ESBOÇO 1227 O CRISTÃO E O EUCALIPITO.

 

ESBOÇO 1227
TEMA: O CRISTÃO E O EUCALIPITO.
TEXTO: ISAÍAS 41:6

INTRODUÇÃO:

O desenvolvimento de uma sociedade depende da sua unidade, ou seja, de como ela soma a força do trabalho. Ninguém cresce sozinho, cada cidadão depende do outro, ou seja, sempre dependemos das outras pessoas, sem elas nada construiremos. Eu citei o texto por fazer referência ao ajuntamento de pessoas para uma finalidade, também liguei ao tema fazendo uma ilustração de algo simples como o eucalipto, para mostrar que essa planta não permite que outras arvores cresçam em sua volta. No ser humano o egoísmo e o orgulho agem da mesma maneira impedindo o desenvolvimento de pessoas próximas a ele.

I. O EGOISMO.
O egoísmo e o orgulho levam o indivíduo a se sentir autossuficiente, de maneira que ele não precise de mais ninguém, mesmo que esteja próximo, indivíduos assim são comparados ao eucalipto que cresce sozinho e mata todas as árvores ao seu redor, além disso nada ele produz. Eu vivi quando criança em uma plantação de eucalipto e percebia que nenhuma outra planta sobrevivia em volta dele. Na atualidade muitas pessoas agem da mesma maneira que o eucalipto, não permitindo que as outras plantas se desenvolvam em sua volta, no entanto, as pessoas jamais crescerão ou se desenvolverão. Quando o egoísmo toma conta do indivíduo ele não considera as virtudes das outras pessoas, os tais não conseguem controlar esse sentimento egoísta que está arraigado dentro de si, indivíduo assim é capaz de criar situações para que a capacidade daqueles que estão ao seu redor sejam anuladas pela sua arrogância. Quem nunca sofreu com gente assim?

As pessoas egoístas não compartilham nada com as outras pessoas, isso é muito ruim para elas mesmas, embora haja particularidades pessoais que não devem ser compartilhadas com qualquer pessoa, isso não significa egoísmo, mas prudência. Existem outras pessoas que estão deprimidas por não terem com quem compartilhar ou sente vergonha de expor para uma pessoa amiga seus problemas, dessa maneira ninguém consegue ajuda-la.

Muitas vezes é um trauma contraído lá atras na sua infância ou juventude, essas pessoas precisam de ajuda. Eu conheci um rapaz que já estava chegando aos seus trinta e cinco anos e não tinha namorada, e conversando com descobri que a primeira moça que ele falou namoro foi arrogante para com ele ferindo o seu emocional, e dali para frente ele travou, ele pensava que as outras agiriam da mesma maneira, porém, eu comecei sutilmente trabalhar até conseguir tirar dele esse pressentimento, após messes trabalhando na mente daquele rapaz, ensinei até como ele deveria se aproxima de uma moca e iniciar a conversa, sem contudo gerar uma onda de choque, aí tudo deu certo, hoje é casado e vive muito bem, isso é muito comum em nossos dias. 

Ajude as outras pessoas desenvolverem o seu potencial, seja em que área for. Deus fez o homem para viver em sociedade e não isolado, os homens se completam, o que falta em um, tem no outro, pois é assim que uma sociedade se desenvolve. Um dos princípios da liderança é compartilhamento. Moisés tinha poderes, mas dado momento ele precisou de ajuda de Arão e Hur para levantarem seus braços, e quando levantavam os braços de todo Israel prevalecia na batalha (Ex 17:12), ele também foi aconselhado pelo sogro no momento de exaustão (Ex 18:20). O profeta Elias tinha Eliseu como seu servo (2 Rs 3:11); Eliseu contava com Geasi (2 Rs 5:20); os reis tinham seus escudeiros (2 Rs 7:17); Daniel teve seus companheiros. Um ao outro ajudou e ao seu companheiro disse esforça-te (Is 41:6).

II. NA ESFERA ESPIRITUAL.
Na esfera espiritual também é assim, os nossos sentimentos devem ser compartilhados, assim como as necessidades (Rm 12:13), principalmente, quando realizarmos algo para Deus. Jesus convocou doze homens para compor o seu ministério, ele poderia criar meios pelos dos quais dispensaria esses discípulos, ou seja, fazer sozinho, mas se tornaria mais difícil, porém ele preferiu envolver homens para ajudá-lo na sua missão, a eles foram delegadas tarefas. Jesus mantinha o controle do grupo de maneira simples, de modo que quando alguns deles queriam se exaltar ele o controlava. Algo que me admira foi a visão que João Batista teve de Jesus, ele não teve nenhuma presunção ao receber a noticia que Jesus estava batizando mais que ele, embora Jesus não houvesse batizado, mas vejam a sua declaração “É necessário que ele cresça e eu diminua” (Jo 3:22-30).

Na igreja desejar ver o crescimento do seu irmão em todos os aspectos da vida faz parte do verdadeiro cristianismo, onde o amor é compartilhado. Usar métodos para atrapalhar o desenvolvimento espiritual e ministerial de alguém que aspira o episcopado é obra diabólica e um grande pecado, jamais impeça que alguém desenvolva o seu ministério (Dt 24:4; I Tm 5:18; At 5.39), você pode ser achado combatendo contra Deus. Não usemos a astucia sendo um Ziba na vida de Mefibosete, para que Davi não o honra-se “Ele é aleijado dos pés” dizia Ziba, ele estava como o eucalipto, ninguém crescerá perto de mim.

CONCLUSÃO:

Amados, devemos dar oportunidade para que aqueles que estão em volta de nós tenham possibilidade de crescer se que empeçamos. Isso é saldável e condiz com o evangelho. Ensine, compartilhem, permita que as pessoas cresçam em sua volta, não seja como o eucalipto, planta que não permite que nenhuma arvore cresça em seu redor.

INEVITÁVEIS DORES DO CRESCIMENTO.

 

ESBOÇO 1226

TEMA: INEVITÁVEIS DORES DO CRESCIMENTO.

TEXTO: GENESIS 41:52.

Todo homem enfrenta dificuldades em todas as áreas da vida,  a lutar pela sobrevivência é um dos fatores que mais o angustia causando-lhe sofrimentos e dores para conquistar algo. Muitos de nós sabemos das histórias de Isaque e José do Egito, pois é, suas histórias de crescimento são pontilhadas de sofrimentos, no entanto, essas histórias muito nos edificam.

I. O PREÇO DO CRESCIMENTO.

Ninguém chega no topo do sucesso sem que haja muitas lutas, sofrimentos e dores. Todo homem tem a sua história, mediante a sua cultura e estilo de vida, vejam a história de Isaque e José. Isaque era filho de Abraão, todavia as promessas do seu pai estavam sobre ele. Devido a fome na região, Deus mandou Isaque para Gerar, e lá ele sofreu muito com seus inimigos, eles taparam os poços que os servos de Abraão haviam cavado, e ao cavar outros, eles também tapavam (Gn 26:12-25), mesmo assim Isaque prosperava, depois ele foi para o vale de Gerar, mesmo assim com todos os desafios e lutas, Deus o fez prosperar, e o enriqueceu muitíssimo. Quando você cresce começa a incomodar alguém, Abimeleque se inquietou com o crescimento de Isaque.

Em meio aos sofrimentos existem fatores que contribuem para o crescimento do indivíduo (1) A obediência aos preceitos divinos; (2) A persistência; (3) foco; (4) determinação. Isaque no Vale de Gerar sofreu perseguições, ele cavou poços e os inimigos tapavam, houve muitas dificuldades. Na vida é assim, tudo o que você deseja construir sempre encontrará oposições, mas não adiantou, nem mesmo Abimeleque com suas manobras conseguiu atrapalhar Isaque, Deus o fez prosperar muitíssimo (Gn 26:12-25). O crescimento de Isaque começou a incomodar (Gn 26:16-17).

José era filho de Jacó e o primeiro filho de Raquel, esposa favorita de Jacó, ela faleceu do seu segundo filho Benjamim. Desde então José começou a sofrer com seus irmãos que não o suportavam ao vê-lo como filho favorito de Jacó. Os sofrimentos de José pareciam um soterramento da sua vida, mas tudo tem o seu ponto de partida, pois os propósitos de Deus têm uma sequência lógica e acontece de forma evolutiva. Temos alguns destaques na história de José: (1) Os sonhos de José; (2) Foi odiado pelos seus irmãos; (3) Simularam da sua morte; (4) O venderam aos ismaelitas; (5) Foi escravo na casa de Potifar; (6) Foi acusado pela mulher de Potifar; (7) A sua prisão; (7) Revelou sonhos na prisão.

Devemos levar em consideração que em meio a todo esse processo “O SENHOR era com José” (Gn 39:2,3,21). As pessoas obedientes a Deus pode obterem êxito em muitas coisas que fazem. José foi obediente, além disso havia mistérios entre ele e Deus.

Um dos passos para a sua vitória foi o sonho que teve o padeiro no cárcere, cuja interpretação foi dada por José (Gn 40:1-23), liberto o copeiro-mor nem se lembrou de José, conforme ele havia pedido ao copeiro (Gn 40:14,23). Quando Deus quer abençoar, alguém pode esquecer e até tentar impedir, porém não adiantará. José prosperou e através da interpretação do sonho de Faraó, ele se tornou governador do Egito (Gn 41:41-43).

Na atualidade acontecem as mesmas coisas, tudo o que desejamos realizar na obra de Deus enfrentamos oposições, basta tomar como exemplo a história de Neemias, quando sambalate e Gesém tentaram impedir a obra (Ne 6:1-19).

II. EMPENDIMENTOS PARA O CRESCIMENTO.

Alguns acontecimentos podem ocasionar impedimentos naquilo que fazemos como: (1) Falta de êxito (Nr 11:14,15); (2) Perseguição (I Rs 19:4), assim como Jó, Jonas, Jeremias e Davi, entretanto esses personagens através das suas histórias nos trazem grandes lições de vida; (3) Incapacidade em vários aspectos; (4) Medo; (5) Dissenções.

Não podemos abrir mão das nossas convicções de que o nosso crescimento se dá pela obediência e pela vontade do Senhor. Aqueles que desanimaram no meio da jornada nada conquistaram, mas aqueles que foram fieis, Deus os abençoou e foram prósperos como Isaque e José, as suas histórias se destacaram no mundo e alimentam a nossa fé

                Amados, todo desenvolvimento ou crescimento tem um preço, a dor do crescimento é real, mediante a todo sofrimento o Senhor nos permite crescer, ele tem planos tanto coletivo, quanto individual, de modo que ninguém pode impedir o trabalhar de Deus. Os impedimentos que nos impede de crescer são: o desanimo, o medo, assim como os desafios, todos esses impedimentos devem ser deixados de lado, lutemos com toda garra e com determinação como alguém que esteja em uma corrida atlética correndo em direção ao alvo, sem, contudo, perder o foco (I Co 9:24-27; Fp 3:12-14). Quem desejar crescer, prepare-se para as dores do crescimento, ela é inevitável. José teve dois filhos e uma era Efraim, porque disse ele, Deus me fez crescer na terra da minha aflição (Gn 41.50-52).

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com

ESBOÇO 1225 TEMA: SEBNA, UM MORDOMO INFIEL.

 

ESBOÇO 1225
TEMA: SEBNA, UM MORDOMO INFIEL.
TEXTO: ISAIAS 22:15-25
 
Fidelidade, uma das qualidades importantes e mais procurada nos servos ou mordomos em todo mundo. Quem serve bem e é fiel goza de muitos privilégios. Desde a antiguidade, algumas pessoas eram separadas para serem mordomos, ou administradores dos bens dos seus senhores, essas pessoas eram de alta confiança deles. Desejo destacar dois exemplos nesse assunto, um de infidelidade e outro de fidelidade. Nesse assunto, destacarei as diferenças entre um e outro. A infidelidade ao servir aos seus senhores, sobretudo a Deus, constitui um grande perigo, pois o Senhor pesa as nossas obras e cada um receberá a recompensa conforme seus atos.
 
I. Contexto.
Nos dias do rei Ezequias, rei de Judá, dois mordomos que se destacaram e gozaram da sua confiança, Sebanias (Sebna) e Eleaquim, embora ambos tivessem perfis diferentes, como servos eles se destacaram e gozavam de grandes privilégios, porém Sebna não correspondeu com a confiança que lhe foi depositada se tornando infiel.
 
II. Quem era sebna?
Não se sabe muita coisa a seu respeito, a não ser a sua conduta como servo, porém uma péssima lição ele deixou para todos os mordomos e servos. Sebna, significa “vigoroso homem forte”, um jovem e oficial do rei Ezequias, rei de Judá (2 Rs 18:18). O seu cargo era elevado, depois do rei era o segundo de confiança, por isso muito se esperava dele. “De todo aquele a quem muito é dado, muito mais será requerido; e daquele a quem muito é confiado, mas ainda lhe será exigido” (Lc 12:48) ao ser isso o que se requer de um despenseiro (I Co 4:2).
 
Como assessores do rei Ezequias, havia também Eleaquim, cujo significado é “aquele que o Senhor levanta e sustenta”, pois somente uma pequena avaliação dos significados já nos deixa transluzir algo incomum. O coração de Sebna se elevou, ele teve em vista atrair toda glória para si, além disso, tentou construir uma sepultura luxuosa para si no lugar alto. Um mordomo não podia construir sepultura luxuosa no alto para si, mas quando ele tomou essa decisão, era porque o seu coração se encheu de orgulho e se achou forte.
 
A Bíblia diz que o Senhor do alto contempla os bons e os maus (Jó 34:21; Sl 33:14; Pv 15:3). Quem pode se esconder dele (Jr 23:24; 2 Cr 16:9), as obras dos homens são pesadas na balança (I Sm 2:3; 2 Tm 4:8), tudo será descoberto, às vezes a luz de todos (I Co 3:13,15).
 
III. A lei da semeadura.
Essa é a única lei que não muda, o povo de Deus, pela sua insensatez, estava para receber os castigos divinos. A mensagem veio através do profeta Isaías, uma mensagem direta para Sebna, o tesoureiro, mordomo (Is 22:15-25). Certamente ele tenha sido o causador dos males através do seu orgulho. Sebna achava que todos os privilégios deveriam ser para ele, certamente construir túmulos em lugar alto significava ter uma vida de ostentação, principalmente com o que era alheio, enriquecendo à custa do povo (Is 22:16). “Deus não se deixa escarnecer, tudo o que o homem semear isso ele colherá (Pv 14:14; Gl 6:7).
 
A sentença divina chegou para Sebna, ele seria humilhado até aos mais baixos padrões pela sua infidelidade. Sebna era considerado homem poderoso e forte, mas para Deus isso nada significa, ele abate e a outro exalta (1 Sm 2:7). Sebna recebeu a sua sentença, vejam o que aconteceu:
1. Tudo de Sebna foi tomado.
2. Arrancado da sua posição.
3. Perdeu todos os privilégios.
4. Tudo que Sebna adquiriu foi transferido para Eleaquim.
5. Sebna foi lançado da sua terra.
6. E humilhado.
 
O orgulho de Sebna elevou o seu coração e o fez sentir-se poderoso, com isso ele já tinha tudo para ser condenado por Deus (Pv 16:19; Lc 14:11). Devemos ter cuidado para não entrar pelo mesmo caminho de Sebna, Deus é o mesmo, a um ele abate e a outro ele exalta (I Sm 2:7; Sl 75:7; Is 2:12).
 
As bênçãos divinas vêm sobre aqueles que estão no lugar, os sinceros serão honrados em tudo que fizerem para Deus na sua obra. Devemos também saber que tudo está escrito no livro divino (Sl 139:16). Quando Deus quer honrar, ele tira o de cima e o que está embaixo será exaltado, como foi Eleaquim, ele se manteve no centro da vontade de Deus e sem forçar. Esse exemplo deve ser observado por todos aqueles chamados para servir a Deus, basta saber que Deus efetua em nós tanto o querer quanto o efetuar (Fp 2:13). Deus é quem nos honra, o péssimo exemplo de Sebna não deve ser imitado por nenhum cristão. Infelizmente há muitos Sebnas aproveitadores, eles não estão cavando nas rochas nos altos as suas catacumbas, mas enriquecendo seus patrimônios, gananciosos ostentando as suas riquezas repartindo com as suas famílias, isso tipificam o proceder de Sebna, enquanto os conservos passam fome com suas famílias. Cuidado, Sebnas! O Senhor não tarda, o Eleaquim já está sendo preparado por Deus, ele foi abençoado porque o Sebna saiu do seu lugar, e tudo o que Sebna adquiriu foi transferido para aquele que o Senhor levanta, “Eleaquim”. Paulo e Pedro usaram esses termos “fiéis, dispenseiros e mordomos” (I Pe 4:10; I Co 4:1,2; Tt 1:7), referindo-se aos obreiros como administradores da casa de Deus.
 
Pr. Elis Clementino

O CREDOR INCOMPASSIVO.

 

ESBOÇO 1224

TEMA: O CREDOR INCOMPASSIVO.

TEXTO: MATEUS 18:23-35

Lições importantes podem ser extraídas dessa parábola, nela Jesus apresenta a que se assemelha o reio de Deus, um rei que ajustou contas com seus servos, além da prestação de contas, a compaixão do rei e o perdão da dívida de um servo. Nem sempre correspondemos com aquilo que Deus nos propôs a fazer, a desumanidade pode estar presente em nossas ações.

I. O CREDOR INCOMPASSIVO

O rei chamou um para a prestação de contas o que lhe devia dez mil talentos, sendo que ele não tinha como pagar a dívida, então o rei pediu que vendesse sua mulher, seus filhos contudo que a dívida fosse paga (Mt 18:25). Naquela época era natural quando o pai de família contraísse uma dívida e ele avinhe-se a morrer a mulher e os filhos poderiam ser levados pelo credor como escravos (2 Rs 4:1) 

Aquele servo ao ouvir do seu Senhor sobre a sua mulher e filhos se humilhou e implorou por generosidade, naquele momento o credor o soltou e perdoando-lhe a dívida (Mt 18:26,27), porém, saindo aquele servo, encontrou um dos seus conservos que lhe devia cem dinheiros, e lançando mão dele, sufocava-o, dizendo paga-me o que me deves (Mt 18:28), porém ele não o fez com o seu conservo o que o seu senhor havia feito por ele. Muitas vezes queremos perdão para nós, não para os outros. Gostamos muito de pregar o perdão, mas para nós, no entanto quando chega o momento de perdoar os outros não fazemos o mesmo (Mt 18:29,30).

II. O CREDOR VOLTA A PRESTAR CONTAS.

O senhor daquele servo sabendo do acontecido mandou chamá-lo e deu-lhe uma grande lição, classificando-o como servo malvado, não te perdoei a tua dívida com me suplicaste? Não devias tu fazer o mesmo para com teu conservo? Aquele servo estava agora colhendo os frutos das suas ações. Geralmente cobramos dos outros aquilo que não fazemos, exigimos justiça quando não à praticamos.

            As mesmas coisas se repetem nos dias de hoje, a falta de generosidade se destaca em uma sociedade egoísta, sem amor e afeto natural (2 Tm 3:3). A falta de temor a Deus e aos princípios cristãos têm levado a muitas pessoas a esse caminho, por onde o perdão passa por longe, queremos perdão, mas não queremos perdoar a aquele que nos ofendem, ser compassivo e sentir a necessidade do outro é uma das características do verdadeiro cristão. O perdão e a generosidade são os âmagos dessa parábola. Quantas vezes agimos da mesma maneira daquele credor? as vezes agimos assim e nem percebemos, mas quando isso acontece é porque a nossa mente já está dominada pelo egoísmo. Amados, tenhamos cuidado, se você pode fazer o bem e não o faz, peca.

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com

ESBOÇO 1223 PEQUENAS COISAS, GRANDES ESTRAGOS.

 

ESBOÇO 1223

TEMA: PEQUENAS COISAS, GRANDES ESTRAGOS.

“Assim como a mosca morta faz exalar mau cheiro e inutilizar o unguento do perfumador, assim é para o famoso em sabedoria e em honra um pouco de estultícia.” Eclesiastes 10.1

Uma mosca, inseto que aos nossos olhos é insignificante para estragar o perfume do perfumista, entretanto ela tem a capacidade de deteriorar.  A lição é: um pouco de insensatez pode destruir os bons feitos de muitos sábios. (O fulano é tão inteligente, mas um pouco da sua insensatez desmereceu todo o seu trabalho e a sua inteligência). Muitas vezes os nossos planos são magníficos, mas um pouco da nossa precipitação pode estragar todos eles, não basta muita coisa, pois é semelhante um pouquinho de fermento que leveda toda massa (I Co 5.6).

A INSENSATEZ.

Insensatez é a falta de senso, pensar, ponderar. O insensato não tem noção da gravidade do seu desvairo, pois o insensato pela sua loucura constrói a sua casa sobre a areia, e com a sua própria insanidade a derruba (Mt 7.26). A insensatez tem conduzido muitas pessoas às desventuras, “Todo prudente age com conhecimento, mas o tolo espraia a sua loucura.” (Pv 13.16; 12.23; 15.2).

A insensatez está cada vez mais habitual na vida das pessoas, principalmente naquelas que menos esperamos. Isso é notável em todos os seguimentos da sociedade, não isentamos o meio cristão, o que tem gerado muitos problemas e escândalos prejudicam o crescimento do reino de Deus na terra.

A mosca morta significa as nossas atitudes sejam por palavras ou ações irrefletidas no nosso cotidiano, o insensato não guarda segredo. O rei Ezequias após ser curado milagrosamente, recebeu uma embaixada do Rei de Babilônia (Merodaque - Baladã) com presentes para ele, o problema não era receber a visita, mas ter a insensatez de mostrar tudo o que havia em sua casa, inclusive os seus tesouros, isso não pareceu bem aos olhos do Senhor, por essa razão ele foi repreendido pelo profeta Isaias declarando-lhe as consequências (2 Rs 20.12-18).

(Basta um pouco de insensatez para desclassificar tudo de bom que você fez)

Muitas vezes, agimos insensatamente, fazendo coisas erradas, em seguida queremos que Deus conserte, como que ele seja um mecânico ou um pedreiro, ora, quem tem que consertar e arcar com as consequências somos nós mesmos.

A PRUDÊNCIA.

A prudência é a virtude que nos faz prever os perigos. Jesus mostrou aos discípulos o valor e a necessidade dessa virtude (Mt 10.16). Os prudentes não edificam a casa sobre a areia, mas, sobre a rocha. Prudência, “cautela, atenção, prevenção”, é resultado de uma mente sensata. (Mt 7.24,25). A mente sensata e sábia deve está em constante atividade, isso significa ponderar bem todas as nossas ações para termos uma vida saudável (Pv 4.12); “todo prudente age com conhecimento.” Pv 13.16a).

Na Bíblia há exemplos extraordinários, entre eles desejo destacar a insensatez de Hamã, e a sensatez de Ester, ela com a sua sensatez salvou os judeus da ira de Hamã com a terrível sentença do Rei para destruir todos os judeus. Ester de maneira sabia e perspicaz interveio com oração e jejum até que por uma provisão divina o cetro do rei foi apontado para ela (Et 3. 9; 5.1-5; 8.3-11). A prudência de Ester fez com que Hamã fosse atropelado pela sua própria arrogância, a imprudência dele geriu a sua própria desgraça (Et 8.7). O insensato cai na sua própria armadilha (Sl 57.6).

“O prudente vê o mal e se esconde, mas o simples prossegue e sofre a pena.” (Pv 22.3). “Portanto, vede prudentemente como andais, não como néscios, mas como sábios.” (Ef 5.15).

Precisamos ser cautelosos, pois, muitos pôr falta de sensatez têm sido atropelados nos seus projetos, até aquelas pessoas consideradas inteligentes como apresenta o texto. Os nossos cuidados devem ser permanentes, pois uma pequena bobagem pode ser tão danosa quanto uma mosca morta no unguento do perfumista, “Um pouco da sua insensatez faz desmerecer toda a inteligência que tem” (Ec 10.1). “A loucura é a causa de muitas desgraças”. Guardemos as recomendações de Salomão (Pv 9.6; 21.20); Jesus diante dos escribas e fariseus (Mt 23.17,19); Paulo considera os gálatas insensatos (Gl 3.1,3); (Ef 5.17). Devemos abandonar toda insensatez e seguir caminhos que nos levem ao bom senso; (Tt 3.3). "A sensatez deve presidir todos os atos da vida do homem." (Carlos Bernardo González Pecotche).

Pr. Elis Clementino