ESBOÇO 1352 TEMA: O PODER DAS PALAVRAS.

ESBOÇO 1352 *
TEMA: O PODER DAS PALAVRAS.
TEXTO BASE: “Porque pelas tuas palavras serás justificado, e pelas tuas palavras serás condenado.” Mateus 12:37.
Autor: Pr. Elis Clementino.
 
INTRODUÇÃO.
As palavras têm o poder de revelar o que está no mais íntimo do nosso coração (Mateus 15:18-19; Marcos 7:21; Provérbios 4:23). Elas são instrumentos de bênção ou destruição, e é importante compreendermos o peso que elas carregam ao serem proferidas. Ao refletirmos sobre o poder das palavras, não podemos deixar de considerar a função da língua — o instrumento natural da comunicação verbal. Vamos meditar, de forma breve, sobre este tema fundamental para a vida cristã.
 
1. O PODER DA LÍNGUA.
A língua é um dos principais instrumentos da comunicação humana, embora existam outros meios como a Língua Brasileira de Sinais (Libras) e o Braille (um código, não uma língua). No aspecto espiritual, a língua é poderosa: “A morte e a vida estão no poder da língua; os que a amam comerão do seu fruto” (Provérbios 18:21).
 
A forma como usamos a língua determina se semeamos coisas boas ou más. Há uma batalha constante entre carne e espírito, e a língua pode ser usada por ambos. Ela é diminuta, mas capaz de grandes feitos — para edificar ou destruir.
 
2. AS PALAVRAS SÁBIAS.
Palavras sábias produzem edificação, graça e paz. Paulo orienta:
“Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe [...] mas só a que for boa para promover edificação” (Efésios 4:29).
Características das palavras sábias:
1.      Ditadas no tempo certo, são benéficas (Provérbios 25:11-12).
2.      Certas palavras, fora do tempo, podem gerar conflitos.
3.      Até mesmo a verdade, dita sem sabedoria ou tato, causa problemas.
A Bíblia ensina que há tempo para falar e tempo provérbios calar (Eclesiastes 3:7). E mais:
“O que guarda a sua boca conserva a sua alma” (Provérbios 13:3).
“Até o tolo, quando se cala, é reputado por sábio” (Provérbios 17:27-28).
 
3. A RESPONSABILIDADE NAS PALAVRAS.
Jesus advertiu sobre a seriedade das palavras:
“De toda palavra fútil que os homens disserem hão de dar conta no dia do juízo” (Mateus 12:36-37).
Palavras têm poder de persuasão e podem aprisionar almas (Provérbios 1:10; 29:5; Romanos 16:18). Portanto, devemos falar com responsabilidade, pois o que dizemos nos justifica ou nos condena diante de Deus.
 
4. O CONTROLE DA LÍNGUA.
Segundo Tiago, a língua é como uma fagulha capaz de incendiar uma floresta:
“A língua é um fogo; é mundo de iniquidade [...] inflamada pelo inferno” (Tiago 3:5-6).
Ela pode:
ü  Ferir como espada (Provérbios 12:18);
ü  Matar com palavras duras (Provérbios 12:20);
ü  Ou gerar fé e milagres quando carregada da Palavra de Deus (Marcos 11:14,23).
Palavras de fé podem influenciar o sobrenatural. Uma simples declaração — “Seja curado” — pode ser o canal para um milagre.
 
5. AS PALAVRAS COMO FONTE DE BÊNÇÃOS OU MALDIÇÕES.
A língua tanto pode abençoar quanto amaldiçoar. Contudo, isso não deveria acontecer com o cristão:
“Com ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens [...] Isto não convém assim ser” (Tiago 3:9-10).
Nossas palavras devem ser ponderadas, pois têm consequências espirituais e sociais. Salomão adverte:
“Nem no teu pensamento amaldiçoes o rei [...] pois as aves do céu levarão a voz” (Eclesiastes 10:20).
Evite os faladores e fofoqueiros (Provérbios 20:19). Use palavras com sabedoria e moderação. Saiba que elas podem:
ü  Abrir ou fechar portas;
ü  Curar ou ferir;
ü  Edificar ou destruir.
Na igreja, a fala deve servir para edificação (1 Coríntios 14:26). Portanto, cuidado com o que você fala.
 
CONCLUSÃO.
As palavras revelam quem somos. Elas têm o poder de moldar destinos, curar feridas ou aprofundá-las, construir relacionamentos ou destruí-los. Jesus nos lembra que seremos julgados por cada palavra que proferirmos. Por isso:
ü  Guarde a sua boca (Provérbios 21:23);
ü  Fale com sabedoria;
ü  Use palavras para edificar;
ü  Saiba calar quando necessário.
“Guarda a tua língua do mal e os teus lábios de falarem enganosamente” (Salmo 34:13).
“Aquele que quiser amar a vida e ver os dias bons, refreie a sua língua do mal” (1 Pedro 3:10).
Cuidado com o que você fala! Porque suas palavras podem ser seu julgamento... ou sua salvação.

ESBOÇO 1351 TEMA SABEDORIA.

 

ESBOÇO 1351
TEMA SABEDORIA.
TEXTO: PROVERBIOS 8: 22-36.
 
Salomão descreve a ação da sabedoria, a sua existência e participação de forma ativa na construção do mundo. Pela preciosidade da sabedoria ele enfatiza a sua busca (Pv 8:11, 17,35).
 
I. O que é sabedoria?
        a. O caráter de quem é sábio,
        b. Instrução, ciência erudição e saber
 
II. A sua origem:
a.       Do Senhor vem a sabedoria (Pv 2:6).
b.       É descrita como uma pessoa (Pv 8:22-36).
c.       Ela é eterna - Ela estava com Deus antes da fundação do mundo (Pv 8:22-31).
 
III. Ouve-se a sua voz:
a.       Ela fala aos filhos dos homens (Pv 8:32);
b.       Bem-aventurados os que lhe dão ouvidos (Pv 8:34);
 
IV. A importância da sua busca.
a.       Busca a sabedoria, procura obter entendimento e não te esqueças das palavras da minha boca, tampouco delas te afaste... (Pv 4:4-6). É muito melhor conquistar a sabedoria do que o ouro puro. É mais proveitoso obter o entendimento do que a prata mais valiosa (Pv 16:16). A sabedoria é um tesouro (Pv 2:4-6).
b.       Deve ser buscada (Pv 4:7).
c.       Quem a busca achará a vida e alcançará favor do Senhor (Pv 8:35);
d.       Não deve ser rejeitada a sua correção, seja sábio (Pv 8:33);
e.       Ela é uma proteção para aqueles que não a abandona (Pv 4:6).
f.        Quem pecar contra a sabedoria violentará a sua própria alma (Pv 8:32).
g.       Bem-aventurados os que guardam os seus caminhos (Pv 32b);
h.       O conhecimento se dá através do aprendizado da informação e ciência, entretanto, a sabedoria administra esse conhecimento de maneira consciente.
i.         Quem é falto de sabedoria peça a Deus que ele dá liberalmente (Tg 1:5-8).
 
V. A sabedoria e a falta de juízo.
a. O banquete da sabedoria (Pv 9:1-5).
b. Deixem a companhia dos tolos e sigam o caminho do conhecimento (Pv 9:6);
c. Não repreendas a pessoas vaidosa ou má, porque você será humilhado, elas não sabem o valor a sabedoria (Pv 9:7-9);
d. O princípio da sabedoria, para ser sábio é preciso temer a Deus (Pv 9:10).
      
                Amados, é de fundamental importância dar ouvido a voz da sabedoria, ela fala diretamente a nossa mente. A sua origem é divina, ela estava com Deus e foi a aluna e arquiteta de tudo que há no mundo, conforme descreveu Salomão. A sabedoria é indispensável na vida do homem, principalmente do cristão, com sabedoria construímos o nosso templo espiritual sobre a rocha. O homem falto de sabedoria é impossível que ele construa a sua casa sobre a rocha e tenha um bom viver nesse mundo. O homem falto de sabedoria é difícil de conviver, visto que com a sabedoria regemos toda a nossa vida e quem a despreza busca a sua própria ruina.
 
Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 1350 TEMA: NEM TUDO EU POSSO PELA FORÇA.

 
ESBOÇO 1350
TEMA: NEM TUDO EU POSSO PELA FORÇA.
TEXTO: “Não por força, nem por violência, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor dos exércitos” ZACARIAS 4:6b
 
A mensagem de Deus nos dias de Zacarias pode ser aplicada aos crentes de hoje? claro que sim, as palavras dos profetas de Deus sempre devem ser consideradas e aplicadas também no nosso cotidiano cristão, principalmente quando se refere ao controle das nossas ações em relação ao tempo e ao modo. Eu desejo enfatizar o uso da força na obra de Deus em nossos dias.
 
I.                     Tempo e ações comedidas.
Existem tempo e modo para realizarmos tudo o que se deseja nesta vida, seja em qualquer esfera. A hora e o modo são importantes em todas as nossas decisões, por isso, devemos entender que nem sempre o emprego das nossas vontades e a força devem prevalecer, se tentarmos fazer ou agir fora do tempo e com ações desmedidas ou desastrosas arruinará muito mais a situação. A mensagem do profeta pode ser aplicada no nosso cotidiano, “Não por força e nem por violência, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor dos exércitos”.
 
II.                   Contexto Histórico.
Deus sempre esteve à frente do seu povo, porém houve alguns acontecimentos desagradáveis como provações divinas para conserto, inclusive destacamos a destruição do templo construído por Salomão em 586 a.C. (2 Rs 25:13-17; 2 Cr 36:18,19), e o povo levado para o cativeiro, somente após o cativeiro babilônico a construção do segundo templo foi iniciado a em Jerusalém por Zorobabel, embora debaixo de muitas dificuldades e oposições, até pararem a obra, mas após dezesseis anos a obra reinicia, nesse tempo Deus levantou profetas que transmitiram mensagens de encorajamento ao povo e aos seus líderes , Ageu e Zacarias.
 
O homem que Deus escolheu para dirigir a reconstrução do templo foi Zorobabel (Ed 3:8), sob a oposição do povo daquela região (Ed 4:1-4). O uso da força e da violência poderia atrapalhar aquela construção, não somente naquele momento, mas tudo o que ele quisesse realizar na obra de Deus, a palavra do Senhor para Zorobabel foi: “Não por força, nem por violência, mas pelo Meu Espírito diz o Senhor” (Zc 4:6b).
 
II. O uso da força na igreja.
O que eu desejo destacar nesse assunto é sobre o uso da força, ela em muitas ocasiões pode ser desproporcional (Eu já vi muitos líderes usarem a sua força de forma desproporcional para corrigir crentes e por causa disso alguns membros estão afastado da igreja).
Nem sempre podemos resolver os problemas da igreja de por meio da força. Muitas vezes queremos usar de uma autoridade excessiva para corrigir algumas alguns problemas, sejam coletivos ou individuais, no entanto, esquecemos que a igreja não é nossa.
Os problemas das igrejas do Novo Testamento não foram corrigidos definitivamente através das cartas dos apóstolos, embora as mensagens deles fossem suficientes para consertar todos os problemas de uma só vez, mas devido à natureza humana e a dureza dos corações, eles precisavam escrevê-las novamente, e outras vezes apelando até pelo amor de Deus, ou pela compaixão de Deus (Rm 12:1).
Será que aqueles crentes não liam as cartas? Com certeza liam, mas ninguém pode consertar ou mudar o coração de ninguém, essa é uma obra que deve ser realizada pelo Espírito Santo (Zc 4:6b).
Nem a presença de Pedro impediu que Ananias e Safira mentissem (At 5:3).
As cartas do Apocalipse, embora fosse suficiente para consertar as igrejas definitivamente, mas a maioria delas continuavam cometendo os mesmos erros até hoje. Como crentes devemos nos esforçar e pôr em prática tudo aquilo que aprendemos através da palavra de Deus, os líderes devem pedir a direção do Espírito Santo para aplicar a correção e a disciplina na hora e no momento certo.
(Nunca regue uma planta sob a força do sol, porque você pode matá-la), mas também isso não indica que você feche os olhos para os erros, porém, a correção e a disciplina devem ser aplicadas com moderação (I Tm 4:16; Gl 6:1-3).
 
III.                 Obreiro resolver todos os problemas da igreja?
Como falamos anteriormente nem sempre resolvemos, por mais habilidosos que formos, apenas nos esforçamos, pois esse é um dos maiores desafios para o líder.
1.       O obreiro é comparado a um pai de família, ele nunca terá condições de consertar os erros dos filhos da forma que gostaria.
2.       O líder religioso que se arisca a consertar os erros do povo de uma só vez acaba se arruinando o seu ministério. É preciso sabedoria tal qual a de Salomão.
3.       O obreiro precisa saber que não tem domínio sobre o rebanho de Deus, o apóstolo Pedro mostra isso (I Pe 5:2-7). É bom saber que o povo de Deus está nas mãos do oleiro. Ele trabalha com o barro da maneira que quer (Is 64:8; Jr 18:2-6).
 
IV. Existem várias classes de obreiros na igreja.
a.Os obreiros que não admitem falhas das suas ovelhas, mas não olham para as suas.
b) Os que sabem fazer e resolver todos os problemas da igreja, mas não resolvem os deles.
c) Os perfeccionistas, os excessivamente organizados, mas não organiza se quer a sua vida diante de Deus.
d) Os que se as igrejas estivessem nas suas mãos seria um modelo para todas as outras.
e) Os justiceiros, aqueles que querem fazer justiça ao seu modo.
 
V. A igreja de Cristo.
1. A Igreja não é nossa, mas de Cristo, existem pessoas que querem manipular a igreja como se fosse delas.
2. Não existe congregação perfeita.
3. Somos Administradores dos bens alheios, ou seja, mordomos.
4. A igreja é o corpo de Cristo, ela é perfeita.
5. O Espírito Santo é quem ensina, instrui, corrige, fala, adverte cada crente a sua maneira, mas saiba que cada um tem livre arbítrio o ouve se quiser (Ap 3:13); cada cristão é responsável pelos seus atos, a parte que nos cabe aos obreiros é ensinar com moderação de conformidade com a palavra de Deus.
6. A igreja de Cristo universal é santa, ele conhece todas as suas ovelhas.
 
Os obreiros devem ter cuidado para não fazer como o servo com os seus conservos (Mt 24:49). Deus é um juiz e pedirá conta dos líderes das coisas suas ovelhas (Hb 13:7; I Pe 4:5). Cuidado! Amados, na qualidade de líder, não se utilize das suas prerrogativas para usar uma força desproporcional ao corrigir um membro do corpo de Cristo. Cuidado!
 
Pr. Elis Clementino.

ESBOÇO 1349 ASSUNTO: ATLETISMO ESPIRITUAL.

 

ESBOÇO 1349
ASSUNTO: ATLETISMO ESPIRITUAL.
TEXTO: I CORINTIOS 9: 24-26. “Não sabeis vós que os que correm no estádio, todos na verdade, correm, mas só um leva o prêmio? Correi de tal maneira que o alcanceis. Todo aquele que luta de tudo se abstém; eles fazem para alcançar uma coroa corruptível, nós, porém uma incorruptível. Pois eu assim corro, não como a coisa incerta; assim combato, não como batendo no ar”.

Todo ser humano deve ter propósitos e metas para alcançar seus objetivos. O apóstolo Paulo em sua carta a Igreja de Corintos, fez um paralelo entre uma corrida em uma competição atlética num estádio onde todos lutam, mas só um leva o prêmio. Individualmente deve-se correr de tal maneira que se alcance. (I Co 9:24), mas, para isso é exigido dos competidores muitos esforços e dedicação, eles de tudo se abstém da família, amigos e certos alimentos concentrando-se naquilo que vão fazer, porque tem um propósito ou um alvo (I Co 9:25).

I. Correndo em busca do prêmio.
1. Em uma competição os atletas fazem o possível para não perder o prêmio, fazendo valer todos os seus esforços, ou seja, sem perder tempo. Nesta vida todos devem lutar com afinco e determinação, sendo firmes sendo firmes em tudo o que faz, pois é assim que se comporta quem disputa um prêmio, pois a persistência e foco nos conduzem a vitória. Vamos pensar um pouco no foco de alguns heróis como Davi, ele é criticado pelo seu próprio irmão Eliabe (I Sm 17:28,29), ele foi tratado por Saul como inapto para a batalha (I Sm 17:33), Davi ainda foi desprezado e ameaçado por Golias (I Sm 17:42-44); A coragem de Neemias (Ne 6:3), esses homens continuaram firmes porque tinham propósitos. Para se alcançar o que deseja, na vida, seja em que âmbito for, principalmente a batalha da fé (Jd 1:3b), essa batalha visa receber uma coroa incorruptível.  Em todos os sentidos o cristão deve correr com a certeza de alcançar (I Co 9:26). A carreira a que Paulo se refere é a coroa incorruptível e não uma carreira para alcançar uma posição ministerial.
 
2. Deve-se entender que com relação à chamada de Deus é diferente, para galgar posições ministeriais ou responsabilidades na Igreja, não é dos que correm, mas sim daqueles a quem Deus escolhe (Rm 9:16; Ef 4:11,12).
 
II. Correndo sem perder o objetivo.
Muitas pessoas têm perdido o seu alvo não sabendo mais o que realmente querem, pararam no meio do caminho, desanimaram deixando de lutar. Lembre-se! “Vencer é lutar; parar é perder.” A Bíblia nos afirma que se pararmos não alcançaremos os nossos objetivos (II Tm 2:5; Hb 12:1c), portanto quais são os seus objetivos? O que você pretende alcançar? Seja persistente na busca daquilo que deseja, porque, abandonar o alvo é deixar de lutar. Para conquistar algo importante na vida tem um preço, e muito mais quando se refere às questões espirituais.
 
III. Correndo com cautela.
a. Numa competição atlética, todos têm interesse em saber quais as estratégias usadas pelos seus adversários. Por isso devemos ter muita cautela e não sermos obsessivos a ponto de se prejudicar. Saiba que por mais fraco que o seu antagonista seja, ele é o seu adversário, (I Pe 5:8) cuidado com a autoconfiança! O inimigo luta para desestabilizá-lo podendo torná-lo uma presa fácil. Seja cauteloso diante das suas estratégias como Neemias, na reconstrução dos muros de Jerusalém. Ele estava diante de grandes inimigos, Sambalate, Tobias e de quebra Gesém que zombavam dele (Ne 4:2,3) com a finalidade de interromper a obra e fazê-lo desviar o alvo. O ensino de Paulo nos trás três lições importantes de: Persistência, Autodomínio e Abnegação.
 
b. No sentido espiritual segue-se o mesmo caminho, quantos obstáculos e oposições que tentam nos parar? Quantos querem ver o nosso fracasso? Quantos menosprezam aquilo que fazemos? Estamos engajados em uma grande batalha espiritual e não podemos perder o nosso alvo. (Fp 3:14). Existem pessoas que vivem vestidas de luto, como que Deus houvesse morrido, sendo tomadas por um profundo desengano e descrédito nele. O Bom soldado não declina diante da peleja.
 
Amados, não decline diante dos obstáculos, vamos correndo em buscado do prêmio o nosso maior alvo que é a coroa incorruptível, a vitória da salvação eterna, o nosso alvo precioso. Na vida aqui também devemos lutar de maneira justa pelos nossos ideais sem, contudo, desanimar, Jesus nos ensinou ter bom ânimo. Lute com coragem e determinação na certeza que você chegará aonde deseja. “uma coisa que você aprende em corridas é que os outros nunca esperam por você.” Cada um lute para alcançar o seu prêmio.
 
Pr. Elis Clementino

ESBOÇO 1348 TEMA: CUIDADO COM A LÍNGUA.

 

ESBOÇO 1348
TEMA: CUIDADO COM A LÍNGUA.
Texto: O que guarda a sua boca guarda das angústias a sua alma (PROVÉRBIOS 21:23).
 
Todo homem tem a capacidade de ter autocontrole sobre o seu corpo. Nesse assunto eu quero destacar um membro do nosso corpo, ele é tão perigoso quanto benéfico, ele é capaz de incendiar um bosque, a língua.
 
I. A língua.
Ela é um dos membros do nosso corpo responsável pelo paladar e degustação dos alimentos e a fala. O apóstolo Tiago descreveu a língua da seguinte forma: “...a língua é um pequeno membro que se gloria das grandes coisas, ela é capaz de incendiar um bosque, ela contamina todo corpo... (Tg 3:5,6). A língua quando não é domada é perigosa, a língua precisa ser controlada, Davi diz o seguinte: “Não sejais como o cavalo, nem como a mula, que não tem entendimento, cuja boca precisa de freio para que não se atire a ti (Sl 32:9). O que diz neste salmo é que devemos ser submissos, tratáveis, nos submetendo as orientações divinas, mas isso só será possível através da razão e da consciência humana. O homem falto de senso é aquele que não consegue controlar os seus lábios.
 
II. O poder da língua.
A língua tem poder de decisão, “A morte e a vida estão no poder da língua; aquele que a ama comerá do seu fruto (Pv 18:21). O que guarda a sua boca preserva a vida; mas o que muito abre seus lábios contrairá para si ruína (Pv 13:13). A língua perversa quebranta o espírito (Pv 15:4). As vezes dizemos com algumas pessoas falam demais, fala pelos cotovelos, não é? A língua tem o poder de revelar o que há no coração, os planos maléficos e destruidor. A língua é como uma navalha afiada, ela se prepara para revelar o que há dentro do coração (Sl 52:2; Mt 12:34; 15:18,19; Pv 4:23; Lc 6:39-45).
 
III. A língua revela conhecimento.
É honroso para o homem ponderar as suas palavras, “Refreia as suas palavras aquele que possui o conhecimento; e o homem de entendimento é de espírito sereno (Pv 17:27; 10:19). As nossas palavras comedidas revelam conhecimento e sabedoria, assim ela é considerada com a pena de um destro escritor (Sl 45:1), a forma que você fala revela o seu tipo de vida e quem você é, uma verdade é que um destro escritor ele cuidadosamente usa a sua caneta para descrever seus bons pensamentos. (As palavras dão diagnóstico do nosso caráter revelando o que realmente somos, ou seja, não precisa falar muito para saber quem é você).
 
IV.  A linguagem do justo.
Salomão diz que a língua do justo é como prata escolhida (Pv 10:20a); Linguagem sã e irrepreensível, para que o adversário se envergonhe, não tendo o que dizer contra nós (Tt 2:8). A linguagem dos jutos deve ser temperada com sal (Cl 4:6). A nossa fala denuncia se somos discípulos de Cristo ou não. No salmos 45:1, Davi estava falando sobre a beleza de Cristo, mas quem não tem o prazer de ouvir quem se expressa e escreva bem, assim deve ser o justo em suas falas e escritas.
 
                Amados, nossa linguagem revela a maneira de como vivemos socialmente e também a nossa vida devocional com Deus. Se alguém entre vós cuida ser religioso e não freia a sua língua, antes, engana o seu coração, a religião desse é vã. (Tg 1:26). As nossas expressões relavam parte do que somos, por isso tenhamos cuidado com o que falamos, seja aonde for, principalmente quando usamos os púlpitos das igrejas. Infelizmente muitos pregadores em suas falas não há decoro “decência, dignidade, compostura”. Tenhamos uma palavra saudável e boa ao seu tempo a aquele que estiver cansado, desanimado, porque os nossos corações se alegram com palavras boas. Cuidado com a língua!
 
Pr. Elis Clementino