamos escravos de Cristo, essa é a melhor posição para o cristão.

Para cada indivíduo Deus tem um chamado, os dons ministeriais são dados pelo Espírito Santo conforme lhe convier “E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo” (Ef 4:11,12). É preciso bom senso para que cada um fique no seu lugar, cada indivíduo deve saber quais seus limites, interferir no que pertence aos outros é violar direito, assim não teremos a aprovação de Cristo.

Pr. Elis Clementino