JESUS CRISTO E O MESMO.

 

ESBOÇO 1177

TEMA: JESUS CRISTO E O MESMO.

TEXTO: HEBREUS 13:8; 1:12.

 A epístola aos hebreus foi de grande importância, ela foi escrita por volta dos anos 65 dC. Sempre pregamos o que diz essa carta em (Hb 1:1), Deus ter falado muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo filho. De sucintamente falarei sobre a eternidade de Cristo e sobre as maneiras dele nos falar.

QUEM FOI O AUTOR DA CARTA AOS HEBREUS?

Muitos cristãos atribuem essa carta ao apóstolo Paulo, mas alguns percebem que ela diferencia das demais cartas de Paulo pela maneira que foi elaborada, mas sempre alguns tiveram a autenticidade dessa carta em dúvida, se de Paulo ou não. A carta aos hebreus tem um conteúdo riquíssimo, talvez se atribua a Paulo essas riquezas de detalhes, porém não é possível firmar ser de Paulo.

PARA QUEM A CARTA FOI ESCRITA?

A carta foi escrita e destinada a cristãos judeus, é por conta disso que ela recebe o título de epístola aos hebreus. Como falamos anteriormente, Deus tem os seus meios de falar a seu povo, tanto os hebreus, quanto aos gentios, tudo o que precisávamos saber Jesus Cristo nos falou e revelou.

QUAL A FINALIDADE DA CARTA?

Os hebreus atravessavam período de grandes desafios a fé, e a carta foi escrita na hora certa, ela incentivava os cristãos hebreus dispersos a manterem a sua fé em Cristo Jesus e não voltasse atrás, ou seja, aos antigos caminhos (Hb 10:32-38). A carta aos hebreus traz argumentos em defesa do cristianismo. Os cristãos hebreus precisavam ter sempre a visão de que estavam indo em direção a uma pátria prometida e que não podiam perder o foco (Hb 4:1-6), pátria essa que não se afeiçoava com nenhum lugar aqui (Hb 11:13,14). Aquele momento de perseguições os cristãos judeus precisavam de ser alimentados (Hb 13:6-8), a firmeza em tempos difíceis ela mostrou que Jesus não mudou.

A ETERNIDADE DE CRISTO.

O escritor aos hebreus apresenta a eternidade de Jesus Cristo, ela é incontestável nas escrituras desde a criação (Jo 1:1-3; Rm 11:36; Cl 1:16; Hb 13:8-24). Em um dos momentos Jesus declarou aos seus discípulos algo que ficaram admirados a respeito da sua eternidade, palavra que jamais havia sido dita, mas naquela aula no templo com os discípulos, havia também muitas outras pessoas quando ele falou que Abraão viu o seu dia e se alegrou, imediatamente interpelaram dizendo: como dizes que conheces a Abrão se não tens cinquenta anos de idade? ele respondeu: “Em verdade, em verdade vos digo: antes que Abraão existisse, Eu Sou” (Jo 8:56-58; 2 Co 1:19-20; Jd 1:25).

A carta aos hebreus, deve ser lida e meditada diariamente pelos cristãos, porque o seu conteúdo nos trás um grande reavivamento em tempos difíceis, ela também enfatiza aos cristãos a perseverarem firmes como uma âncora (Hb 6:9). Os hebreus nos momentos mais difíceis foram alimentados e fortalecidos na fé, por isso devemos baixar as nossas âncoras através das orações e meditação da palavra de Deus, dessa maneira estaremos prontos para resistir o diabo e suas armas, nos revestindo de todas as armaduras de Deus. (Ef 6:10-18).

Pr. Elis Clementino -preslisclementino@hotmail.com

O TRIGO E O JOIO

 

ESBOÇO 1176

TEMA: O TRIGO E O JOIO.

TEXTO: MAREUS 13:24-43.

Através de uma série de parábolas Jesus explicou a que se assemelhava o reino dos céus, muitas delas deixavam seus ouvintes a pensar o que realmente ele queria dizer com aquelas belas alegorias. Nessa parábola há informações importantes, pois ela apresenta que um agricultor semeou na terra boa semente, mas vejam o que houve.

I. A ATIVIDADE DO AGRICULTOR.

É semear, este, porém semeou a sua semente em terra fértil ou aquele que tem a capacidade de produzir (Mt 13:24), mais enquanto os homens dormião veio o inimigo daquele agricultor e semeou o joio no meio do trigo e silenciosamente se retirou, mais tarde aquele agricultor descobre que algo estranho estava acontecendo com o trigo, o inimigo secretamente havia semeado o joio no meio do trigo havia crescido a ponto de prejudicar o trigo, mas agora veio o grande dilema na mente daquele agricultor, arrancar ou não arrancar o joio? mas ele foi orientado a não arrancar aquele joio, pois prejudicaria o trigo caso tentasse tira-lo (Mt 13:29), que fazer então? Para maior compreensão precisamos saber o que é o joio, ele é uma planta daninha que surgem entre as boas sementes plantadas, isso é muito natural acontecer com aqueles que plantam ou trabalham na agricultura.

II. QUAL DIFERENLÇA ENTRE O TRIGO E O JOIO?

Há diferenças entre o trigo e o joio, apresar de ambos serem parecidos de tal modo e chega até a confundir, porém o joio nada produz, só tem casca. O trigo ele produz os frutos, há uma maneira simples de identificar, quando estiverem maduros esfregando nas mãos. O falso e o verdadeiro estão por toda parte, muitas vezes se confundem como o joio no meio do trigo. Essa é uma experiência que pode ser levado para o campo espiritual, essa parábola foi a comparação do falso do verdadeiro e como separa-lo na ceifa.

III. A DECISÃO DO AGRICULTOR.

O agricultor foi orientado a esperar até que viesse o tempo da ceifa, ou seja, até a colheita quando separaria o trigo do joio (Mt 13:30), essa seria a maneira mais acertada para que o joio fosse separado do trigo, e consequentemente ele seria queimado. Há decisões que não deve ser tomada, de qualquer maneira e nem precipitada, principalmente em relação a certos membros da igreja. Muitas vezes temos que esperar o tempo para poder corrigir sem causar muitos danos aos demais, se arrancassem o joio afetaria o trigo, esperar o tempo é usar de prudência, é possível que o líder seja até criticado por não haver tomado uma decisão entre disciplinar, excluir ou não certas pessoas da igreja, mas isso deve ser levado em consideração como ato de sabedoria, mas há separação que somente será feita no final pelo Senhor.

IV. ENTENDENDO A PARÁBOLA.

a) Jesus é o semeador;

b) O inimigo que semeou o joio é o diabo;

c) O campo é o mundo;

d) As boas sementes, os crentes;

e) O Joio são os incrédulos;

f) A colheita será no final dos tempos quando será feita a separação.

g) Os ceifeiros são os anjos;

h) O trigo será recolhido ao celeiro, o céu;

i) O fogo onde será o joio será destruído.

No mundo é impossível fazer essa separação, o inimigo tem semeado a semente maligna no meio do trigo, “o povo de Deus”, essa parábola é uma explicação de como é o reino dos céus, na verdade, o inimigo anda semeando com a finalidade de estragar o trigo, mas os ceifeiros vêm aí para fazer a separação daquilo que muitas vezes confundem a muitos, principalmente no mundo em que vivemos de coisas parecidas ou as imitações. Quando levamos para o lado pessoal tenhamos cuidado, vigiemos sempre, porque o inimigo deseja semear as suas sementes malignas como as discórdias, inimizades e das contendas. O inimigo procura semear todo tipo de joio no meio do povo de Deus, porque depois que ele semeia nos sentimos incapazes de remover aquilo que o inimigo semeou, assim nada podemos fazer a não ser aguardar que o Senhor intervenha ou então só com o ceifeiro naquele grande dia. A hora da ceifa está chegando, cuidado para não ser separado junto com o joio.

Pr. Elis Clementino

prelisclementino@hotmail.com

 

 

DORMINDO ENTRE OS MORTOS.

 

ESBOÇO 1175

TEMA: DORMINDO ENTRE OS MORTOS.

TEXTO: Por isso é que foi dito: “Desperta, ó tu que dormes, levanta-te dentre os mortos e Cristo resplandecerá sobre ti” EFESIOS 5:14. 

O apóstolo Paulo sempre teve a preocupação de conduzir a igreja para um terreno fértil, porque ele tinha a plena convicção da realidade do evangelho. Paulo mostrou também aos cristãos que eles estavam vivos, porém vivendo como mortos no seu proceder, mas que somente eles poderiam deixar de viverem como mortos saindo do meio deles. Viver como filhos e imitadores e de Deus é ter vida espiritual plena.

 

ADIVERTENCIAS E DEVERES CRISTÃOS Ef 5:1-20.

Para o cristão se manter vivo espiritualmente faz-se necessário evitar o seguinte:

1. Ser imitadores de Deus.

2. Viver em amor, como Cristo nos amou e se entregou por nós;

3. Não aderir nenhum tipo de imoralidade;

4. Não façam coisas vergonhosas em oculto, porque tudo é exposto pela luz;

5. Ter cuidado com a maneira como viveis; que sejam insensatos, mas sábios;

6.  Vocês aprendam a discernir o que é agradável ao Senhor;

7. Não sejam insensatos, compreendam a vontade do Senhor;

8. Não se embriaguem com vinho, que leva à libertinagem, mas deixem-se encher do Espírito;

9. Saber que o imoral e impuros não herdarão o reino dos Deus;

10. Não sejam enganados com palavras tolas, por isso vem a ira de Deus;

11. Vocês eram trevas, mas agora sois luz, vivam como filhos da luz;

12. Desperte do meio dos mortos e Cristo resplandecerá;

 

COMO DEVEMOS PROCEDER.

O procedimento ou maneira de viver do cristão deve ser sábia, olhando por si mesmo para não cair em tentação:

1. Seja prudente, aproveite cada oportunidade, porque os dias são maus (Ef 5:16).

2. Fale coisas boas entre vocês, cantem hinos espirituais, louvem ao Senhor (I Co 14:26);

3. Dê graças a Deus constantemente por tudo e nome do Senhor Jesus Cristo (I Ts 5:18)

4. Sejam simples como as pombas, mas prudente como a serpente (Mc 10:16b);

5. Evitem contendas, exerça o verdadeiro amor (Pv 18:5-7).

Atualmente, muitos cristãos estão dormindo entre os mortos, mas o sentido a que Paulo se refere não significa literalmente mortos, mas espiritualmente como estavam os cristãos da igreja de Sardes (Ap 3:1), uma igreja que estava vivendo de aparências, embora houvesse cristãos na igreja nela que não se contaminaram, portanto faz-se necessário enfatizar também nos púlpitos das igrejas como devem proceder os cristãos para que possam se manterem vivos perante o Senhor. Os crentes devem ser despertados pelos seus líderes sobre para que os valores que os mantém vivos não sejam desprezados, mas para isso devemos levar em consideração os itens relacionados acima. Quando estamos vivos espiritualmente Cristo resplandece em nós (Ef 5:14), assim ela se torna uma igreja cheia do poder de Deus e na proclamação do evangelho.

Pr. Elis Clementino -prelisclementino@hotmail.com

CRUCIFICADO COM CRISTO.

 

ESBOÇO 1174

TEMA: CRUCIFICADO COM CRISTO.

TEXTO: GALATAS 2:20

O termo crucificação é usado nas escrituras sagradas, além disso é muito difundido no meio cristão, principalmente quando é considerado uma doutrina ou ensino como uma das principais do cristianismo.

CRUCIFICAÇÃO OU CRUCIFIXÃO.

Esse era um método pelo qual um criminoso sofria a sua pena, era a pena de morte mais cruel na época, quando a vítima era amarrada no madeiro e pendurado vários dias até a morte. Simbolicamente esse ato foi entendido pelo apóstolo Paulo como uma crucificação espiritual, nela o individuo não está em um madeiro, no entanto há um sofrimento sentimental e do próprio corpo a se submeter e não aceitar que as suas vontades dominem sobre si, ou renunciar as suas próprias vontades que contrariam a vontade de Deus. Negar-se a si mesmo foi também uma condição imposta por Jesus aos que quiserem segui-lo (Lc 9:23).

A CRUCIFICAÇÃO DO EU.

Após o encontro de Paulo com o Senhor no caminho de Damasco houve uma grande mudança em sua vida, ´pois é como se ele tivesse um novo recomeço em sua vida, ele compreendeu o chamado do Senhor em um momento critico para a igreja. Nesse encontro que ele teve com o Senhor foi o ponto de partida para uma nova vida na qual ele relata (2 Co 5:17). Realmente houve uma mudança em todos os aspectos da sua vida, pois é como se o homem fosse feito novo e as práticas mundanas pecaminosa não mais existe para ele.

Naquele momento em diante o velho homem já não podia fazer o que queria, no seu entendimento um homem amarrado em uma cruz nada podia fazer, por isso usou a expressão “Já estou crucificado com Cristo” assim Cristo vivia nele, isso significa que a suas vontades, sua mente, seus pensamentos, seu corpo, ou seja, tudo seria comandado por Cristo que habitaria nele (Gl 5:24), para ele a cruz de Cristo era a sua própria glória (Gl 6:14).

TEMPLO DE DEUS.

Paulo não está se referindo o templo de Deus como um lugar, uma casa ou templo, mas algo muito mais precioso que isso, “o seu corpo”, mas infelizmente há muitos cristãos que não compreenderam ainda essa realidade e muitas vezes parte para o extremismo espiritual não conhecendo o significado do seu próprio corpo. Paulo trata o corpo como templo de Deus “Acaso não sabem que o corpo de vocês é santuário do Espírito Santo que habita em vocês, que lhes foi dado por Deus, e que vocês não são de vós mesmos?” (I Co 6:19). Quem tem o seu corpo como templo de Deus não anda de conformidade aos moldes mundanos, isso deve ser observado em todos nos aspectos, tanto morais, quanto sociais, para que se veja a diferença entre os que servem a Deus e os que não servem, aos que temem ao Senhor farão a diferença (Ml 3:18).

                Quando temos uma vida de santidade fazemos do nosso corpo templo de Deus e habitação do Espírito Santo, isso acontece quando rejeitamos os prazeres mundanos, essa é a verdadeira renúncia, é dizer eu renuncio a todas essas coisas por amor a Cristo, eu estou crucificado com Cristo e não mais vivo eu, mas cristo vive em mim, assim sendo facilita o nosso tanto o desenvolvimento espiritual quanto o social. Amados que as suas vontades ou desejos sejam dominados em Cristo.

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com

A CEIA DO SENHOR.

 

ESBOÇO 1173

TEMA: A CEIA DO SENHOR.

TEXTO: I CORINTIOS 11:23-34

                A páscoa é um cerimonial em comemoração judaica alusiva à libertação do povo hebreu da escravidão do Egito. A ceia foi instituída por Jesus Cristo para ser comemorada até a sua vinda, os principais elementos básicos eram o PÃO e o VINHO (I Co 11:26), era uma festa da comunhão comemorada com alegria, ela revela o caráter e a unidade da igreja, era um festejo de compartilhamento, chamada festa do amor entre os cristãos.

I. COMEMORAÇÃO PÓS EXÍLIO.

É impossível conhecer a instituição da ceia do Senhor sem que se saiba o que houve com os hebreus no Egito e como se deu a sua saída. Antes da libertação do Egito os israelitas seguiram o que foi determinado por Deus a Moisés (Ex 12:1-11), a páscoa deveria ser celebrada em comemoração êxodo, nome dado para a saída de um grupo de pessoas para outra nação ou lugar. Esse ato comemorativo acontece até o presente, além de ser passado de pais para filhos. Todo aquele sacrifício já sinalizava que algo muito maior iria acontecer no futuro.

II. JESUS CRISTO O CORDEIRO PASCAL.

Sobre a vinda do Messias, o escritor aos hebreus escreveu (Hb 10:9,10), ele veio estabelecer o segundo, ele veio cumprir a lei e através o novo concerto. Jesus comeu a última páscoa com seus discípulos (Mt 26:17-30).

III. Após a morte do Senhor, os discípulos passaram a comemorar a ceia do Senhor, uma festa da redenção e remissão, o seja o resgate do gênero humano por Jesus Cristo sob o aspecto da libertação da escravidão do pecado (Ef 1:7; Hb 5:14), uma festa realizada em memoria de Jesus Cristo (Lc 22:19; I Co 11:24,25). A celebração se dava em cinco aspectos: (1) Jesus o libertador (Lc 4:8; Is 61:1); (2) Comemorada com alegria; (3) Com fraternidade; (4) Com reverência; (5) Para os que cressem (Hb 9:17,18). A santa ceia é em memória do seu sofrimento e da sua morte no calvário, pois assim como era necessário ser sacrificado um cordeiro pascoal, Jesus o nosso cordeiro que pelo seu sangue nos redimiu (I Pe 1:19). Uma nova aliança foi firmada com esse sacrifício em lugar a antiga lei do Sinai (Ex 24:3-8), era uma nova lei escrita com sangue, no calvário.

IV. NEM TODOS PODIAM PARTICIPAR DA CEIA DO SENHOR.

Na igreja era somente para os cristãos, aqueles que experimentaram a redenção pelo sangue de Jesus Cristo, a ceia do Senhor era a festa de comunhão mútua e nenhum membro da família podia faltar, da mesma maneira somente os que fossem membros do corpo de Cristo podiam entrar e participar da ceia do Senhor, era também um momento de adoração, onde todos os membros oferecem sacrifícios de louvor, é um ato sublime (I Co 11:20; Hb 13:15). A ceia do Senhor era e é um cerimonial para melhor e não para pior conforme disse Paulo (I Co 11:1), por isso precisamos estar conscientes da importância e os valores das substancias contidas neste cerimonial sagrado comendo do pão e bebendo do vinho (I Co 11:24,25).

VI. NÃO DEVIAM PARTICIPAR DA CEIA DO SENHOR:

Os cristãos que menosprezassem a igreja sem reconhecer os valores da unidade, normas, propósitos e a sua relação com Cristo (I Co 11:22), sem discernir o significado dos dois emblemas utilizados na ceia do Senhor (I Co 11:29), não comer indignamente (I Co 11:27), fazer primeiro um autoexame antes de participar, quem comer indignamente come e bebe para a sua própria condenação (I Co 11:28,29), não proceder como a igreja de Coríntios de maneira incorreta e egoísta, eles perderam o foco principal da santa ceia, comiam demais e bebiam e assim se embriagavam enquanto os mais pobres voltavam para a sua casa com fome (I Co 11:34).

VII. AS TRES CLASSES DE PESSOAS NA IGREJA.

Os fracos são aqueles crentes que não reverenciam o corpo de Cristo que é representado pelo pão e o vinho o sangue de Jesus, eles contrairão juízo para si (I Co 11:29,30); Os doentes, as doenças podem ser contraídas por diversos motivos, elas podem ser físicas ou espirituais, algumas pessoas foram entregues a Satanás por irreverências aos atos sagrados e a igreja (I Co 5:5; I Tm 1:20; At 5:1-11); os dormem, os mortos nesse sentido devem acordar.  Os que participam da santa ceia de maneira irreverente contraem justiça divina para si, a morte pode estar relacionada à morte física e espiritual (I Co 11:30. Este versículo define o juízo, nele Paulo alude a debilidade física, as enfermidades e a morte, entretanto nada pior do que a morte espiritual.

                A sensatez em honrar todos os atos sagrados da casa de Deus é importante, a irreverência tem tomado a primazia da reverencia, principalmente em relação à palavra de Deus, na explanação da mesma, entre outros. A pregação da palavra tem causado comichão nos ouvidos como disse Paulo a Timóteo. Os atos irreverentes são visíveis nas igrejas, esses descasos são notadamente, assim não é oferecido a Deus o culto racional, ou o culto do entendimento como disse Paulo (Rm 12:1). Devemos ter cuidado com o que estamos oferecendo ou celebrando ao Senhor.

Pr. Elis Clementino – prelisclementino@hotmail.com