A SALVAÇÃO PREFIGURADA NO SACERDÓCIO LEVÍTICO.

 

E

ESBOÇO 1161

TEMA: A SALVAÇÃO PREFIGURADA NO SACERDÓCIO LEVÍTICO.

TEXTOS: Mas este com juramento por aquele que lhe disse: T és sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque, (Hb 7:21-22); “E Ele é a propiciação pelos nossos pecados, mas também pelos de todo o mundo” (I Jo 2:2)

A salvação é prefigurada de uma maneira muito clara no sacerdócio levítico, prefiguração esta que oferece muitos detalhes específicos sobre os diversos aspectos da salvação realizada na Cruz do Calvário por Jesus, o Sumo Sacerdote da nossa confissão (Hb 3:1).

I.CONSTITUIÇÃO DO SACERDÓCIO LEVÍTICO.

1. O sumo sacerdote foi constituído para ser mediador entre Deus e os homens (Hb 5:1), no tocante a expiação do pecado prefigurava Jesus, o único Mediador entre Deus e o pecador (I Tm 2:5; Jo 10:10; 14:6).

2. A expiação do pecado era a função principal do sacerdote (Hb 8:3). Ao realiza essa tarefa ele teria que fazer primeiro por si e depois pelo povo, os pecados eram perdoados (Lv 4:20,26,31; 5:10,13; 16:18). Esse ato significava o adiantamento do preço do perdão de Deus que Jesus pagaria com seu próprio sangue na “plenitude dos tempos” (At 20:28; Gl 4:4). Durante o seu ministério terreno Jesus teve uma dupla responsabilidade, a de cumprir o que os salvos do Antigo Testamento esperavam, pois eram perdoados na esperança de que alguém no futuro pagasse o preço do perdão (Rm 3:25), e com o seu próprio sangue propiciar a salvação para os que existiam em seus dias e de toda humanidade.

II.SEMELHANÇA ENTRE OS SUMOS SACERDOTES, ARÃO E JESUS.

“Entre muitas, a semelhança principal entre Arão e Jesus, como sacerdotes, está no serviço diante do Senhor, como mediadores entre o povo e Deus, para o perdão dos pecados e a comunhão com o Criador (Hb 5:1; 10:21,22). Outras podem ser vistas”.

1. Na chamada. Arão foi chamado por Deus (Hb 5:4); Jesus foi constituído Sacerdote pelo Pai (Hb 5:5,6).

2.Na santificação. Arão foi lavado publicamente com água (Lv 8:6). Isto fala da pureza e testemunho público. Jesus foi achado sem pecado pelos inimigos (Mt 27:4,19); pelos demônios (Mc 1:13,24); pelo público em geral (Mc 7:37); por seus seguidores (II Co 5:21); e por Deus Pai (Mt 17:5).

3.Nas vestes. Era uma roupa diferente da dos demais, chamada de “vestidos santos” (Ex 28:2; 31:10), e constituída das várias peças feitas conforme a revelação de Deus (Ex 28:4-43), as quais mostravam o caráter e a natureza de Cristo. Vejamos resumidamente esta simbologia:

a) Túnica de linho (Ex 28:39). Sua pureza, perfeição e justiça (Hb 7:26; Ap 19:8).

b) Cinto de linho (Ex 28:39). Seu serviço (Is 22:21; Lc 17:8; Jo 13:14; Fp 2:6,7).

c) Manto do éfode (Ex 28:31-35). Sua procedência celestial (I Co 15:45-49).

d) Éfode (Ex 28:6-12). Sua natureza celestial e humana (Mt 3:15,16; 8:24-26).

e) Peitoral (Ex 28:15-21). Seu amor (Mt 9:36; 14:14; 15:32; 20:34; Ap 1:5).

f) Mitra (Ex 28:38). Sua obediência e santidade (At 3:14; Fp 2:6-8).

4. Na unção. Depois de vestido deveria ser ungido com azeite (Ex 29:7), figura da unção que caracterizou o ministério de Jesus (Lc 4:18; At 10:38). 

5. Na consagração algumas vítimas eram sacrificadas, que prefiguram a obra realizada por Jesus. O novilho (Lv 8:14-17), sacrificado pelo pecado do sacerdote. Uma parte era queimada sobre o altar, e outra levava para fora do arraial, como símbolo da expiação feita no Gólgota (Hb 13:11-13); o primeiro carneiro (Lv  8:18-21), constituía o sacrifício de cheiro suave, queimado totalmente sobre o altar, e prefigura a entrega completa de Jesus no seu serviço (Ef 5:2; Fp 2:6-8); o segundo carneiro (Lv 8:22-32), sacrifício de ação de graça, o seu sangue deveria ser colocado na orelha direita, no polegar da mão direita, e no polegar do pé direito do sacerdote, e espargido sobre seus vestidos, e significava o serviço do sacerdote protegido e purificado pelo sangue do cordeiro (Ap 1:5; 22:14), e, no tocante a Cristo, sua perfeição moral.

III.CRISTO, O SUMO SACERDOTE PERFEITO.

O sacerdócio de Cristo é perfeito e eterno e supera o de Arão em 1. Eficiência maior. Arão sacrificava animais (Hb 9;12,13), enquanto Jesus foi o próprio Cordeiro (Hb 9:12,14,23); repetição. Arão sacrificava todos os dias (Hb 9:25; 10:1-3), enquanto Jesus ofereceu sua vida único e definitivo sacrifício (Hb 9:28); lugar. Arão entrava no lugar Santo dos Santos uma vez por ano (Hb 9:7), enquanto Jesus, ao morrer e ressuscitar, penetrou no próprio Céu (Hb 8:1,2; 9:24); pecado. Arão tinha de apresentar sacrifício pelo seu próprio pecado (HB 9:7), enquanto Jesus não necessitava disso, pois não era culpado (Hb 7:26); morte. O falecimento de Arão o impediu de sacrificar (Hb 7:23), enquanto Jesus continua com seu ministério sacerdotal (Hb 7:24); remoção. O sacrifício de Arão não removia a transgressão (Hb 10:4,11), enquanto o de Jesus tira o pecado (Jo 1:29; Hb 10:12,14)

2. Ordem maior. Conforme a ordem de Melquisedeque (Hb 5:6,10; 7:17)

3. Coisas melhores. Através de um melhor sacrifício (Hb 9:23), para a salvação humana.

Cristo o nosso Sumo Sacerdote está nos céus, no verdadeiro Santuário, onde intercede por nós perante a face do Pai (Hb 9:24). Também nos constituiu sacerdotes para Deus, a fim de vivermos ao redor do altar do Senhor com toda a santificação para honrar e também exercer este sublime ministério, em prol dos pecadores. “Sejamos fiéis, como seus sacerdotes”.

Pr Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com

 

A FIDELDADE NO MINISTÉRIO.

 

ESBOÇO 1160

TEMA: A FIDELDADE NO MINISTÉRIO.

TEXTO: 2 CORINTIOS 4:1-15

A fidelidade ministerial deve ser um requisito para todo aquele que se dispõem a realizar a obra de Deus através do evangelho que é a maior riqueza para quem se dispõe a pregá-lo 

O CHAMADO.

O chamado ministerial na vida do cristão acontece por algumas razões: (1) por se ele membro da igreja a qual faz parte; (2) pelo reconhecimento das suas qualidades morais e espirituais; (3) um verdadeiro serviçal; (4) amante e estudioso da palavra de Deus (At 6:3,4; I Tm 3:1-13; Tt 1:1-16). O chamado para o ministério deve ser reconhecido não somente pela capacidade intelectual, mas também pelo dom dado por Deus (Ef 4:11-12).

RENUNCIA.

A vida de um obreiro deve ser de constante renúncia, ele deve abandonar aos subterfúgios vergonhosos e não andar com astúcia ou esperteza e nem adulterar a palavra de Deus, ele deve manifestar a verdade com a consciência limpa na perante Deus e os homens. “Pelo que, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi feita, não desfalecemos, Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, não andando com astúcia nem falsificando a palavra de Deus, mas pela manifestação da verdade recomendando-nos à consciência de todo homem na presença de Deus” (2 Co 4:1-4).

DIFICULDADES NA REALIZAÇÃO DAS TAREFAS.

Há quem deseje o episcopado, porém muitos não têm a dimensão do que significa esse chamado, talvez pensando mais no título do que nas tarefas. Todos quanto desejarem não pensem no titulo como uma maneira de se destacar na igreja e na sociedade, as responsabilidades impostas vão mais além do que o título. O sacerdócio é uma das tarefas mais difíceis de se executar, porque o evangelho ainda não foi manifesto entre os que se perdem, isso porque o diabo, o deus deste século cegou o entendimento dos homens para que a verdadeira luz não resplandeça em seus corações (2 Co 4:2-4), por isso se torna difícil. Nenhum obreiro deve pregar a respeito de si, mas a Jesus Cristo como Senhor e nós como servos por amor a ele, essa seja a base da nossa pregação.

A LUZ RESPLANDECEU.

O mundo estava em trevas (Is 9:2; Mt 4:16), e dela Deus fez resplandecer a luz, e ela resplandeceu em nossos corações, para a luz do conhecimento da glória de Deus na face de Jesus Cristo por meio do evangelho. Amados só podemos enxergar o valor do evangelho porque a luz abriu a nossa mente “a luz do conhecimento” (2 Co 4:5,6).

ENRIQUECIDOS PELA LUZ.

O conhecimento do evangelho, a luz que brilhou em nossos corações nos enriqueceu, para nós é um grande tesouro, não pelos nossos méritos, pois somos vasos de barro, Cristo é o nosso maior tesouro “Temos esse tesouro em vasos de argila, para que a excelência do poder seja de Deus, e não precedente de nós... (2 Co 4:7). Não há nenhum motivo para nos gloriar diante da nossa chamada, qualquer tipo de exibição seja elimina dos nossos corações.

O tesouro que temos nos dá a confiança, e isso nos garante suportar as perseguições, de maneira que não nos sentimos desamparados, abatidos, nem destruídos, mas levando sobre o seu corpo as marcas de Cristo para que a vida de Cristo se manifeste em nossa carne mortal (1 Co 9:27; 2 Co 4:11). As perseguições aos cristãos nunca cessaram, cada dia vai se intensificando ainda mais (Mt 10:22; Lc 21:17; 1 Co 4:11-13), mesmo assim o obreiro não deve desanimar, mas manter o mesmo espírito de fé e crença nele. Jesus disse aos discípulos: Se o mundo vos aborrece, primeiro aborreceu a mim (Jo 15:18), mas não se preocupe Bem-aventurados sereis quando os homens vos aborrecerem, e quando vos separarem, e vos injuriarem, e rejeitarem o vosso nome como mau, por causa do filho do homem (Lc 6:22).

Amados, cada dia que passa está ficando mais difícil ainda para os obreiros, principalmente os lideres   de igrejas. A ira do inimigo tem se intensificado com a finalidade de deter a igreja do Senhor, embora muitos obreiros tenham deixado de lado alguns princípios que o enobreça o seu ministério, mesmo assim ainda há aqueles que preservam as suas qualidades ministeriais, isso independe de siglas denominacionais. Sejamos fieis a Deus amando os irmãos, mesmo em meio aos sofrimentos não esqueça do que escreveu o escritor aos hebreus na galeria dos heróis da fé (Hb 11:30-40). 

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com

 

 

CONSTRUINDO NARRATIVAS MENTIROSAS.

 

ESBOÇO 1159

TEMA: CONSTRUINDO NARRATIVAS MENTIROSAS.

TEXTO: “Vós tende por pai ao diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai. Ele foi homicida desde o princípio, e não se firmou na verdade, porque não há verdade nele. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso, e pai da mentira” JOÃO 8:44.

Desde a antiguidade o homem cria narrativas mentirosas com a finalidade de acusar e se justificar. A aleivosia sempre pareceu se destacar nas pessoas em alguns momentos, não obstante a veracidade dos fatos também surge. As narrativas acontecem por causa da natureza pecaminosa do homem, pois muitas vezes a mentira em algumas pessoas se torna um círculo vicioso, ao ponto de ele mentir involuntariamente.

I. MENTIRAS X VERDADES.

a. A mentira tem um pai, foi isso o que Jesus afirmou (Jo 8:44), ele é o gerador de narrativas neste mundo, ele é o enganador, possuindo o poder de enganar as pessoas e se transformar até em anjo de luz (2 Co 11:14), mas um dia esse acusador será derrubado (Ap 12:10b). Ele foi quem primeiro enganou o ser humano, pois enganar é uma das suas estratégias e ele estreou no Edem. O diabo a antiga serpente usou a sua inteligência para criar a sua narrativa e assim enganar a mulher (Gn 3: 4,5,19; 2 Co 11:3; I Tm 2:14).

 b. A verdade é a “propriedade de estar conforme os fatos ou realidade” ela é a base solida de todo grande caráter, a lealdade à guardiã da consciência. A verdade está intrinsicamente ligada a tudo que é sincero, franco e leal, o verdadeiro é isento da falsidade ou mentira, aquilo que é correto em um fato apresentado. Paulo apresenta a verdade como características do verdadeiro crente (Fp 4:8-13).

II. CONSTRUINDO NARRATIVAS MENTIROSAS.

As narrativas mentirosas tem como finalidade enganar ou criar um fundo de verdade e através dela convencer alguém, isso não é de agora, essa prática é muito antiga. Na Bíblia temos vários exemplos de narrativas mentirosas, mas apenas destacaremos quatro delas:

1. As narrativas mentirosas dos irmãos de José contra ele (Gn 37:31), toda mentira apresenta uma fantasiada como fundo de verdade, mas sempre escondendo a veracidade dos fatos, eles negaram: a) Jogaram José no poço; b) Negaram a sua venda para os ismaelitas; c) Mentiram sobre a morte de José; d) sujaram suas vestes de José de sangue de animal para comprovar a narrativa mentirosa; e) Os acusadores foram insensíveis mediante o pranto de Jacó. Todas as narrativas, sejam eles mentirosas ou verdadeiras devem ser apuradas, Jacó sabia da inveja dos filhos em relação ao filho mais novo José, porém ele acreditou sem nenhuma analise dos fatos.

2. A mentira da mulher de Potifar, a narrativa dela tinha uma prova, as roupas de José em suas mãos, isso se constituía um fundo de verdade, mas na realidade era uma mentira (Gn 39:17-18). Uma mentira bem contada tem a grande chance de ser tida como verdade, Potifar acreditou naquela narrativa mentirosa conduzindo José ao cárcere (Gn 39:19,20). Mediante todas as narrativas mentirosas contra a José não adiantou, ele governou o Egito (Is 54:17).

Uma mentira bem contada pode lhe auxiliar em alguma situação, mas na certa condenará o seu futuro. As atitudes muitas vezes falam mais que as palavras, cada vez que você mente coloca em dúvidas todas as verdades ditas por você.

3. Jezabel, mulher de Acabe faz narrativa mentirosa contra Nabote usando a lei de Deus, o acusando de ter blasfemado contra Deus, cuja finalidade era ter a posse da vinha. Aquela acusação contra ele foi terrível porque resultou em seu apedrejamento, mas ela recebeu a justa recompensa (I Rs 28:8-11). Uma mentira na boca de uma pessoa de credibilidade torna-se uma verdade, assim como uma verdade na boca de um mentiroso é tida como mentira. Uma mentira repetida muitas vezes torna-se uma verdade, mas passa enquanto a verdade não aparece. mentira anda de jato, a verdade de camelo, mas chega.

4. Jesus foi acusado através das mentiras dos escribas e fariseus, eles procuravam nele alguma contradição, mesmo não achando o acusavam de estar com pecadores (Mc 2:17; 3:1-6; Mt 12:9-14), outras narrativas acusadoras são descritas nos quatro evangelhos.

                Quaisquer que sejam as narrativas mentirosas Deus trará a luz da verdade (Mc 4:22; Lc 2:2,14; 8:17). Existem muitas pessoas quando não gostam de alguém procuram prejudica-la exatamente usando narrativas mentirosa, no entanto, somente Deus pode livrar-nos das más línguas acusadoras, elas não prosperarão (Is 54:17), pois sempre acreditamos que a verdade prevalecerá sobre as mentiras. Devemos levar em consideração o que Paulo escreveu aos romanos (Rm 8: 31-33). Deus é advogado e juiz para pleitear as nossas causas.

Pr. Elis Clementino

prelisclementino@hotmail.com

ENVOLVIDO X COMPROMETIDO

 

ESBOÇO 1158

TEMA: ENVOLVIDO X COMPROMETIDO

“Este povo honra-me com os seus lábios, mas o seu coração está longe de mim.” “Rasgai o vosso coração, e não as vossas vestes” (Mt 15.8; Jl 2.13).

O ser humano se envolve ou se compromete com uma série de coisas, podemos nos envolver com pessoas e grupos sociais, como também nos comprometer com elas ou não, existe uma imensidão de fatores que nos levam tanto a nos envolver como nos comprometer, por outro lado no sentido espiritual acontece o mesmo, e as escrituras nos dão prova disso e certamente veremos no decorrer desse comentário. Devemos entender em que situação uma pessoa está envolvida ou comprometida com determinada coisa. Mediante esse comentário quero enfocar sobre Neemias um homem comprometido em três aspectos: Com Deus, com as questões sociais da sua terra e o seu trabalho.

I. SIGNIFICADOS

Envolvimento: Sem compromisso não implica responsabilidade. A pessoa apenas se envolve e não tem nada a ver, a qualquer momento deixa de se envolver, embora isso não signifique que o envolvido não seja responsabilizado, a envoltura é superficial. Comprometimento: Envolve algo mais sério, além de envolvido ainda está intrinsecamente ligado de forma mais direta, seja com a família, o bem estar dos seus semelhantes, trabalho, igreja e na obra de Deus.

II. ENVOLVIDOS X COMPROMETIDOS

Envolvimento e comprometimento não se dizem respeito somente as questões espirituais, mas em todos os significados da vida. Na nossa convivência e relações humanas devemos estar envolvidos e comprometidos com as demandas sociais, provendo o melhor para os nossos semelhantes, pois para isso fomos postos no mundo. As escrituras apresentam vários personagens não somente envolvidos, mas, totalmente comprometidos com o reino de Deus, eles levaram a sério todas as suas ações e atitudes, mas para isso o amor deve estar em ação. Imprescindivelmente devemos entender até que ponto você está comprometido com Deus e a sua obra, os comprometidos contagiam outras pessoas para o compromisso, enquanto aqueles simplesmente envolvidos não fazem nenhum esforço e ainda afastam os que querem ter compromisso. Os verdadeiros comprometidos têm garra e determinação, eles fazem a diferença, tanto no compromisso com Deus, quanto com as questões socais (Ne).

III. OS TRÊS COMPROMISSOS DE NEEMIAS

1. Deus. Neemias era um servo compromissado com Deus, compreendia que nada podia fazer sem a sua direção (Ne 1.5,6)

2. Questões sócias da sua terra. Ao saber das noticias que a sua região estava na miséria tomou decisões importantes de restaurá-la (Ne 1.1-4)

3. Seu trabalho, Neemias era um copeiro do rei e para tomar tal decisão seria necessário levar ao seu conhecimento para que tivesse permissão, mas não foi preciso, porque o seu semblante já demonstrava a sua preocupação e isso foi o suficiente para chamar a atenção do rei (Ne 2.1-7). Compromisso muitas vezes mexe com os nossos sentimentos e nos abate, ele tinha compromisso com o seu trabalho 

IV. O COMPROMETIMENTO NA OBRA DE DEUS

1. O comprometimento com a obra de Deus implica espontaneidade, vontade de servir melhor (Cl 3.23), sobretudo a pré-disposição em sacrificar a própria vida pela obra (At 20.24; Fp 1.21; Rm 8.35; 2 Co 4.16).

2. Empenhado com crescimento do reino de Deus, desenvolver a obra, cooperar financeiramente, tudo isso é uma obrigação de todos quantos estiverem comprometidos. Infelizmente existem muitos cristãos meramente envolvidos, a falta de comprometimento acarreta sérios problemas, entretanto o nosso dever é influenciar com atitudes que estimulem aos outros a serem comprometidos.

3. Resultado do compromisso. Os comprometidos se alegram em ver o resultado do seu empenho, pois nada mais prazeroso do que ter um resultado satisfatório dos nossos esforços, seja na vida secular ou espiritual, principalmente quando perpetramos para Deus.

V. EXEMPLOS DE ENVOLVIDOS X COMPROMETIDOS

Pessoas envolvidas e comprometidas; Ló estava envolvido, enquanto Abraão estava comprometido (Gn 13.7-9); os dez espias estavam apenas envolvidos, Josué e Calebe, comprometidos (Nm 13.27-39 e 14.6-9). Os envolvidos não têm responsabilidade, desistem diante das dificuldades; os envolvidos não veem como os comprometidos, Geasi e Eliseu (2 Rs 6.15-17); os irmãos de Davi estavam envolvidos numa batalha, mas não tinham coragem de lutar, Davi estava comprometido e desafiou gigante (I Sm 17.23.46); os comprometidos pelejam até o fim sem se intimidar enfrentando qualquer situação. Neemias, comprometido com a restauração da sua terra não se intimidou com as ameaças dos seus inimigos (Ne 6.3,9); A mulher de Ló estava apenas envolvida no episódio da vida do seu marido, enquanto Jó estava comprometido e totalmente decidido (Jó 13.15); Somente 300 homens de Gideão estavam comprometidos, o restante estavam envolvidos (Jz 7.1-7); Judas estava envolvido, porém os demais discípulos estavam comprometidos (Mt 26.75; 27.3-5) e tantos outros que poderíamos citar, entretanto devemos nos encorajar através dos exemplos dos que se comprometeram.

                Queridos, nos comprometemos com a obra do Senhor em todos os aspectos, pois quem se empenha com afinco colherão os bons frutos (Gl 6.7), e colhe de acordo com a quantidade do que planta (2 Co 9.6), o que contribui, contribua com alegria (2 Co 9.7-10) “para que em tudo enriqueçais para toda beneficência, a qual faz que por nós se deem graças a Deus” (2 Co 9.11). Apenas o envolvimento não traz resultados, onde vale ressaltar que Deus nos escolheu para dar frutos, e este, permanecer (Jo 15.16). Continuem comprometidos com a obra de Deus, pois este te recompensará. Deus não é ingrato para se esquecer do vosso trabalho.

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com

QUEBRANTAMENTO DE ESPÍRITO.

 

ESBOÇO 1157

TEMA: QUEBRANTAMENTO DE ESPÍRITO.

TEXTO: Os sacrifícios para Deus são espírito quebrantado; a um, coração quebrantado e contrito não desprezarás ó Deus. SALMOS 51:17.

O texto faz referência ao coração quebrantado e contrito, pois esses são os meios pelos quais o homem passa a estreitar o seu relacionamento com Deus. Esse assunto é bem difundido no meio cristão sempre mostrando que essa é a melhor maneira de agradar e servir a Deus.

Neste salmo Davi busca verdadeiramente um renovo espiritual após o seu pecado com Bete-Saba, ele sentiu na pele o que significava a ausência de Deus por causa do pecado, Davi demonstrou o seu arrependimento lançando-se perante o Senhor que é misericordioso e perdoador.

Biblicamente o termo “quebrantamento” é usado no sentido de prostração, ou o ato de humilhar-se perante de Deus. É também o ato de reconhecimento da necessidade de mudança interior do indivíduo demonstrando humildade e dependência de Deus. Jó fez uma das maiores declarações de quebrantamento quando disse: “O meu espírito está quebrantado, os meus dias se extinguem, a sepultura me está preparada” (Jó 17:1), ele esvaziou-se de si perante o criador e nada mais restaria para ele se não a sepultura.

DEUS NÃO DESPREZA UM CORAÇÃO QUEBRANTADO.

Perto está o Senhor dos que têm o coração quebrantado, e salva os contritos de espírito (Sl 34:18). Um coração quebrantado deseja perdão, e o contrito indica sentir “tristeza segundo Deus” é o que Paulo fala na sua carta a Igreja de Coríntios “Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, da qual ninguém se arrepende; mas a tristeza do mundo opera a morte” (2 Co 7:10). Quando sentimos arrependimento pelos nossos pecados indica contrição ou compunção, essa é a porta pela qual Deus começa a operar em nossas vidas.

O QUEBRANTAMENTO DE DAVI.

Após Davi ter pecado com Bete-Seba, Deus criou caminhos para que acontecesse o quebrantamento de Davi, Natã foi o instrumento que Deus usou para despertá-lo, porque os planos de Deus para Davi não poderiam ser interrompidos, pois aquele terrível pecado carecia de um perdão (2 Sm 12:1-12). A narrativa de Natã foi o ponto de partida para o arrependimento, Natã conclui a sua narrativa dizendo: “esse é você Davi” (2 Sm 12:7-15). Atualmente Deus fala, não por Natã, mas pelo seu Espírito Santo que penetra todas as coisas (I Co 2:10), hoje ele fala e nos mostra a necessidade de compunção ou contrição (Sl 51:1-17), mas para isso precisamos ter a predisposição de um real quebrantamento diante de Deus.

Somente com o coração quebrantado e contrito o homem pode apresentar as suas necessidades para Deus nos momentos mais difíceis, imaginem a tamanha angústia de Davi na caverna do Adulão, sentindo-se ele abandonado clamava em alta voz pelas misericórdias de Deus (Sl 142:1-4). Davi no maior desespero da vida derramou o seu lamento perante o Senhor (Sl 102:1). Deus não está distante de nós, ele ouve o nosso clamor (Sl 34:4,6).

Amados, na atualidade em muitos cristãos está sobrando soberba e faltando espírito quebrantado e contrito, eles estão necessitando voltar ao primeiro amor e sentir as mesmas alegrias que sentiam antes, pois muitos deixaram valores espirituais para trás, portanto o quebrantamento é uma das principais exigências para traze-los de volta, além da renovação da aliança com Deus, enquanto estás no caminho. Quebrantamento não é uma mera emoção, não é algo superficial que em algumas semanas acabam, ele vai muito mais além, quebrantamento é penetrar nos ângulos do altar do Senhor e sentir o verdadeiro renovo espiritual, acordemos para essa necessidade.

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com