ESBOÇO 1345 TEMA: INTREPIDEZ E VIRILIDADE.

 
ESBOÇO 1345
TEMA: INTREPIDEZ E VIRILIDADE.
TEXTO: JÓ 5:21.
 
Existem qualidades que são importantes no homem a intrepidez e a virilidade, sem elas o indivíduo não chegam a lugar nenhum. Nesse assunto irei discorrer como elas devem atuar na vida do cristão.

A. SIGNIFICADO

1. Intrepidez – bravura, coragem, ânimo.

2. Virilidade – esforço, vigor, robustez.

B.ATALHA ESPIRITUAL.

Vivemos em constante batalha espiritual, tanto na vida secular quanto na vida devocional com Deus, maiormente quando se trata do serviço cristão e a propagação do evangelho. Nessa batalha precisamos ter coragem e ousadia empregando todos os esforços para conseguirmos realiza a obra de Deus. Paulo recomenda que tenhamos essas qualidades (I Co 16:13,14).
    
C. A INTREPIDEZ DO JUSTO.
1. Não ter medo (Sl 3:6).
2. Confiar no Senhor (Sl 27:3; Sl 46:2);
3. Não temer a espanto noturno nem seta que voa de dia (Sl 91:5; 112:8).
4. Contar com a presença do Senhor (Sl 118:6);
5. Tranquilidade (Pv 3:24; Is 8:12);
6. O Senhor é a minha força e o meu cântico (Is 12:2).
 
 D. A VIRILIDADE DO JUSTO.
1. Ser forte e corajoso (2 Sm 10:12; 1 Rs 1:52).
2. Esforço (1 Rs 2:2; Jó 38:3).
3. Lombos cingidos (Jó 40:7).
4. Lembrança dos preceitos do Senhor no passado (Isa 46:8; Jr 5:1).
5. Deus procura os tais. (Escassez Ez 22:30).
 
E. COVARDIA.
1. Não havendo intrepidez e virilidade no justo, prevalece o espírito de covardia.
2. Os gigantes a vista dos espias (Nr 13:33; 14:1; Js 7:5).
3. Os seguidores de Gideão (Jz 7:3).
4. Israel diante de Golias (1 Sm 17:24).
5. Davi diante da rebelião de Absalão (2 Sm 15:14).
6. Efraim retrocedeu no dia da peleja (Sl 78:9).
7. Discípulos abandonaram o seu mestre (Mt 26:56).
 
Amados, se quiserem ser vencedores sejam fortes e corajosos, essas qualidades nos fazem avançar de forma vitoriosa em todos os aspectos da vida, principalmente em se tratando da vida cristã. Deus nos conceda coragem para pôr em pratica essas duas grandezas, esses valores dignificam a fé cristã. Pedimos a Deus a coragem de: Josué, Davi e Neemias que não se intimidaram diante dos seus inimigos.
 
Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 1344 TEMA: FAZEI TUDO COM DECÊNCIA E ORDEM.

 
ESBOÇO 1344
TEMA: FAZEI TUDO COM DECÊNCIA E ORDEM.
TEXTOS: “Mas tudo deve ser feito com decência e ordem.” 1 CORÍNTIOS 14:40.
 
Dentro desse tema irei discorrer a respeito da decência e ordem no culto a Deus. Tudo o que realizamos nesta vida precisamos fazê-los com qualidade, principalmente no que concerne ao Senhor, pois essa é uma das suas exigências para que ele aceite o nosso culto.
 
A. Decência.
Aqueles que anda em concordância com os moldes divinos e de maneira digna procura aperfeiçoar e dar qualidade aquilo que faz. A decência é um belo cartão de visita e bem-vinda em todos os lugares, inclusive ela impõe respeito.
 
B. Decência nos lugares sagrados.
Nos ambientes considerados sagrados são exigidos padrões de comportamento pelo quais as nossas oferendas são aceitas. A santidade era um dos padrões, principalmente no exercício sacerdotal, onde nenhum sacerdote poderia entrar no santuário de qualquer maneira no aspecto físico e espiritual (Lv 21:17-24). O lugar da adoração é chamado de “Casa de Deus”, ora, bem sabemos que literalmente Deus não habita em templos feitos por mãos (At 7:24, 48), no entanto, aonde estiver o povo de Deus reunido, ali o Senhor está (Mt 18:20; Ef 3:17). Atualmente, evidenciamos que muitos religiosos cristãos não estão comprometidos com o verdadeiro culto, isso é expresso através dos louvores, nas pregações, na maneira de adentrar ao templo e a maneira como ele se comportam.
 
Há uma recomendação de Salomão sobre a reverência na casa de Deus (Ec 5:1).  Deus instituiu obreiros para organizar essa parte. Paulo escreveu a Tito sobre a sua missão em Creta para que ele pusesse em ordem o que ainda faltava (Tt 1:5). O apóstolo Paulo também reconhecia que na igreja de Coríntios havia uma grande irreverência, os crentes já não sabiam como cultuar e nem fazer uso dos dons espirituais, porém ele precisava pôr em ordem alguns preceitos que foram deixados para trás ou esquecidos, até mesmo em relação a ceia do Senhor como ele próprio escreveu (I Co 11:23-34). Atualmente, muitos crentes continuam como a igreja de Corinto, sem saber o significado do verdadeiro culto ao Senhor. Jesus nos deu o maior exemplo em relação a reverencia no templo, ele corrigiu expulsando os cambistas que negociavam até os animais para o sacrifício, porque o lugar sagrado estava sendo profanado (Mt 21:12,13; Is 56:7; Jr 7:11). Jamais somos capazes de oferecermos a Deus o melhor de nós se não tivermos a consciência do valor do culto.
 
C. O significado do culto ao Senhor.
1. Quando ele iniciou? A primeira expressão de louvor e adoração através das ofertas é encontrado em (Gn 4:1).
2. O que é cultuar? É prestar culto, venerar, adorar a uma divindade. ao Deus supremo
3. O que é o culto ao Senhor? O culto é a celebração dos feitos do Senhor. Na verdadeira celebração através da glorificação ao Senhor (I Cr 16:29; Sl 29:2; 96:9).
4. Atualmente onde costumamos cultuar ao Senhor? No templo (casa de Deus), casa de oração, lugar onde a glória de Deus está (2 Cr 7:15,16). O culto a Deus pode ser feito em qualquer lugar, desde que esse local seja separado para o culto e até mesmo em casa com a família.
 
D. Elementos do culto pentecostal.
1. Ensinar e admoestar uns aos outros com salmos, hinos e cânticos espirituais e cantando ao Senhor com ação de graça no coração (1 Co 14:26; Cl 3:16).
2. A liturgia é um conjunto de elementos que compõem o culto cristão (At 2:42-47; 1 Co 14:26-40; Cl 3:16). Embora exista liturgia sem culto, mas não culto sem liturgia, ela compreende de várias partes:
- Oração de abertura
- Cântico congregacional
- Leitura da palavra
- Ofertório
- Pregação
- Convite
- Oração final
- Benção apostólica
 
E. Causas da desordem no culto ao Senhor.
1. Partidarismo (1 Co 11:18; 1:10-13; 3:4-6).
2. Carnalidade dos crentes na igreja (I Co 3:1-3);
3. Intemperança (descomedimento, destemperança (1Co 3:1-3).
4. Irreverencia na ceia do Senhor. Antes da ceia era comum os crentes realizarem uma festa chamada ágape ou festa do amor, mas eles perderam o verdadeiro significado da ceia, por isso Paulo procura corrigir esse grave erro (1 Co 11:21-29). Esses cultos não são aceitos por Deus (Am 5:21-27).
 
F. Cultos que são aceitos por Deus.
1. Quando não cultuamos de coração (Is 29:13; Ez 33:31; Mt 15:8).
2. Quando usamos de hipocrisia ao cultuar ao Senhor (Mt 23:23-27);
3. Quando não o reverenciamos a Deus no templo (Ec 5:1; Ex 3:5; Sl 89:7);
4. Quando oferecemos sacrifício de tolo (Ec 5:1b);
5. Quando estamos apenas no culto e não cultuando.
 
G. Quais os requisitos necessários para o verdadeiro culto a Deus?
1. Ser verdadeiramente convertido.
2. Reverência à santidade divina (Sl 89:7; Ec 5:1).
3. Postura e decência na casa de Deus (I Tm 3:15);
 
H. O que ofertamos ao Senhor no culto?
1. As primícias dos cereais e das crias (Pv 3:9-10).
2. Os dízimos e as ofertas (Ml 3:10).
3. O Louvor, meditação, orações, apresentar um culto racional (Rm 12:1; 1 Pe 2:5; Sl 50:14; Rm 6:13; 1 Co 6:20);
4. Dar o melhor para Deus (Cl 3:23-24).
 
Amados, precisamos entender que o nosso culto deve ser de qualidade como também em tudo o que fizermos adorando na casa de Deus, pois esse é o verdadeiro culto da razão apresentado por Paulo (Rm. 12:2). A reverencia, a postura, a maneira de falar, sentar, principalmente o louvor e a pregação. O cantor ou pregador não devem criar novidades fora dos padrões do culto, e também não procurar se promover, pois, tudo deve ser para a glória do Senhor.
 
Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 1343 TEMA: CONTENDO OS DESEJOS.

ESBOÇO 1343
TEMA: CONTENDO OS DESEJOS.
TEXTO: Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convém. Todas as coisas me são licitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma I CORINTIOS 6:12.
 
Em todos os sentidos da vida, o desejo mórbido é ameaçador, ao poder induzir uma criatura a tomar decisões extremas para o seu desejo ser alcançado. Geralmente, o indivíduo que tem esse tipo de anseio não consegue enxergar o desfecho dele. Muitas vezes, ele traz para o indivíduo consequências ruins e até tragédias, como aconteceu com o rei Acabe e a sua mulher Jezabel.
 
1.      Significado.
O desejo é uma forte tensão em direção à conclusão de algo que está no mais íntimo do ser humano, isso é considerado pelo indivíduo uma fonte de prazer ou satisfação. Esse é um anseio, cobiça ou aspirações pelas coisas, infelizmente poucas pessoas conseguem controlar esses impulsos ou desejos doentios, eles causam muitos males no mundo inteiro.
 
2.      Os desejos não controlados.
Os desejos não controlados podem se transformar em dramas para o resto da vida. Aqueles desejos não conquistados resultam em ódio e vingança. Então, o rei Acabe foi para seu palácio, desgostoso e indignado, pela palavra que Nabote, o jezreelita, lhe havia falado; pois este lhe dissera: não te entregarei a herança dos meus pais. Ele se deitou na sua cama, virou o rosto e não quis comer” (I Reis 21.4). Esse episódio gerou um ato de vingança contra Nabote (I Rs 21:17-19, 23–24). Davi sentiu forte desejo por Bete-Seba, mulher de Urias, pois qualquer pessoa pode ser dominada por um desejo tão terrível como aquele, cujo desfecho foi terrível (2 Sm 11:1-6; 14–17). Absalão, filho de Davi, teve um forte desejo em se tornar rei no lugar do seu pai, ele seduzia o povo à porta da cidade a fim de conquistar o trono. “Absalão dizia, mas: Ah, quem me dera ser constituído juiz na terra! Qualquer um que tivesse uma causa ou questão e a trouxesse a mim, eu lhe faria justiça” (2 Sm 15.4), essa é a estratégia de quem possui esse tipo de desejo.
 
3.      Controlando os desejos.
Tudo na vida tem controle, não há nada que exista fora de controle. Quando Deus criou o homem e lhe deu a capacidade de controlar seus desejos (Gn 2:17), infelizmente o homem não conseguiu segurar mediante a tentação, e quando o desejo é concebido nasce o pecado, em seguida, esse desejo, tendo concebido, faz nascer o pecado, após ter se consumado, gera a morte (Tg 1:14-15). O homem deve controlar os seus desejos para a sua própria felicidade, o controle é um fruto do Espírito (Gl 5:22-23). Devemos considerar a fala de Paulo a respeito do seu controle sobre suas vontades: “Todas as coisas me são permitidas, mas nem todas são proveitosas. Todas as coisas me são permitidas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas” (I Co 6.12).
 
4.      As consequências.
Quando o homem não consegue controlar seus desejos impreterivelmente, ele sofrerá as consequências. Acã desejou o que não lhes pertencia e tomou para si. Muitos dos nossos desejos consumados têm uma grande abrangência sobre outras pessoas, podendo atingir gerações. O pecado de Acã fez Israel dar as costas para seus inimigos (Js 7:1-26). Jezabel pagou o preço pelo que fez com Nabote (I Rs 21:19). Davi pagou pela sua cobiça (2 Sm 12:9-15). A cobiça excessiva e sem controle pelas riquezas também conduz à infelicidade (Pv 28:22; I Tm 6:9,10). A lei da semeadura continua em vigor (Gl 6:7-8).
 
As aspirações do coração do homem são consideradas normais, pois isso faz parte da sua natureza, mas que esses desejos não fujam do seu controle. Há muitas coisas boas que podemos desejar desde que eles não comprometam princípios e valores. Exemplo: Paulo diz que desejar o episcopado é desejar coisa boa (I Tm 3:1), mas desde que ele não se torne doentio ou ultrapasse os limites. Segundo Paulo, o homem deve contentar-se mantendo o controle das suas aspirações, ele entendia que devia viver na realidade em que ele vivia (Fp 4.11,12). Não devemos ambicionar coisas elevadas que estejam fora da nossa realidade (Rm 12:16). As coisas devem acontecer dentro da normalidade.
 
Amados, devemos manter o controle sobre os nossos anseios, eles não podem superar a nossa razão, pois precisamos ter os pés no chão, conhecer aquilo que está dentro do nosso alcance ou não, embora busquemos de forma natural e coerente com os padrões éticos para conseguir posições nobres nessa vida. Jesus nos ensinou qual seria o procedimento para um desenvolvimento, ele apresentou a parábola dos talentos (Mt 25.15-18). Muitas pessoas não se contêm em relação a esses desejos e terminam buscando atalhos e alternativas que resultarão mais tarde em sofrimentos e dores. Há uma coisa que a graça não pode remover, as consequências de um erro, ou pecado, ela remove o pecado, mas não tira as implicações do erro, por isso não devemos almejar doentiamente as coisas que estejam muito acima das nossas possibilidades para não sermos induzidos ao mal.
 
Pr. Elis Clementino.

ESBOÇO 1342 TEMA: INGRATIDÃO X GRATIDÃO.

 

ESBOÇO 1342
TEMA: INGRATIDÃO X GRATIDÃO.
TEXTO: 2 REIS 4:13; LUCAS 17:17; ECLESIÁSTES 9:15.
 
Discorrerei sobre duas coisas, uma delas nos causam descontentamento, a outra satisfação e júbilo, porém, tanto uma quanto a outra sempre existiram, isso vem desde a antiguidade, na atualidade continuam, no entanto, temos que aprender a conviver com elas sabendo controlar os nossos impulsos, principalmente quando acontece a ingratidão. Mediante o ato de gratidão a sensação que temos é de prazer pelo ato de reconhecimento.
 
A. A INGRATIDÃO.
É uma qualidade que se dá quando uma pessoa não reconhece os favores que recebe, isso denominamos de mal-agradecida. É muito natural encontrarmos pessoas desse tipo. Quando as pessoas não reconhecem o que fazemos por elas nos sentimos mal e nos entristecemos, embora saibamos que ao fizermos algo por alguém não devemos pensar em retorno, mas pelo menos uma ação de reconhecimento, esse ato expressa um valor acima do monetário, ou seja, um ato de reconhecimento vale mais que o dinheiro.
 
Quando somos ingratos estamos fazendo um mal a nós mesmos. “A ingratidão é um dos sentimentos mais decepcionantes, ele pode nos atingir, magoando e machucar, principalmente se for alguém bem próximo. A ingratidão é como uma nódoa, ela deixa sempre a sua marca. As pessoas ingratas não conhecem a dimensão e nem a importância de uma gratidão. Salomão relata um ato de ingratidão dizendo: Uma pequena cidade foi sitiada, mas nela morava um velho pobre, porém sábio, no entanto ele salvou a cidade pela sua sabedoria (Ec 9:14-18), observamos que todos os esforços e a sabedoria daquele homem não foram reconhecidos, houve uma verdadeira injustiça para com aquele homem, mesmo assim ele fez o bem sem se importar com o retorno. A lição maior nesse episódio é que muitas vezes a nossa sabedoria é mais útil aos outros do que a nós mesmos., Voltando a ingratidão, Jesus encontrou com dez leprosos, eles foram curados, entretanto, nove deles foram ingratos (Lc 17:17). A ingratidão é cega e fraca de memória, o interessante é que nós em algumas ocasiões podemos agir com ingratidão, mas quem nunca sofreu uma ingratidão ou já foi ingrato?
 
B. A GRATIDÃO.
É o ato de reconhecimento e agradecimento de algo que se recebe de alguém, quando somos gratos permitimos que as portas de acesso a outros benefícios estarão abertas, pois quando agradecemos com um obrigado geralmente as pessoas se prontificam a fazer novos favores dizendo o seguinte: por nada, precisando estou aqui para servir, isso é uma demonstração de que ambos estão satisfeitos.
 
Favores que se recebe não há dinheiro que pague, pois, o valor maior é sentimental, não esqueça de ser agradecido em tudo quanto fizerem de bom para você. Nunca faça algo por alguém visando retorno ou em troca de favores. Tenha cuidado para não cometer uma injustiça quando estiver em um momento solene agradecendo as várias pessoas, pois e melhor agradecer de forma coletiva do que individual, porque você corre menos riscos de cometer uma ingratidão com alguém que espera de você um ato de reconhecimento pessoal, se caso destacar alguém, mas destaque de maneira modesta. Existem favores que fazemos que as pessoas não reconhecem e nem nos recompensam, mas Deus pode usar alguém para te recompensar (Rt 2:10). Após a morte de Jonatas Davi ainda deu prova de gratidão pelos feitos do seu amigo em favor dele, quando o seu pai o queria matá-lo (I Sm 9:1); dos dez leprosos somente voltou para agradecer (Lc 17:17).
 
Amados, sejamos agradecidos, principalmente a Deus, seja grato a ele por tudo o que você faz (Cl 3:15b I Ts 5:18). Muitas vezes somos ingratos a nós mesmos, mas com? Quando menosprezamos a nossa própria alma (Pv 8:36); quem não cuida de si, prejudica o seu próprio corpo (Pv 11:17); quando rejeitamos a instrução divina menosprezamos a própria alma (Pv 15:32). As vezes nos queixamos das pessoas ingratas para conosco, mas também praticamos a ingratidão. O que mais se ouve são pessoas se queixando de ingratidão, principalmente daqueles que subiram mais do que ele. A gratidão a Deus (Dt 8:10; Sl 100:4; 107:22; Cl 1:12; 3:15). Daniel deu graças a Deus (Dn 2:23); Jesus foi agradecido ao pai na ressurreição de Lázaro (Jo 11:41); na revelação divina sobre os discípulos (Mt 11:25); Lc 10:21). As lembranças de Paulo pelos crentes (Rm 1:8; I Co 1:14; Fp 1:3; Fl 1:4; I Co 1:4), irmãos, sejamos agradecidos em tudo.
 
Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 1341 ASSUNTO: OCUPANDO A MENTE.

 

ESBOÇO  1341
ASSUNTO: OCUPANDO A MENTE.
TEXTO: JOSUÉ 1:8; PROVÉRBIOS 4:23
 
Todo desenvolvimento intelectual do ser humano parte do cérebro, ele comanda todas as nossas vontades e decisões. De maneira simples e empírica irei comentar sobre o poder da palavra de Deus e seus efeitos sobre na mente humana.
 
1. CEREBRO E MENTE.
a.       O cérebro - é a parte principal e sensível do ser humano, ele é responsável pela capacidade de armazenamento e processamento de todas as informações que recebemos durante a vida, eu considero o HD humano.
b.       A mente – é a parte imaterial e responsável por gerar motivos para que o cérebro realize o seu trabalho. Relacionamos a mente ao entendimento e pensamento.
c.        Todo desenvolvimento intelectual do ser humano depende da mente, pois é através dela que o homem medita, pensa e toma decisões. Muitas vezes na bíblia é compreendida como coração (Pv 4:23).
 
Todo o corpo funciona em razão do cérebro, a mente é um fenômeno do cérebro, ambos são trabalhados ao longa da vida, eles são responsáveis por armazenar tudo o que ouvimos e aprendemos desde criança, logo cedo o cérebro começa a processar e arquivar todas as informações. Quando você busca algo nesse arquivo geralmente encontra, mesmo algo de um passado distante, pois todas as informações estão lá. Eu compreendo ser algo sobrenatural para que possamos prestar conta diante de Deus (Rm 14:12).
 
2. A MENTE E O ESPIRITUAL.
Deus criou o homem perfeito e lhe deu a capacidade de compreender os seus propósitos divinos. É através da mente, essa parte imaterial dada por Deus ao homem para que ele tenha a competência de conhecer e diferenciar as coisas através da consciência, inclusive do certo e errado. Deus criou essa inteligência congênita para que o homem preste conta dos seus atos perante ele. O espírito e a alma humana são imateriais. A alma trata da personalidade de cada pessoa, o espírito é a parte que está diretamente ligada a Deus, espírito, alma e corpo estão interligados. “A Bíblia focaliza enfaticamente, o ponto de partida para entendermos a existência triúna do ser humano. Ela declara: “Criou Deus, pois, o homem à sua imagem” (Gn 1:27; Tg 3:9). EBD. 4 Trim. 2003.
 
3. PARTE DEVOCIONAL.
O cérebro, mente, alma e espírito, essas partes do ser humano estão ligadas diretamente ao espiritual, onde Deus pode influenciar diretamente, porque foi ele quem nos fez “O Espírito de Deus me fez; e a inspiração do Todo-Poderoso me deu vida” (Gn 1:27; Jó 33:4).
 
4. AÇÃO DA PALAVRA DE DEUS NA MENTE E NA ALMA.
O cérebro humano recebe e processa todas as informações, no entanto, a palavra de Deus tem a capacidade de influenciar e mudar algo que esteja sendo processado por ela (Hb 4:12). O trabalho da alma é fazer com que o corpo obedeça e deixe de lado tudo aquilo que venha contrariar a vontade de Deus, com isso se constitui uma batalha espiritual, Jesus disse: se alguém me ama guardará as minhas palavras (Jo 14:23; Pv 7:1-4)
 
5. GUARDANDO E MEDITANDO NA PALAVRA DE DEUS.
Mediante tantas coisas que guardamos nesse deposito chamado cérebro precisamos também depositar tudo aquilo que provém de Deus através da sua palavra. O cérebro é espiritualmente compreendido como o coração e dele se processam as coisas que conduzem a nossa vida (Pv 4:23; Mt 15:19). Desde o princípio Deus exige que o homem guarde os seus mandamentos ou princípios que ele estabeleceu, a conservação desses princípios é fundamental para que o homem vá bem (Js 1:8). O homem que tem prazer na lei do Senhor se dispõe a guardá-la (Sl 1:2). Paulo lembrou a Timóteo o que ele havia aprendido desde criança (2 Tm 3:14-16), entretanto, ele não desperdiçasse ou jogasse fora através do esquecimento, tudo estava em um depósito, esse deposito precisava ser guardado ou protegido “Guarda o bom deposito, mediante o Espírito Santo que habita em nós” (2 Tim 1:14).
 
6. A MENTE HUMANA É BOMBARDEADA.
A nossa mente é bombardeada a todo instante, recebendo informações de diversas fontes e naturezas. no entanto, alguns desses dados devem ser descartados antes que elas sejam processadas e arquivadas. O tentador sabe muito bem que existem oportunidade para ele introduzir algo que venha contrariar os preceitos divinos, portanto, a melhor maneira de prevenir é fazer como Deus disse a Josué “Medite nela dia e noite” ocupe a sua mente com a palavra de Deus, a guerra está travada internamente, ou seja, dentro de nós (Gl 5:17-25).
 
                A melhor maneira de proteger a nossa mente dos vírus que tentam invadir o nosso cérebro é através das orações e meditações da palavra de Deus, assim a nossa mente não permite que seja executada algumas manobras do inimigo que prejudiquem a nossa vida devocional (Fp 4:7). Conservemos as nossas mentes limpas para ocuparmos com o que há de melhor. Não se aparte da tua boca o livro desta lei, antes medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme a tudo o que está escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e serás bem-sucedido. (Js 1:8).
 
Pr. Elis Clementino.